本书中的故事从公元8、9世纪之交开始在阿拉伯地区流传，直至16世纪初定型成书，经历了七八个世纪的漫长过程。它包罗宏富，不拘一格，描绘了一幅幅色彩斑斓的古代阿拉伯社会生活画面，以绚丽多姿的画面、离奇突兀的情节和奇特诡异的幻想吸引了一代又一代的东西方读者。中国古代曾将阿拉伯国家称作“天方之国”，因此在20世纪初，便有人将书名译为“天方夜谭”，这个译名与“一千零一夜”之名同时沿用至今。

《天方夜谭》的由来
阿拉丁和神灯
阿里巴巴和四十大盗
艾奈斯和王丽都的故事
巴士拉银匠哈桑的故事
白第鲁·巴西睦和赵赫兰
蠢汉、驴子与骗子
达图玛依公主
国王和村姑、农夫的故事
国王和医师
国王鄂迈尔和乡下青年的故事
哈·曼丁的故事
哈娅·图芙丝的梦
虎载谊麦图和尔克律麦图
嫉妒者和被嫉妒者
戛梅禄太子和白都伦公主
金银城堡
懒汉克辽尼的故事
女人泉
三个苹果的故事
桑第巴德和猎鹰
偷金盘子的人
驼背的故事
乌木马
洗染匠和理发师
辛巴达历险记(一)
辛巴达历险记(二)
辛巴达历险记(三)
辛巴达历险记(四)
辛巴达历险记(五)
辛巴达历险记(六)
辛巴达历险记(七)
渔夫和雄人鱼的故事
渔夫和魔鬼
智者盲老人
终生不笑的人
《天方夜谭》读后感
读《天方夜谭》有感

中外很多杰出的长者根
据自己的切身体会一致公认
，在年轻的时候多读一些世
界文学名著，是构建健全人
格基础的一条捷径。
这是因为，世界文学名
著是岁月和空间的凝炼，集
中了智者对于人性和自然的
最高感悟。阅读它们，能够
使青少年摆脱平庸和狭隘，
发现自己居然能获取那么伟
大的精神依托，于是也就在
眼前展现出了更为精彩的人
生可能。
同时，世界文学名著又
是一种珍贵的美学成果，亲
近它们也就能领会美的无限
魅力。美是一种超越功利、
抑制物欲的圣洁理想，有幸
在青少年时期充分接受过美
的人，不管今后从事什么专
业，大多会毕生散发出美的
因子，长久地保持对于丑陋
和恶俗的防范。一个人的高
雅素质，便与此有关。
然而，话虽这么说，这
件事又面临着很多风险。例
如，不管是小学生还是中学
生，课程份量本已不轻，又
少不了各种少年或是青春的
游戏，真正留给课余阅读的
时间并不很多。这一点点时
间，还极有可能被流行风潮
和任性癖好所席卷。他们吞
嚼了大量无聊的东西，不幸
成了信息爆炸的牺牲品。
为此，我总是一次次焦
急地劝阻学生们，不要陷入
滥读的泥淖。我告诉他们：
“当你占有了一本书，这本
书也占有了你。书有高下优
劣，而你的生命不可重复。
”我又说：“你们的花苑还非
常娇嫩，真不该让那么多野
马来纵横践踏。”不少学生
们相信了我，但又都眼巴巴
地向我提出了问题：“那么
，我们该读一些什么书？”
这确实是广大学者、教
师和一切年长读书人都应该
承担的一个使命。为学生们
选书，也就是为历史选择未
来，为后代选择尊严。
这套“新课标经典文学名
著金库”，正是这种努力的
一项成果。丛书在精选的书
目上花了不少功夫，然后又
由一批浸润文学已久的作者
进行缩写。这种缩写，既要
忠实于原著，又要以浅显简
洁的形态让广大青少年学生
能够轻松地阅读，快乐地品
赏。有的学生读了这套丛书
后发现自己最感兴趣的是其
中哪几部，可以再进一步去
寻找原著。因此，它们也就
成了进一步深入的桥梁。
除了青少年读者之外，
很多成年人也会喜欢这样的
丛书。他们在年轻时也可能
陷入过盲目滥读的泥淖，也
可能穿越过无书可读的旱地
，因此需要补课。即使在年
轻时曾经读得不错的那些人
，也可以通过这样的丛书来
进行轻快的重温。由此，我
可以想象两代人或三代人之
间一种有趣的文学集结。家
长和子女在同一个屋顶下围
绕着相同的作品获得了共同
的人文话语，实在是一件非
常愉快的事情。
特此推荐。
余秋雨

《天方夜谭》是中古时期阿拉伯地区一部杰出的民间故事集。全书包罗万象，不拘一格，童话、神话、寓言、笑话、历史故事等奇闻轶事，应有尽有。从各个不同时期、不同地域和不同角度反映了当时阿拉伯国家和地区的社会制度、生活方式和人民的思想感情。

《天方夜谭》的由来
相传，在古印度和古中国之间的海岛上，有一个萨桑王周，国王山鲁亚尔是一位英明的君王，深受臣民的爱戴。
一天，国王山鲁亚尔因思念弟弟沙宰曼——撒马尔罕国王，便派遣使臣去撒马尔罕王国迎接弟弟。沙宰曼国王得知哥哥十分想念一己，便打点好行装，安排好随从，让宰相代理朝政，然后兴冲冲地上路了。（这段话描写沙宰曼国王接到哥哥的邀请后，为赴约而积极地做准备，并且是“兴冲冲”地上路，由此可见沙宰曼因即将要见到哥哥而感到欣喜的心情。）
大队人马行到半途时，沙宰曼突然想起自己为哥哥准备的礼物落在了宫中。于是，他让其他人继续前行，自己则折回王宫去取礼物。当他匆忙回到卧房时，却发现自、己的王后正在和一个奴隶鬼混。沙宰曼顿时满腔怒火，拔出佩剑，一剑便将王后和奴隶杀死了。拿到给哥哥的礼物后，沙宰曼愤懑地出了宫，赶上大队人马继续前行。（沙宰曼的遭遇是一个引子，为下文山鲁亚尔发现王后的不忠埋下了伏笔，使得后文的情节发展顺理成章。）
山鲁亚尔见到风尘仆仆的弟弟后万分高兴。问候问，他见弟弟脸色不好、心事重重，还以为是弟弟旅途劳累或是不放心自己国家的原因。于是，山鲁亚尔赶紧打发仆人安排卧房，让弟弟洗漱休息。
［几天后，沙宰曼依旧满脸忧愤，食不甘味。山鲁亚尔为了能让弟弟开心，便邀请弟弟陪自己一起外出打猎。沙宰曼则以自己心情不佳为由婉言谢绝了山鲁亚尔。山鲁亚尔无奈，只好带着随从独自出宫狩猎了。］
沙宰曼站在窗前看着哥哥英姿飒爽地骑着马出了宫，想到自己的不幸，更加黯然神伤。
他望着远处的御花园，不禁发出一连串叹息。正在这时，只见一队侍女服侍着山鲁亚尔的王后走进了后花园。不一会儿，王后便找来一队奴隶，在水池旁寻欢作乐起来，那景象真是不堪人目。沙宰曼见到如此情景，不禁目瞪口呆，想想自己的不幸与哥哥比起来实在不算什么，心中的郁闷便消解了大半。
山鲁亚尔回宫后，见到弟弟的脸色大有好转，便再三追问原因，无奈之下，沙宰曼将自己看到的一切告诉了哥哥。
山鲁亚尔听了弟弟的话之后，无比震惊。但他深爱着王后，不肯轻信弟弟所言。于是，第二天，山鲁亚尔假装出宫打猎，实际上却躲在后花园里注视着王后的举动。没想到，高贵的王后真的如弟弟所说的一样不堪。［山鲁亚尔恼羞成怒，下令处决了王后和奴隶。
从此，山鲁亚尔变得十分古怪。他每天都会娶一个女子，第二天再把这个女子处死。］结果，举国上下人心惶惶，百姓们纷纷带着自己的女儿远走他乡。
宰相的大女儿山鲁佐德是一个博学多识的女孩。她听说这件事后，主动要求嫁给国王。宰相则坚决不同意自己的女儿去冒险。
山鲁佐德坚定地说：“如果我能活着，我会让国王重新做一个好君主的；如果我死了，那么就当我是为了拯救所有的同胞姐妹吧！”（山鲁佐德的话语，直接表现出了她的智慧和勇气，也照应了前文中的“博学多识”。）宰相只好答应了女儿的请求。临行前，山鲁佐德和妹妹敦亚扎德商量好了对策。
山鲁佐德嫁进宫后，便对着国王伤心地哭起来，她说：“尊敬的陛下，我非常舍不得自己的妹妹。希望您施恩让我和她再见一面，做最后的告别。”
“好吧。”国王说完，就派人接来了敦亚扎德。
姐妹两个见了面，激动地拥抱在一起。她们聊得很开心，不知不觉到了晚上。［敦亚扎德说：“姐姐，你给我讲个故事吧，让我们快快乐乐地度过这一夜。”］
于是，山鲁佐德绘声绘色地讲起故事来。她讲的故事很快就吸引了一旁的国王山鲁亚尔。但当她正讲到最精彩的地方时，公鸡却叫了起来。天亮了，山鲁佐德立刻停住不讲了。（天亮了，国王会如何处置山鲁佐德？此处悬念陡生，吸引读者往下闲读。）
妹妹敦亚扎德说：“姐姐，这个故事太动听了！我很想知道结局是什么。”国王也觉得这个故事确实很吸引人，心想：等听完这个故事，再杀她也不迟。
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