西方世界早已进入消费社会，我国也愈益显明地呈现出消费社会的种种特征。消费占据社会要津，成为推动发展的重要动力，同时也重构了文化形态和文艺生态，这直接引发了审美价值消费化的后果，致使审美乱象丛生，审美价值扭曲，审美批评失效，文艺生产难以满足人民群众日益增长的美好生活需要，文艺批评难以发挥培根铸魂、引领风尚的积极作用。在消费文化语境中，审美批评被委以重任，它既需要回归传统、正本清源，又必须立足当下、面向未来，以西方为镜鉴，倚重本土经验，重构理论预设
西方世界早已进入消费社会，我国也愈益显明地呈现出消费社会的种种特征。消费占据社会要津，成为推动发展的重要动力，同时也重构了文化形态和文艺生态，这直接引发了审美价值消费化的后果，致使审美乱象丛生，审美价值扭曲，审美批评失效，文艺生产难以满足人民群众日益增长的美好生活需要，文艺批评难以发挥培根铸魂、引领风尚的积极作用。在消费文化语境中，审美批评被委以重任，它既需要回归传统、正本清源，又必须立足当下、面向未来，以西方为镜鉴，倚重本土经验，重构理论预设，改进自身方法，更为包容地确立新的批评范式，更为有效地承担纠正审美偏误、辨别审美路径、确立审美正义的职责，从而在新的时代语境中焕发生机与活力，促成新的良性批评生态，促进社会主义文学艺术事业的健康发展。
改进自身方法，更为包容地确立新的批评范式，更为有效地承担纠正审美偏误、辨别审美路径、确立审美正义的职责，从而在新的时代语境中焕发生机与活力，促成新的良性批评生态，促进社会主义文学艺术事业的健康发展。
王敬民，河北馆陶人，文学博士，教授，现为河北工程大学文法学院外语系主任、校学术委员会委员，兼任中国文艺评论家协会会员、中国比较文学学会会员、中国译协对外话语体系研究委员会委员、河北省莎士比亚学会常务理事、河北省翻译学会常务理事、河北省翻译工作者协会理事、邯郸市翻译工作者协会副会长等职。近年来主持教育部人文社科一般项目1项，主持河北省社会科学基金项目3项，主持河北省社会科学发展研究重点课题2项，主持河北省高校英语教学研究课题2项，主持河北省高校人文社科项目2项，主持或主研其他各类课题近20项；在《学术月刊》《社会科学战线》《外语教学》《河北学刊》《山东社会科学》《学术论坛》《学术交流》《名作欣赏》《世界文学评论》等学术刊物或新媒介发表论文30余篇，部分文章被《新华文摘》或人大报刊资料全文转载；曾出版《乔纳森·卡勒诗学研究》《实用生态批评》等专著或译著；学术成果获省级社科优秀成果奖2次、省级文艺评论奖2次。
导言：从“娱乐至死”说开去
一、“娱乐至死”与泛娱乐化
在美国学者尼尔·波兹曼看来，美国的拉斯维加斯城一度被奉为“民族性格和抱负的象征”，现在却成了一座“娱乐之城”，“在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”波兹曼是在1986年出版的《娱乐至死》（Amusing Ourselves to Death）一书中提出这一观点的。在他看来，拉斯维加斯作为一个典型模板，表征着娱乐文化泛滥的时代意蕴，泛娱乐化借助电视媒体独领风潮，成为社会风习，把后现代消费社会的娱乐征象表达得淋漓尽致。对于过度泛滥的娱乐化现象，波兹曼发出了警示性预言，认为以电视为代表的媒体文化已经改变了公共话语，并对我们的思想进行了重新塑造，对我们的文化产生了强烈冲击，更令人不安的是，这种塑造和冲击在很大程度上是通过“娱乐”的方式完成的，是人们在耽于享乐、沉迷欢愉、纵情声色的陶醉状态中完成的，因而这种变化往往不为人所知，一切都在潜移默化，一切都在悄然进行，其结果就是让人们深陷泛娱乐化泥淖，在习焉不察的麻木中慢慢抽空思想深度，疏离理想追求，迷失价值判断，最终异化为碎片化生存的物种。
在当下的消费时代，泛娱乐化之风刮遍各个领域、各个角落，其劲猛程度之大、流布范围之广不免令人震惊。蒙娜丽莎竟然长出了胡子，叼起了烟斗，甚而至于摆出指引性动作，做出广告宣介的手势；网络上出现一段视频，四男八女摆出各种忸怩夸张姿态，在音乐中对着口型，如群魔乱舞般表演一番，竟然是对我国音乐经典之作《黄河大合唱》的一次恶搞；偶尔走入演艺小剧场，竟然听到了对愚公移山的调侃，说愚公的精神感动了上天，上天就派人来帮愚公，帮他家生孩子；影视里种种泛娱乐化的演绎更是俯拾皆是，裤裆里藏着手榴弹，石头块竟然打落敌人飞机，历史人物面目全非，各种戏说颠倒黑白，情节离奇充满怪诞，奢华场景中意义难觅；综艺节目更是展现泛娱乐化的重要舞台，选秀表演层出不穷，竞演嘉宾轮番上阵，场景光怪陆离，搞笑蔚然成风；如今，各种搞笑视频和段子，在网络媒介、自媒体和手机上传来传去，插科打诨，戏谑逗乐，幽默滑稽，恶搞成风，好像这些成了生活的佐料，让人们须臾不能离开。甚至，政治语汇有时候需要娱乐化表达，经济诉求掺杂着搞笑成分，新闻报道离不开娱乐元素，连作为百年大计的教育界也弥漫着娱乐化的气氛，教师讲课时必须采取种种措施和手段，以娱乐化的方式提高吸引力。如此等等，不一而足，均显示出泛娱乐化的支配性影响，我们俨然已经步入一个泛娱乐化的时代。
诚然，娱乐是人的正常需求，特别是在特定的条件下，娱乐是精神自由的表征，更是生活富足的凭证。在离乱的战争年代，人们在为民族的昌盛和国家的独立而斗争，每日面对的是生与死的考验，常常背负着家国的重负，自然没有时间去娱乐，也没有心情去搞笑；在贫穷的日子里，人们在为吃饱穿暖挣扎，为生计生活苦累，面对的是生命的沉重，也不会享有生活的“轻问题是，正常的娱乐需求与诉求发展到极端，就走向了它的反面娱乐化过度。过度的娱乐化在社会上形成泛娱乐化的强劲势头，引发种种泛娱乐化的弊端，就必须加以警醒，就必须加以分析研判，揭橥其危害性，采取有效的遏制措施。文艺领域中的泛娱乐化之风愈演愈烈，这种风气已蔓延渗透到其他领域，整个社会都浸染在泛娱乐化的文化氛围中。若听之任之，我们的社会必将深受其害，这一点我们不得不防，必须有一个清醒的认识，泛娱乐化的文艺我们要不得，泛娱乐化的文化我们更要不得。特殊年代的特殊境遇，娱乐成为奢侈品，被压抑到人们的心底，丝毫得不到释放，也没有释放的机缘和条件。如今，经济繁荣创造了释放娱乐需求的物质保障，充足的闲暇时光也提供了必要的条件，享受娱乐已经成为现时代人们的标配，正常的娱乐会满足身心健康的需求，也符合社会和谐与生活美满的目标追求。
