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书名 | 绣坊街(上中国绣第3部) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 曾理 |
出版社 | 作家出版社 |
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简介 | 内容推荐 湘绣长篇系列小说《中国绣》第三部《绣坊街》,是以沿续《天然阁》绣庄人物为主线,叙述湘绣第四代传人曾昭英,面对湘绣产业兴衰的历史发展规律,如何顺应时代变迁、社会改革潮流,担当起民族文化产业的传承责任,再铸时代辉煌而展开。湘绣人历经千难,最终成就了曾家大屋祖训“湘绣走世界”的宏愿。 目录 第一章 御墨 第二章 国匠 第三章 破冰 第四章 鸟道 第五章 石林 第六章 鸟谣 第七章 硬伤 第八章 信期 第九章 变道 第十章 邪门 第十一章 曲线 第十二章 借鞋 第十三章 玄机 第十四章 时差 第十五章 “过桥” 第十六章 绿灯 第十七章 年关 第十八章 奇缘 第十九章 乡愁 第二十章 拆违 第二十一章 乌龙 第二十二章 魔咒 第二十三章 复活 序言 1949年8月5日,长沙和平解放。中国人民 解放军一三八师兵不血刃从长沙城东小吴门开进 了古城,上十万市民夹道相迎。 经历了人生大喜大悲的曾纪生,见识了长沙 城是如何从满目凋零的灰色天空变为欢天喜地的 海洋。秧歌起,彩旗扬,红标语,黄军装……全 城进入沸腾世界。 解放军进城后,南下干部队旋即接管城市政 权、工企商贸,逐步实施公私合营、工商改造, 不少工厂、商铺被收归国有。芙蓉坊商号因系地 下党投资入股,主导收编了锦文丽等全城各大绣 庄,更名为红星湘绣厂。随着新中国的诞生,年 事已高的曾纪生急流勇退,返回养育他的老家铜 官。人生,终于回归了安定!他在中庭天井的石 壁上刻下“天然阁”三字,他要让曾家后代铭记 逝去的一段湘绣记忆。 这年秋天,曾纪生正坐在院门外的大樟树下 晒太阳,几棵上百年的老樟树枝叶摇曳,似乎在 不断地变化,先而淡红,进而粉红,继而玫瑰色 。在这一连串的颜色变化中,他慢慢地合上了双 眼,沉睡于脑海的色彩变幻 之中…… 曾家大屋衰败的院落里,焦菊香正在收拾着 台阶上的枯枝落叶。疲惫之余,她偶然抬头望向 大门外的那棵古老樟树,忽然发现枝叶茂盛的大 樟树不知为何,枯枝丛生。难道,曾家大屋的老 主人一走,树木竟然也有了灵性?新一代掌门人 焦菊香并未意识到大自然向曾家大屋发出了什么 样的信号。她更没有想到,新中国将给红星湘绣 厂带来怎样的变化。时下,曾家大屋如同风烛残 年的老人,渐渐地衰老下来,“芙蓉坊”那个延 续了百年的老字号,也悄然退出历史视野。 宝剑锋自磨砺出,百年传承浪淘沙。 社会的变迁,推动着时代的洪流滚滚向前! 从湘军的《荷鹤图》到湘绣《天然阁》,再到当 下《绣坊街》,不同的发展时期,赋予湘绣不同 的使命;从曾传玉的“人在,剑就在”到曾广涛 的“输赢看淡,认准就干”,再到焦菊香的“种 瓜得瓜”口头禅,不同的代表人物,有着不变的 民族精神,勉励着曾家后人,义无反顾地去延续 传统文化的基因。 曾 理 2020年9月28日 导语 小说从新中国成立之后湘绣产业的兴衰起笔,主要落墨于中国改革开放百废待兴时期,聚焦于市场大潮汹涌,人们发挥各自聪明才智,投入这场俯身拾金运动。故事跌宕起伏,读来引人入胜。 精彩页 第一章 御墨 在百年之前的王权时代,皇帝的文墨被称为“御墨”。北京人民大会堂的建设是一项国家标志性工程,有专家建议湖南厅主墙面的展示,采用开国领袖毛泽东诗词手迹。然而,日理万机的大国领袖,国家大事都忙不过来。谁能拿到主席的墨宝?不言而喻,难! 初秋的北京,大街小巷的树叶渐渐变黄,一阵秋风吹来,树叶就像黄色的飞蝶一样翩翩起舞,散落到地面后,又像给大地铺上了一层厚厚的金黄色地毯。 1958年9月5日,时任中共北京市委书记处书记、副市长万里在北京市政府会议上,传达了中央关于筹备庆祝建国十周年的通知,要求在建国十周年来临之际建成“国庆十大工程”,又称“十大建筑”。 一石激起千层浪。“建国十周年,国庆十大工程”的消息随着电波、新闻、会议的层层落实,迅速在全国范围内传开。第二年春节过后,中国湖南省委书记周小舟,在省委书记处会议上传达了一项重要工作:“正在兴建的北京人民大会堂,是‘建国十周年国庆十大工程’的重中之重,必须在10月1日之前竣工。新建的人民大会堂意义十分重大,它将成为新中国全国人民政治议事机构,今后的全国人民代表大会和全国政治协商会议都将在这里举行。人民大会堂内,每个省(市)、自治区都有一个会议厅,各厅的布置将由各省(市)、自治区自己负责。湖南是毛主席的故乡,湖南厅的设计引人瞩目,因此我们的装饰风格既要突出湖南本土文化特色,又要包含领袖风范元素……” 散会后,省政府立即成立了北京人民大会堂湖南厅筹备组,由谭余保副省长任组长。省政府办公厅徐副主任任副组长,负责筹备组的具体事宜。 早在两个月前,徐副主任就根据谭余保副省长“北京人民大会堂的湖南厅,是湖南在首都北京‘两会’相聚的客厅,更是三千八百万湖南人民形象的象征。装饰工艺技术必须达到国家级标准”的指示,对湖南最具代表性的陶瓷、雕刻、湘绣等“湖南十大特色民间艺术”进行了一次调查摸底。 筹备组成立后,徐副主任主持筹备组,先后召开了两次方案碰头会,唐秘书在筹备组会上向专家介绍说:“人民大会堂的总体位置是坐西朝东,主要建筑由三部分组成,中央大厅是万人大会堂,北翼是宴会大厅,南翼为人大常委会办公楼。我这里有张人民大会堂湖南厅的图片,内部结构总面积约五百平方米,厅内矗立八根大柱,显得十分雄伟高大,北面正中的主体可使用墙面宽约十米、高四米,因此装修作品必须高大,庄重典雅。” 由于湖南的地方特色艺术资源很多,各种进言和建议纷至沓来,一时难以形成统一的设计主题。 醴陵的陶瓷世家代表提议:“使用‘釉下彩’烧制一批唐代风格的瓷艺壁画及摆件,重现中国三大瓷都之一——湖南醴陵瓷器的历史厚重。” 邵阳雕刻专家则进言:“‘宝庆木雕’闻名遐迩,坊间传说龙生九子,主宰日月星辰。建议用竹屏雕刻一幅《九龙图》,寓意新中国的‘开元盛世’。” 岳阳制扇传人更是语出惊人:“岳州扇早在三国时期即天下闻名,苏轼曾有‘谈笑间,樯橹灰飞烟灭’的词句,说的就是摇鹅毛扇的蜀国丞相孔明。这鹅毛扇就是早期的岳州扇。如果制作一把巨型岳州扇,绘上《蓬莱仙境》山水画,悬挂在人民大会堂,古朴典雅,意境悠然。” 瞧着这些纷纭的建议,徐副主任不置可否,他继续翻阅着建议简报,忽然,一个署名谭旭阳的建议映入他的眼帘: “竹子代表着高风亮节。在古代,古人‘宁可食无肉,不可居无竹’,我建议选用文徵明的《墨竹》,刺绣出一幅《八百里洞庭》的照壁屏风,就像在人民大会堂别上一枚湘绣的‘符号’,昭示着我们湖南人民的宽阔心襟与‘敢为人先’的家国精神…… “这墨竹既有百尺竿头,更进一步的寓意,也有新生的象征:‘新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。’我们可用毛主席的诗词《沁园春·雪》,配上文徵明的《墨竹》,既大气磅礴又明白清新,象征着新中国如同一支朝气蓬勃的新生力量,巍然屹立在世界的民族之林。” 徐副主任不觉为之一动,他心里有数,谭旭阳出身湘绣世家,祖辈便是解放前长沙三大绣庄之一——锦文丽绣庄的创始人谭文贵,他继承父亲的衣钵在湘绣画坛崭露头角,公私合营后在红星湘绣厂工作,1958年3月红星湘绣厂一拆为三后,谭旭阳调入华夏湘绣研究所从事专业美术创作工作,其业内专家身份自是非同一般。 徐副主任的政治意识非常高,他瞧着这些振奋人心的话,不由得拍案叫绝,吩咐工作人员去找谭旭阳来谈谈。 谭旭阳不仅画艺名声在外,在湘绣界更是享有“前有曾周,后有张谭”之誉。徐副主任初次与谭旭阳见面,谭旭阳便侃侃而谈:“长城,我建议选用长城。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势和它那举世无双的雄伟壮观,展示出我泱泱大国的魅力与风范。我们如果刺绣一幅湘绣《万里长城》的照壁屏风,就像大地刮起的一股雄风,强烈地震撼着人们的心灵,它更寓意巍巍中华的锦绣前程!” 徐副主任为了掌握第 |
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