《非洲民间故事》这本书解释非洲黑人民族的生活经验、社会风俗、文化传统和哲学思想。故事情节曲折、通俗易懂，语言保留了非洲方言在语音、节奏等方面的特色，富于音乐性和趣味性，读者面广且具有很强的文学和文化价值。

阿马杜七剑斩妖蛇
爱吹牛的巴娃
班歌的传说
笨丈夫抓老鼠
不忘过去的人
吃人的怪物
聪明的兔子和快腿蜘蛛
超人和森林巨人
胆小的王子
当谋士的小偷
弗雷尔智斗女妖
蜂鸟和油棕树
父亲的遗愿
国王的两件礼物
葫芦孩子
猴子的心
黄金宝座
和魔鬼打赌的老太婆
金杜和小蜜蜂
快乐果的传说
路卡拉的故事
兄弟俩
羚羊和豹子
猫和公鸡
魔鼓和魔树
瓶中的魔鬼
神奇的吹鼓手
三个兄弟与三个女妖
十只白鸽
谁的力气更大
失信的黑头莺
天神借牛
天不怕地不怕的小石头
贪心的椅子师
仙女的恩惠
小兔子和小猴子
小猴子戏鳄鱼
勇敢的哈桑
渔夫的儿子
月宫少年
英明的酋长

天雨流芳，快乐阅读
大家好，我是书虫爸爸
萧袤，很高兴在这里认识你
。
人们为什么叫我“书虫爸
爸”呢？有几个原因：一、
我自己很爱读书，是一个“
大书虫”。二、我曾经写过
以“书虫”做主角的系列作品
：《快乐小书虫》《书虫的
故事》等。三、我的孩子也
爱读书，她们是“小书虫”。
我希望大家从小喜欢读书，
当一个“小书虫”。
阅读的重要性，三天三
夜也说不完。
“一个人的精神发育史，
就是他的阅读史”（朱永新
语）、“阅读不能改变人生
的长度，但可以拓展人生的
宽度”、“阅读成就梦想”、“
阅读改变人生”、“儿童阅读
是一切阅读的基础”（萧袤
语）、“读书是回报最大的
投资”、“读万卷书，行万里
路”、“读书须用意，一字值
千金”（出自《增广贤文》
）……人类的文明史，其实
也是人类的阅读史。
这样看来，天下第一件
好事，还是读书。认识到阅
读的重要性后．紧接着一个
问题来了：读什么？
有各种说法，也有很多
推荐书目，书也很多。我的
意见是：读经典。何为经典
？有一个简便的“测算方法”
：立在书架上50年不倒，还
有人喜爱的书，就是经典。
关于为什么要读经典，意大
利作家卡尔维诺是这样说的
：经典就是那些你经常听人
家说“我正在重读……”而不
是“我正在读……”的书。一
部经典作品是一本每次重读
都像初读那样带来发现的书
。一部经典作品是一本永不
会耗尽它要向读者说的东西
的书。经典作品是这样一些
书，我们越是道听途说，以
为懂了，当我们实际读它们
，就越是觉得它们独特、意
想不到和新颖。
有意思的是，我们的“趣
阅读课程化丛书”推荐的书
目中，很多书的生命远远不
止50年，有的甚至已历几千
年！绝对是经典了。
这些书值得读，一读再
读，反复阅读。
难道可以不读“童谣”和“
儿歌”吗？没读过好的童谣
和儿歌的童年是不完整的，
是单调乏味的。我们应当读
。难道可以不读《小鲤鱼跳
龙门》《孤独的小螃蟹》《
小狗的小房子》《神笔马良
》《七色花》《安徒生童话
》《稻草人》等童话吗？没
有童话的童年是枯燥无趣的
。我们应当读。读读寓言吧
，无论是《中国古代寓言》
，还是《伊索寓言》《拉封
丹寓言》《克雷洛夫寓言》
，阅读寓言就是与智者对话
，经常与智者对话，你才有
可能也成为智者。读读神话
和民间故事吧，无论是“希
腊神话”、“世界经典神话”
，还是中国神话（如《山海
经》）——说到《山海经》
，我得多说两句，它曾是大
文豪鲁迅先生小时候“最为
宝爱的书”。无论是中国的
民间故事，还是欧洲的、非
洲的民间故事，都值得阅读
，因为“民间故事是真的”（
卡尔维诺语）。神话与民间
故事中保留着人类先民最原
始、最本初的童心、幻想、
愿望和智慧，是我们活在当
下、走向未来不可或缺的文
化“基因图谱”。读读科普作
品吧，我特别喜欢伊林写的
，也特别喜欢李四光、高士
其、贾兰坡写的，好的科普
作品像童话一样生动有趣，
令人脑洞大开，惊呼“原来
世界这么精彩，这么丰富多
彩”。读读中国古代“四大名
著”吧，读读儿童文学经典
名著吧，如《汤姆·索亚历
险记》《爱丽丝漫游奇境》
……
童年很短，要读的好书
又那么多，怎么办？一是抓
紧时间赶快读。二是优中选
优，精益求精，只读好书，
不读“烂书”。三是速读与精
读结合。
这两天突然觉得“天雨流
芳”四个字特别关，意思是
：天降甘霖。滋润万物。就
像天雨流芳一样，阅读可以
滋润我们的心灵，滋养我们
的精神。有趣的是，在纳西
语中，天雨流芳的意思是：
读书去吧。是的，是的，天
雨流芳，快乐读书吧！
是为序。
萧袤（儿童文学作家、
儿童阅读推广人）
二〇二一年六月一日于
江夏汤逊湖畔难得湖庐

本书主要收集了来自非洲的民间故事和传说，这些故事是勤劳勇敢的非洲人民集体智慧的结晶，蕴含着深刻哲理。书中有各种各样的小动物，也有形形色色的人。孩子们透过这些故事，可以了解当地的民风民俗，也能明白善恶，明辨是非，学到做人的道理。书中配有插图，并有名师讲读，有助于读者理解、学习。

阿马杜七剑斩妖蛇
加纳古国有个西塞王朝，它的守护神是一条“神蛇”。据说，神蛇隐居在茂密的森林中的一个山洞里，那片森林也因此被称为“圣林”。朝廷派士兵守护着圣林，除了祭司，任何人不得靠近。每天，祭司都要进入圣林为神蛇送去美味的食物。每年，朝廷还要按照神蛇的要求进献一位美女供它享用。多年以来，已有无数个无辜的姑娘丧命于蛇口，凡是觉得闺女还好看的人家都争相逃离，百姓对此怨声载道，但都屈服于朝廷的淫威，敢怒而不敢言。
这年，朝廷要将全国最美的女子西娅进献给神蛇。西娅的未婚夫阿马杜是全国最英勇的青年，国王想招揽他，并允诺赐他高官厚禄，结果被阿马杜拒绝了。国王极为生气，决定把西娅献给神蛇来报复阿马杜。
阿马杜哪里忍受得了这种屈辱，再加上他对祭献活人的做法早就深恶痛绝，于是打算借此机会斩杀妖蛇，为民除害。阿马杜让未婚妻西娅准备好骏马，在圣林附近等他，然后只身进入圣林。守卫圣林的士兵看到有人走近，刚要上前盘问，就被阿马杜用宝剑杀死。阿马杜将宝剑上的血迹擦干净，闯进了圣林。圣林中到处都是高大的怪树，怪树与怪树之间盘绕着密密麻麻的藤萝，藤萝遮住阳光，黑暗、阴森，让人不寒而栗。阿马杜抽出宝剑，劈树枝、斩藤萝，开辟出一条道路，继续向前搜寻。突然，“呼”的一声，一股夹杂着血腥味的阴风迎面扑来，紧接着，一个黑影蹿到了阿马杜身前。阿马杜定眼一看，正是他要找的那条妖蛇。只见此蛇身长数丈，身粗如桶，两眼猩红如灯笼，头顶还戴着一个硕大的金冠。
“何人如此胆大包天，竟敢擅闯我圣林！”妖蛇怒吼道。
“你这为非作歹的妖蛇，残害了多少可怜的姑娘！今天，我阿马杜就要为民除害！”
阿马杜话音刚落，这条通体赤红、大腿粗细的巨蟒，如一道血红色的闪电，飞掠过来，张着血盆大口直奔阿马杜的脖颈而来。一旦被咬中，无疑会身中剧毒。阿马杜凭借闪电般的速度，轻松地躲开了。
不过妖蛇擅长偷袭。它凭借着飞行能力，再次凌空向阿马杜扑去。阿马杜手持宝剑，将目标锁定妖蛇头部，挥剑猛劈。面对阿马杜狂风暴雨般的攻击，妖蛇渐渐招架不住了。
几个回合后，妖蛇发出一声惨叫，一颗比人头还大的蛇头飞了出去，掉在地上，滚出十多米远。出乎意料的是，妖蛇的头又猛地蹿到空中，发出震耳欲聋的嘶吼：“有人擅闯圣林，快来人哪！”
断头的妖蛇疯狂地扭曲着身躯，又长出一颗新的头颅，嗷嗷叫着朝阿马杜喷吐毒焰。阿马杜反应飞快，他感受到来自身后的杀意，侧身让过，手起利剑落，斩下了妖蛇新长出的头。很快，妖蛇又长出了第三颗头。这次，还没等妖蛇有所行动，阿马杜一个纵跃追了上去，一剑刺穿妖蛇的身体，将它钉在了地上。就这样，妖蛇长一颗头，阿马杜就斩掉一颗……妖蛇一连被斩下了七颗头颅之后，不甘心地蠕动了一阵子，终于瘫在地上死了。 阿马杜见妖蛇已死，立即冲出圣林，带着西娅策马离开。当国王带着士兵赶来之时，哪还有阿马杜和西娅的身影呢！
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