世界上所有伟大的哲学家,与什么事都要问的“问题儿童”无异!
在本书中,作者李逆熵以四大主题、九堂课的形式,分享了他对哲学追寻的缘起,并阐述了他在日常生活各个层面中,对哲学与逻辑的发想、探问与见解。
这是一趟由童心展开的无垠哲思之旅。要知道,看似一切正常的生活不一定都是理所当然的!凡对大千世界具有满脑疑惑的“问题儿童”,以及在纷扰生活中“追求真理”的成年人,欢迎你们加入李博士的科学哲学之旅,与古今中外哲人作超时空的思想交流,来一场不一样的思辨对话。
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书名 | 藏在科学中的哲学 |
分类 | 科学技术-自然科学-自然科普 |
作者 | 李逆熵 |
出版社 | 福建科学技术出版社 |
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简介 | 内容推荐 世界上所有伟大的哲学家,与什么事都要问的“问题儿童”无异! 在本书中,作者李逆熵以四大主题、九堂课的形式,分享了他对哲学追寻的缘起,并阐述了他在日常生活各个层面中,对哲学与逻辑的发想、探问与见解。 这是一趟由童心展开的无垠哲思之旅。要知道,看似一切正常的生活不一定都是理所当然的!凡对大千世界具有满脑疑惑的“问题儿童”,以及在纷扰生活中“追求真理”的成年人,欢迎你们加入李博士的科学哲学之旅,与古今中外哲人作超时空的思想交流,来一场不一样的思辨对话。 作者简介 李逆熵,原名李伟才,1985年香港十大杰出青年。曾任香港太空馆助理馆长、香港天文台高级科学主任、悉尼大学持续教育部讲师、港大-复旦继续教育学院教务长及香港大学国际学位课程中心总监。参与公职包括:香港杰出青年协会会长(2002-03年)、香港杰出青年协会基金会主席(2005年起)、香港大学毕业同学会书院校董(2006年起)、轩尼诗道官立小学上午校校董(2007年起)及香港科幻会会长(2008年起)。 李氏为天文发烧友、科幻发烧友、古典音乐发烧友、音响发烧友。同时酷爱远足、歌唱、电影、武术。除了牛顿、达尔文、爱因斯坦、居里夫人这些必然之选外,生平两大偶像是哲学家罗素(Bertrand Russell)和科幻大师克拉克(Arthur C. Clarke)。日常最大嗜好是阅读、思考、写作和讲学。不死的信念是人类的理性、感性和灵性必可而且必须融通,人类才可获得真正的快乐。作为达致这个目标的第一步,他正努力开拓一种称为通济人文主义(Consilient Humanism)的思想路向。 目录 第一部 从微小的生活困惑开始哲学发想 儿童哲学家 乌鸦的困惑 我忆,故我在 第二部 从虚无太初到未知将来的千头万绪 三分钟宇宙 人工智能大辩论 第三部 从“论自然”到“谈真理”的思辨探问 论自然之― 论自然之二 谈真理——借助穿梭时空的外星人视角 第四部 结合科学、人文的科学哲学 “你可以是科学家,也是哲学家!”——科学人文主义刍议 序言 我的科学哲学追寻之旅 科学是我毕生的挚爱, 哲学则是第二,两者密不可 分。 之所以密不可分,是因 为两者都源自笔者对真理的 热切追求:因为追求真理而 爱上科学,因为进一步追问 “真理是什么”而爱上哲学。 我在科学上的启蒙,是 小学六年级时,在香港大会 堂儿童图书馆借阅的“中华 通俗文库”丛书。至于哲学 上的启蒙,则是中学一年级 阅读的《人类的前途》。《 人类的前途》是美国科普作 家乔治·哈里森(George Harrison)于1956年所写的 ,原著名是What Man May Be the Human Side of Science。笔者看的,是今 日世界出版社于1964年出 版的中文译本,译者是易家 愿先生。 书中有很多令我印象深 刻的句子,以下是其中一些 : “凡是热爱人类的人都应 该自行努力,以求熟悉科学 的方法和了解科学的意义。 事实上,今天谁若不对科学 方面的事情相当熟悉,就没 有资格自称为有文化的人。 ” “世人每每对真理偶然一 瞥,便产生一个主义,这是 十分危险的。” “英国诗人济慈说:‘美就 是真,真就是美。’而科学 是对真理的有系统探索。” “科学所产生的技术进步 ,对世界虽很重要,却远不 如科学所能帮助加快的心智 进步和灵性进步那么重要。 ” 书中引用了释迦牟尼的 一段话,给我带来了很大的 震撼。奇妙的是,这个震撼 直至今天(近半个世纪后) 仍未完全消失: “不要仅因为别人告诉你 一件事你就相信,不要因它 是传统的就置信,也不要因 你自己的想象而相信。只可 相信你查明是有益于善,有 利于诸事的事。” 从表面看来,它似乎违 反了科学客观求真的精神。 但即使当时在读初一的我, 也隐约感觉,所谓“违反”只 是表面的,因为它说的,应 是更高层次的一种智慧。 初二时,我大胆转往大 会堂的成人图书馆借阅图书 。很快,我便碰上了我在哲 学上的第二位启蒙老师—— 罗素,就是于1950年获得“ 诺贝尔文学奖”的罗素。这 时,我看的已经不是中译本 ,而是英文原本。他的哲学 专著深度大大超越了我当时 的阅读水平,所以我看得最 多的,是他的散文集以及一 些较通俗的作品。可以这么 说,我的世界观和人生观很 大程度上是在罗素的影响下 形成的。 大众文化对我的影响也 很大,我说的是美国科幻电 视剧《星际迷航》(Star Trek)的角色之一史波克( Mr Spock)。 在电视剧中,史波克是 地球人和瓦肯人的混血儿, 他具有地球人的感情,也具 有瓦肯人那种超级理性、凡 事讲求逻辑的心智。他的一 句口头禅是我的至爱: 这不合符逻辑!(It's not logical!) 在我心目中,他是善良 和理性的完美结合,是人类 未来演化的典范。 那个时候,不少人对科 幻的认识只限于美国的(超 人)(Superman)漫画和 电影,以及日本的〈奥特曼 》(Ultraman)。但少年的 我已经深深感到,《星际迷 航》跟上述的科幻作品截然 不同,而这种不同正是令我 钟爱不已之处。但在很长一 段时间里,我说不出这种不 同是什么,直至初三的某一 天,同学们都十分仰慕的地 理老师在上课时,不知怎地 讲起《星际迷航》这部电视 剧,并且说他也十分喜爱观 看。最后他补充说:“《星 际迷航》与其他的超人打怪 兽的电视剧不同,故事中包 含着不少哲理。”轰——我 当下就像被电击一样,心中 大叫:“对了!这就是我喜 爱这部电视剧的原因!” 就是这样,我毕生最喜 爱的小说和电影,都是包含 着深刻哲理的作品。就科幻 小说而言,刘易斯的《太空 三部曲》、霍伊尔的《黑云 》以及莱姆的《索拉里斯星 》等都是我至爱的作品。 读高中那年的暑假,我 写了第一篇与哲学有关的文 章。 虽然我在大学时念的是 物理学,却从未停止阅读哲 学的著作。大三时,得知文 学院有一个开放给其他学院 学生选修的课程——科学哲 学,我毫不犹豫就报了,因 此有机会阅读到波普尔 (Kar1 Popper)和库恩 (Thomas Kuhn)等的著 作。本书收录的〈乌鸦的困 惑》就是那时的一份功课, 而《三分钟宇宙》则是受到 波普尔的“伪证主义”影响而 创作的。 1994年至1998年间,笔 者与家人移居澳大利亚悉尼 ,并先后在悉尼大学的“科 学哲学与史学学系”和新南 威尔士大学的“科学与科技 研究学院”取得硕士和博士 学位。本书中〈穿梭时空的 外星人〉一文,便是为了两 所大学合办的一个研究生学 术会议而写的。 踏进21世纪,笔者有一 个强烈的愿望,就是建立一 套能够将科学与人文融通的 “科学人文主义”,但因为时 间有限,直到2002年才抽 空写了《科学人文主义刍议 》一文。 多年来,我在大学和中 学进行专题讲座之时,都会 提供多个议题给主办方选择 ,如宇宙探秘、思考方法、 领导才能、全球暖化、科幻 欣赏……约十年前,我在这 些议题中加入了“从宇宙观 到人生观”。最初,我以为 很少人会选择这么抽象且高 深的议题,但令我喜出望外 的是,它竟然成为最受欢迎 的议题 |
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