在中国古代的各种历史著作中,有一部专门为皇帝而写,它就是《资治通鉴》。司马光在选材上有所取舍,其中政治史占据重要位置,以便皇帝从中借鉴。
《资治通鉴》是由我国北宋史学家司马光与他的助手刘恕、刘攽、范祖禹等人共同编撰的一部编年体通史。
司马光,字君实,号迂夫,晚号迂叟。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。三年(公元1066年),司马光为龙图阁直学士,撰成一部战国迄秦共八卷本的编年史,名为《通志》呈宋英宗,英宗命其设局续修。此后,无论司马光在政治上如退沉浮,书局一直随身而设。公元1067年,神宗即位,擢司马光为翰林学士,开经筵,讲《通志》,神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。王安石推行新政时,司马光竭力反对,被任命为枢密事使,坚辞不就。熙宁三年(公元1070年)出知永兴军(今陕西西安)。次年退居洛阳,专心编撰《资治通鉴》,至元丰七年(公元1084年)成书。从三年算起,共用了19年的时间。元祐元年(公元1086年),哲宗即位,召司马光主持国政,拜左仆射兼门下侍郎,卒于位,年六十八。谥文正。有文集八十卷,。
《资治通鉴》简称“通鉴”,全书共294卷,三百万字,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下讫后周世宗显德六年(公元959年),共1362年,跨越16个朝代,描述了秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等政权的盛衰之由,生动地刻画了将相们的为政治国、待人处世之道,以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日,《资治通鉴》仍是一本了解和学历史的之书。
《资治通鉴》既是一部伟大的史学著作,也是一部伟大的文学著作,不仅为封建统治阶级提供了统治经验,同时也具有很高的史料价值。在这部巨著中,司马光运用敏锐而深刻的观察力,匠心的艺术手法,生动地展现了当时波澜壮阔的社会生活。
除此之外,《资治通鉴》全书体例严谨,前后脉络分明,语言文字也极为简练。这些对后世史学产生了极大影响。曾说,他将《资治通鉴》这部300多万字的史书读过17遍。清代学者王鸣盛也说:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书也。”通过《资治通鉴》看历史的兴衰变迁,以借鉴治国理政的经验教训。由此看来,《资治通鉴》这部书确实名副其实。
不过,对于普通读者而言,要从头到尾通读《资治通鉴》,绝非易事,因此,为读者提供一版看得懂的《资治通鉴》就十分必要。此版,以中华书局1956年版为底本,甄选重要主题,加上标题,重新注释,并附以白话译文,形成了这本文白对照的精华本,相信会受到广大读者的喜爱。虽然我们努力使它没有错误,可是限于能力,又因为时间仓促,没有来得及广泛地参考书籍,也许尚有个别标点及校勘的错误,希望读者们多提意见,以便再版时更正。