本书是继《手艺守艺》青羊区非物质文化遗产代表性项目名录图文集之后，第二本以传统文化为主题的书籍。系统记录了地牯牛儿、提簧、巴郎鼓、懒蝉子、竹蜻蜓、篾老虎、兔儿灯等成都老玩具的制作技艺，传承地方传统文化。
带着与大家共同回归美好传统的约定，让我们一起继续在旧时光里徜徉，在老玩具中温暖、欢喜。

玩具说
地牯牛儿
地响簧
牛牛儿簧
提簧
击鼓风车
双叶简易风车
懒蝉子
泥咕咕
巴郎鼓
红嘴鸥
竹蜻蜓
篾老虎
木老虎
翻花板
竹筒水枪
竹管小人
娃娃打鼓
兔儿灯
车车儿类玩具
玩具爷爷万富册

游戏与玩具满载着乡愁
记忆
祁和晖
游戏与玩具二者相互依
存，又互有区别。任何人在
成长中都经历过终生难忘的
游戏、娱乐、玩耍的活动。
人的一生不仅童年时期有丰
富的游戏、玩具相伴，实际
上任何年龄阶段都有自己喜
好的游戏娱乐活动，而游戏
娱乐活动中使用的器物、器
具本质上都是“玩具”——供
人玩耍的道具。儿童玩耍使
用的道具叫玩具；成人玩耍
的道具，如麻将、骨牌、棋
子、棋盘，其实也是玩具。
儿童与成年人皆喜玩的“放
风筝”游戏中的风筝，何尝
不是玩具？供游戏使用的道
具叫玩具，而使用玩具形成
的娱乐活动就叫游戏，故游
戏与玩具，二者互相依存，
互为释义，又互有区别。
游戏与玩具是植根干文
明之树而开出的具有独特趣
味与个性的美丽花朵。每种
游戏与玩具都呈现出深深的
文化烙印。从游戏与玩具的
文化烙印着眼，可以窥见一
个民族、一个地区，甚或一
个国家的文明程度与文化生
活状况。某个具体的游戏活
动与玩具制造使用或许是不
起眼的“小玩意儿”，但其文
化烙印呈现的可是一个民族
、一个地区、一个人类聚落
，甚或一个国家的文明历史
与文化现状。以棋、牌为例
，如果只有国际象棋与扑克
牌，没有围棋、中国象棋与
麻将，恐怕洋人与国人都会
产生一种崇洋轻华的心理，
然而，围棋、象棋、麻将游
戏的历史与存在，不言而喻
，体现了中华文明历史的悠
久与智慧。走向太空，固然
可资建立科技上的文化自信
，玩围棋、象棋也可以潜化
出娱乐生活中的中华文化自
信。
游戏与玩具的文化烙印
，至少呈现四重文化特征。
其一，游戏、玩具天然具有
时代性。它们不断在更替，
在推陈出新，同时又有久经
完善的一些游戏与玩具与时
俱进、传承下来。这种“久
经历史，淘洗筛选”而留存
至今的游戏与玩具特别宝贵
——确实是当之无愧的非物
质文化遗产。其二，游戏与
玩具呈现地域文化个性。往
往是在当地民风民俗、山水
气候孕育下开出的花朵，形
成一种吸引外地人来访的文
化魅力。在当代，属于一方
独具的旅游文化资源。其三
，游戏与玩具呈现出自然的
民族特点。游戏与玩具往往
是某一民族的娱乐生活的结
晶，此如赛龙舟是我国多个
民族过端阳节的游戏，而火
把节是彝族同胞的彝历迎年
节。其四，游戏与玩具还呈
现出阶层“聚落”特点。此如
，古时三月三上已节，文人
雅士赋诗作文，玩曲水流觞
之趣，“流觞”就是上层文人
的一种游戏。
成都青羊区文化馆的有
心人与有识之士做了一件抢
救成都人娱乐生活中渐行渐
远的非物质文化遗产——游
戏与玩具——的大好事，着
手搜集编辑成都人记忆中的
游戏与玩具，先是编辑出版
《手艺守艺》——青羊区非
物质文化遗产代表性项目“
名目图文集”，接着是这本
《老玩具旧时光》。我希望
继此第二本书之后，再出一
本《忆游戏记乡愁》，形成
青羊区“游戏玩具”文化图文
三部曲，在此基础上组织编
写青羊区《游戏玩具通志》
。当然，编撰《游戏玩具通
志》是大工程，内容不仅是
忆旧，更要载新，当今成都
人日常生活中，尤其儿童生
活中有些什么游戏与玩具？
幼儿园中、中小学内，除了
西式的动物玩具、人偶玩具
之外，还有些什么具有中国
特色的新鲜游戏与玩具？
游戏、玩具满载着乡愁
。让我们为成都人的乡愁，
加注些“提醒剂”吧。
游戏与玩具是值得修专
志的文化项目。就游戏而言
，中西方文化典籍记载各自
生活中的“戏趣”史事都很早
。我国先泰典籍《诗经·大
雅·板》篇中，已出现“戏豫
”“游衍”词语，记述君王沉
迷游戏而出现懒政、荒政，
贤臣以“天怒”震慑，告诫君
王应该嬉戏有度，勿触怒天
威。且引《诗经·大雅·板》
第七章诗如下：
敬天之怒，无敢戏豫
敬天之渝，无敢驰驱
昊天曰明，及尔出王
昊天曰旦，及尔游衍
从上引《诗经》之诗教
看，先贤并不反对正常有度
的游戏，但对玩物丧志、嬉
戏无度，提出了严重警告。
中国经历史洗磨留存至今的
游戏与玩具都在教化上具有
正能量价值，否则难传。
古希腊时代政教合一，
他们把娱神簪祀变成全民竞
技游戏节日，再演变成今日
的全人类奥林匹克运动会。
他们在娱神时，没有“玩物
丧志”的顾虑，结果将一种
竞技游戏推广到全世界。
现在全球一半人口会为
足球运动而“疯狂”，然而追
根溯源，足球运动却起源干
中国，是中国人开创了足球
运动。2004年7月75日，国
际足联宣布：“中国古代蹴
鞠就是足球的起源。”现代
富人喜玩的高尔夫球则是中
国唐代马球与“捶丸”游戏结
合而产生的新游戏。宋徽宗
青年时代是位出色的蹴鞠运
动员，绘画、书法功底也好
，却不适宜做皇帝——他不
擅长政治，却硬要他从政，
并非他“玩物丧志”，而是从
政能力有限，后来导致亡国
被俘。2800年前的古希腊
人也未曾料到，他们的娱神
宗教祭祀竞技活动会成为当
今人类共同的文化财富。当
时，古希腊伯罗奔尼撒半岛
上有一座太阳神宙斯神庙。
公元前776年