《地火——刘绍棠长篇小说选》由著名作家刘绍棠的《春草》《狼烟》《地火》三部长篇小说作品集结而成。《春草》以在二十世纪二十年代的通州为背景，描写了北运河河畔的潞河学院里一群朝气蓬勃的大学生，成立了春草社，出版《春草》周刊，最终投入共产党和孙中山掀起的大革命浪潮。《狼烟》描写了抗日战争时期新一代青年与日伪势力开展了坚决的斗争，并迎接即将到来的八路军的故事。《地火》以解放战争为历史背景，描写了延芳淀农民和通州城内的知识分子，在共产党的领导下，与国民党反动派及地主武装进行斗争的悲壮历程。三部曲分别谱写了大革命时期、抗战时期、解放战争时期，北运河一带的人民（农民、大学生、知识分子等）为保卫家乡，与敌人抗争的英雄之歌，承载着三段关于历史、关于战争、关于民族情感与民族凝聚力的记忆，体现了中华民族生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。作家刘绍棠从自己的叙事视角，以情节与细节，讲述北运河沿岸人民的抗争史，小说作品充满了清新淳朴的格调，色彩浓郁的乡土气息。

刘绍棠（1936-1997），中国著名乡土文学作家，“荷花淀派”的代表作家之一，“大运河乡土文学体系”创立者。其作品多以北运河一带农村生活为题材，语言清新淳朴，具有浓郁的乡土特色。《蒲柳人家》《老师领进门》《本命年的回想》入选语文教材，成为经久不衰的乡土文学范本之一。

本书是作者刘绍棠的长篇小说。北京十月文艺出版社出版，此次为经作者授权再版。书中收录《地火》《春草》《狼烟》三篇小说。其中的《地火》以解放战争为历史背景，描写了延芳淀农民和通州城内的知识分子，在共产党的领导下，与国民党反动派及地主武装进行斗争的悲壮历程。雷虎寅的父亲早年被地主吴莲池杀害，他忍辱负重，培养教育出勇猛的儿子雷响。雷响大姑的女儿叫飘香，她与小说书人叶菏青梅竹马。这些年轻人渐渐成长，并成为了进步青年。叶菏考取了通州师范，进城读书，加入了地下党，而雷响和飘香等人在共产党员蒲葵的领导下，在乡村展开了反对国民党政府、反对地主恶霸的斗争。最终，他们在斗争中取得胜利，打倒了吴莲池和吴宗笠，解放了延芳淀和通州城。

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   外国教会开办的潞河学院，被称为三百里北运河的最高学府，闻名数省。它坐落在通州市南郊，方圆几里，都在它的校界之内，没有居民住户。在这块空旷的大地上，只有绿茵茵的草地，草地上开放着五颜六色的野花；一道道亮晶晶的小溪，溪边丛生着芦苇和蒲柳；一座座四四方方的果园，果园里有嗡嗡采蜜的蜂群；一片片郁郁葱葱的树林，树林里有百鸟争喧；一座座起伏连绵的荒丘，荒丘上有乱树峥嵘；而在纵横交错的羊肠小路上，有大学生们散步留下的足迹。
   但是，也有一条笔直的被林荫遮掩的柏油马路，通向绿瓦红墙的中心校舍。学校的正门，是一座古色古香的巍峨殿阁，门外有两只张牙舞爪的石狮，两柱雕刻着蟠龙的华表，那格局和气势，极像前清的王府。进入大门，迎面是几亩大的花坛，一条五色石子的甬路，直达正面那雕栏玉砌的办公大楼，楼前有一座水花飞溅的喷泉。办公楼两侧，雁翅排开，分布着各个系科的教学楼；教学楼之间，有齐整的松墙相隔。群楼背倚蜿蜒的土山，山上有苍松翠柏，座座凉亭。山后，有几处露天运动场，两座室内体育馆；协和湖碧波半顷，荷花满塘，湖心小岛停泊着叶叶游船；湖畔有小桥、石舫、图书馆、小教堂和一所所学生宿舍。然后，又有一道红墙横断开来。走进牌楼门，花树葱茏，曲径通幽，是教授们的住宅，有的是小洋楼，有的是四合院，小洋楼围着铁栅，四合院圈着竹篱。
   潞河学院是一块文化殖民地，是一座与世隔绝的象牙之塔。这里的学生，不少对于社会的黑暗、民间的疾苦、国家的前途、民族的命运，漠不关心。他们只是站在这个追逐名利的码头，迷醉地翘首眺望通向大洋彼岸的黄金之路。
   然而，它毕竟设立在中国的土地上，而不是高踞于天堂的云雾中。五四运动已经吹皱一池春水，而二十年代山雨欲来风满楼的革命形势，更引起了学生们思想的波动。国文系学生叶兰和物理系学生夏竟雄，发起成立春草社，出版《春草》周刊，以年轻人那初生牛犊不怕虎的勇敢和锐气，向乌烟瘴气的社会生活，发动猛烈的冲击，又以夏竞雄的攻势最凌厉。
   春草社社员已经发展到四十多人，早已越出潞河学院的范围；周刊已经发行三千多份，不但在通州市内出售，而且行销到外埠。社员中，已经颇有点小名气的青年诗人平步云，专写空炮式大块政论的王无冕，写点学术性文字并兼管总务的冯文藻，是夏竞雄和叶兰之下的三大中坚分子，与叶、夏并称为春草社五魁。
   夏竞雄的父亲夏思问，是同盟会会员，辛亥革命前夜，率领二十八名革命志士，攻打通州道台衙门，壮烈殉难。当时，夏竟雄只有七岁，跟着母亲在北运河畔的鹊桥村生活，后来又逃到盘山山中的外祖父家避难。十岁那年，母亲去世，父亲的好友蔡松鹤从外国留学回来，在潞河学院任教，接他到通州读书。他聪慧好学，意志坚强，深得蔡松鹤的喜爱，一心想栽培他继承自己的衣钵，成为一名取得更高成就的物理学家。夏竞雄虽然对物理学很有志趣，但是也关心国家大事和留心社会问题。鲁迅先生那抨击人吃人社会的战斗檄文，震撼他的思想，启发他的心智，指引他的行动。渐渐地，他对于研究社会，比对于研究物理，更感兴趣了。
   他是在乡野长大的孩子，身心始终保持泥土的气息。进入潞河学院，就像野鸟入了笼，很不自在。他来自民间，深知民间疾苦，同情民众不幸，因而写出来的文字，疾恶如仇，笔锋犀利，最受读者的欢迎。
   夏竞雄喜欢行动，不尚空谈，对于文学并不特别爱好；但是，在当前的处境，写文章总还是一种行动，所以他就写起文章来。鲁迅先生的小说，也正如鲁迅先生的论文，震撼他、启发他、指引他。怎样写小说，他不但没有学过，而且没有想过，反正就照鲁迅先生那样写。
   写什么呢?鲁迅先生的《呐喊·自序》，也给了他启示：要写那些在精神上与自己丝缕相连，不能忘却的人和事。而他最不能忘却的纪念，是父亲的死和母亲的命运，以及他在乡野长大的生活经历。
   父亲是诗书人家的逆子，礼教道统的叛徒。他少年时代才华横溢，能诗能文，也能走马击剑，却视功名如草芥。他的原配，是个理学家的女儿，门第很高；这位名门小姐一定要他从科举出身，仕途上进，光宗耀祖，封妻荫子。他掷还婚书，一刀两断。从此，他脱离家庭，浪迹江湖，与下层大众为伍。有一回，他到盘山访友，在深谷中遇见母亲。母亲是个佃户的女儿，每天上山打柴，腰间系着一根绳索，拴在悬崖的孤松上，然后坠入深谷的云雾中，挥斧砍伐峭壁上的小树，还唱着山歌。父亲一见钟情，访友之后，仍然流连忘返，就在山中打猎砍柴为生，跟母亲天天在深谷的云雾中见面。后来，有人给母亲说媒，男方是个小康人家，外祖父和外祖母十分满意，母亲却绝了食，不肯依从父母之命。父亲不顾风俗习惯，不请三媒六证，亲自登门求婚；外祖父和外祖母觉得这是伤风败俗，严词拒绝了。就在这天夜晚，父亲带着母亲出走，到北运河下游的鹊桥村，投奔他的好友龙大海。龙大海曾是鹊桥村义和团的大师兄，率领鹊桥村健儿，驾着渔船扁舟，在北运河上布