天人合一，顺应四时，顺应节气来养生。
详述不同季节不同时令的作息起居、饮食药膳、精神调整、锻炼方法，助你延缓衰老，延年益寿。
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二十四节气养生，其实就是借天之力，利用季节转换的特殊时机以将养人体的阳气，它的意义在于提前预防自己的身体在未来将要产生的危机。
基于此，《图解<黄帝内经>二十四节气养生法》按照春夏秋冬四季，对每个节气进行了分析和介绍了养生注意事项，同时还配以时辰养生知识，每个节气对应病症的调养等方面知识的讲解，旨在帮助读者更好地顺应时节来调养生息，养成健康体魄。
我们都知道，古人将一年分成二十四段，每段约半个月，分别有二十四个名字，这就是我们平时所说的“节气”。这二十四个节气的名称和顺序是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
古人是按照这些节气来安排每年的生产、劳作的，务农、换衣都离不开节气的指导。其实，“节气”存在的意义并不止这些，古代的名医们还认为，节气与养生也有着莫大的关系。所谓养生要顺应天时就是从这个角度出发的。
中医理论认为，人体是顺着天地自然的变化而变化的。自然界存在着气候的循环往复运动，运动的变化形成周期，小的比如一天，其中有早午晚夜的周期变化。再大一点儿，就是按照节气的变化，大约每半个月一个周期。再大还有一年的变化。春夏秋冬，往复不止。再大，还有六十年、六百年、六千年、六万年等等以六为单位的气候循环运动。比如我们人类的寿命，应该是两个六十年的循环，即两个甲子。但事实上，我们很难做到，因为我们的生活没有完全遵守自然的规律，没有与自然天地的气候变化相符合。
民国时期的名医彭子益这样解释节气与养生的关系：“二十四节气，简言之，就是夏季太阳射到地面的热，经秋降入土下，经冬藏于土下的水中，经春由土下的水中，升出地面，经夏浮于地面之天空，再同夏季太阳射到地面的热，降入土下。秋收冬藏，秋降冬沉，春生夏长，春升夏浮。升者阳热升也。浮者，阳热浮也。降者，阳热降也。沉者，阳热沉也。藏者，藏阳热也。收者，收阳热也。长者，长阳热也。生者，生阳热也。”由此可见，如果我们能顺着阳气的变化规律而养生，就可以取得良好的效果。
