本书运用影视人类学的视角，研究世界纪录片史上百年来产生的优秀影片。这些影片有些是人类学纪录片，有些不是，但是，它们共同的特征都是对不同地域人类的生活方式进行了深入观察与记录，这些都为人类认识自我、发展自我提供了良好的参照。本书选取中外纪录片史上的这些佳作进行理论分析，一方面体味这些作品的人类学传播意义；另一方面，也是为了深入探析世界纪录片发展的脉络，研究中外优秀纪录片的创作与传播规律。本书在编写体例上采用流派研究的方式，对中外纪录片史上的重要流派进行分类研究。

范文德，西北民族大学教授。20世纪80年代末毕业于北京大学，长期在中央及地方媒体从事电视编导工作。进入高校后主要从事新闻传播及影视艺术的理论与教学工作。著有《电视纪实美学》《电视专题传播学》等理论专著以及几十篇理论文章。

前言
第一章 弗拉哈迪与人类学纪录片
第一节 人类学纪录片《北方的纳努克》
第二节 弗拉哈迪的人类学纪录片思想
第二章 格里尔逊的纪录片思想
第一节 格里尔逊与英国纪录片运动
第二节 格里尔逊的纪录片思想
第三章 维尔托夫与“电影眼睛”
第一节 早期纪录电影探索者：吉加·维尔托夫
一 吉加·维尔托夫的成长背景
二 吉加·维尔托夫的创作历程
第二节 《持摄影机的人》
一 内容简介
二 风格
三 影响
第三节 “电影眼睛”理论
一 “电影眼睛”理论产生的历史背景
二 “电影眼睛”理论内容简介
三 “电影眼睛”理论解读
四 维尔托夫与“真理电影”
第四章 伊文思的纪实影像
第一节 欧洲先锋派电影艺术末期的伊文斯纪实影像实践
第二节 作为社会活动家的伊文思与政治实用主义纪录片的创作
一 1931-1940年转型期的电影实践
二 1940年至1960年代伊文思的“二战”影像
第三节 1960年至1989年代虚构与非虚构的影像实践
第五章 巴赞纪实美学及其对纪录片的影响
第一节 纪实美学理论溯源
第二节 纪实美学对我国纪录片的影响
第六章 中国系列纪录片研究
第一节 概念界定与发展历程
一 概念界定
二 发展历程
第二节 中国系列纪录片个案解读
一 《丝绸之路》
二 《话说长江》
三 《望长城》
四 《故宫》
五 《敦煌》
六 《舌尖上的中国》系列
七 《河西走廊》
八 《本草中国》
九 《辉煌中国》
第七章 影视人类学纪录片研究
第一节 影视人类学的研究对象和范畴
一 影视人类学的概念
二 影视人类学的学科定位与价值
三 影视人类学片的属性
四 人类学片的伦理问题
第二节 西方影视人类学发展概况
第三节 中国影视人类学三部曲
一 1900-1949：中国旧影零散的影像记录，存留文化印记
二 1950-1979：国家主导的民族影像拍摄
三 1980-2015：影像人类学的学科初建与发展，学科体系的初步建立与迅猛发展
第八章 中国地域特色纪录片研究
第一节 地域特色纪录片传统派别
一 “京派”纪录片
二 “海派”纪录片
三 “西部”纪录片
第二节 “岭南派”“渝派”“陕派纪录片”
一 “岭南派”纪录片
二 “渝派”纪录片
三 “陕派”纪录片
第三节 “陇派”纪录片的发展
一 界定
二 创作类型举例
三 地域文化
四 艺术价值
五 发展动力与前景思考
第九章 中国主流纪录片研究
第一节 形象化的政论(1949-1958年)
一 对军事战线的纪录
二 重要政治人物和重大政治活动的纪录
三 各行各业的成就纪录
第二节 英雄时代的缩影(1958-1977年)
一 “大跃进”前后
二 人类学纪录片
三 困难时期的纪录片
第三节 平民化纪实风格的确立(1978-1990年)
一 反思时期
二 平民化创作风格的开启
第四节 纪录片创作空间拓展(1990年至今)
一 小人物集成的历史画卷
二 多元化类型创作时期的到来
第五节 中国主流纪录片纪实精神的发展与嬗变
一 《纪录片编辑室》《生活空间》对纪实精神的继承发扬
二 纪实精神在当代纪录片丰富发展进程中的式微现象
三 当代纪录片创作对纪实精神的努力坚守与重启
第十章 中国独立纪录片研究
第一节 中国独立纪录片发展的不同阶段
一 诞生与萌芽阶段
二 转型阶段
三 蓬勃发展阶段
第二节 独立纪录片概念的界定
一 什么是独立纪录片
二 独立纪录片的特点
三 中国独立纪录片创作的独特风格
第三节 中国独立纪录片的创作演变
一 环境的变化
二 主体的变化
三 理念的变化
第四节 中国独立纪录片的现状及发展趋势
一 新媒体形态对纪录片创作理念的冲击与影响
二 未来独立纪录片的发展趋势
三 中国独立纪录片的发展策略
参考文献