核潜艇艇长拉姆斯从270年的浩浩长梦中醒来，赫然发现海洋族群早已执掌世界的大权，他亲手培育的人类后裔已然式微，而两族生命竟皆把他奉若“上帝”。他将担当怎样的使命？久远的传说、残酷的法则、爱恨的挣扎，与那些抽丝剥茧般涌现的回忆交织成一曲动人的生命之歌。

王晋康，1948年生，石油系统高级工程师，中国作协会员，中国科普作协会员暨副理事长，世界华人科幻协会名誉会长。曾多次荣获中国科幻银河奖、全球华语科幻星云奖、中国科普协会金银奖。
已发表短篇小说《养蜂人》《转生的巨人》《生命之歌》《天一星》等90篇，出版长篇小说《生死平衡》《生命之歌》《少年闪电侠》《拉格朗日墓场》《死亡大奖》《时间之约》《十字》《蚁生》《与吾同在》《血祭》《逃出母宇宙》《上帝之手》《古蜀》《时间之河》《天父地母》《宇宙晶卵》及短篇结集50余本，约550余万字。2013年，《古蜀》获“大白鲸世界杯幻想儿童文学奖”特等奖。2016年，长篇科幻《逃出母宇宙》获腾讯书院文学奖，《天父地母》入围2016“中国好书”终评，2017获京东文学奖的科幻类大奖。《蚁生》《逃出母宇宙》《与吾同在》等多篇作品版权已售至国外。《逃出母宇宙》《七重外壳》等多部作品已经售出影视版权。

第一章 复活
第二章 海豚人族群
第三章 灾变
第四章 传说中的历史
第五章 妻子
第六章 妻子之死
尾声

有两种小说的作者只能
谦虚地自称为第二作者。
一种是历史小说。因为
它的第一作者是历史，是时
间。时间冲去了琐碎和平庸
，凸现和浓缩了事件、情节
和人物。历史小说作家只需
有足够广博的历史知识和足
够敏锐的目光，挑选出精彩
的素材，他的小说就有了百
分之六十的成功。
另一种小说是科幻小说
。它的作者是上帝（客观上
帝），是科学，是科学所揭
示的自然的运行机理（它们
其实是三位一体的）。科幻
作家只需有足够的智力去理
解这些机理，有足够敏锐的
目光去发觉科学的震撼力，
他的成功也就有了百分之六
十的把握。所以，科幻作家
应该把百分之六十的稿酬献
给上帝。
科学发展到今天，已经
超出了多数民众的理解力，
以至于在某种程度上，它也
成了高高在上的宗教。但我
们笃信“这个”宗教而不信仰
其他的宗教，为什么？因为
科学所揭示的是真理，它们
放之宇宙而皆准。牛顿的万
有引力定律可以用来计算
150亿光年外星体的运动，
DNA的构成之简洁甚至超过
上个世纪最坚定的科学信仰
者的期待。充分发展的技术
能够变成魔法，而上帝的魔
术正逐渐被人类还原成技术
。各民族的先民们曾创造出
上帝造人或女娲造人的神话
，那是人类对自身秘密最原
始的探索。仅仅几千年后，
人类就已经可以用体细胞核
来激发出一个真正的生命！
我想，如果真有一个万能的
上帝，他也会掩面长叹，自
愧不如。
“新人类”系列四部曲中
描写了一些未来的技术：《
类人》中的纯粹人工制造的
生命和电脑群体智慧；《癌
人》中的人类体细胞克隆（
特殊之处是使用了癌细胞）
；《豹人》中的基因嵌接术
及《海人》中的新人类（这
已经不是单纯的技术了）。
这些技术或进步若稍显遥远
一些，也许会被今天的民众
看做是呓语。不过，作者可
以保证它们绝非无稽之谈。
几百年内人造生命就可能实
现，分散的电脑智力也会以
某种方式整合成一种文明或
智慧。那时，人类何以自处
？人性会怎样变化？被作家
们讴歌了千百年的人类之爱
还能否存在？没有人能完全
准确地预知。作者在文中表
现的，只是个人的一些探索
而已。而且，为了与今天的
世界相衔接，书中很多描写
是过于保守了。
科学使人睿智，使你把
握自然运行的脉搏，洞察历
史的走向。可惜，很多中国
人对科学比较隔膜，不能体
味到科学和思维王国的乐趣
。我们的主流作家善于向后
看，向脚下看。他们对过去
和现实的思考很深刻，很可
贵。但一个民族若只有这样
的目光，则未免显得过于迟
钝和短视。但愿这几篇小说
能够让读者稍稍抬一下目光
。如此，作者就满足了。
王晋康
2012年5月1日

在《海人》的故事里，有两个种族之间的交锋与和解，也有浪漫感性的爱与恨，王晋康用充满人文关怀的笔调书写了未来的一隅，人性千百年未变，而人心却至死纯粹。
王晋康用浪漫的笔调讲述了一个冷峻的故事，在人类已消亡的未来，文明如何延续？人性的火炬又将如何传承？在《海人》中，我们能找到答案。

第一章 复活
1
这儿是土阿莫土群岛的马鲁特阿环礁岛，位于南太平洋辽阔的洋面上。按照史前人类所定并且至今还在使用的坐标系统，它位于南纬225度，西经135度。岛上有一个漂亮的岩洞，这在珊瑚礁岛上是比较罕见的。洞的出口隐没在100米深的海平面之下。顺着暗黑色的巷道往前游，各种各样的鱼儿在周围飞快地闪躲着，不时发生一次轻微的冲撞。前边水域的颜色逐渐变淡，一丝怡人的蓝色慢慢渗进来，逐渐浓烈，最终充盈了整片水域。然后你就可以从水中探出脑袋，呼吸一口略带潮气的新鲜空气了。
这是一个不大的岩洞，一缕阳光从上方一个小洞射入，照亮了洞内的水面和五颜六色的洞壁。水面大致呈圆形，方圆五六十米——或者按海豚的旧说法，有30只海豚那么长。这会儿，圆形水面几乎被海豚们布满了——当他们陆续抵达这里后，都迫不及待地冲出水面，用尾巴搅动海水，把大半个身体露出水面，饶有兴趣地打量着洞内的一切。
这儿是雷齐阿约的停灵之地，也是海豚人和海人共同的圣地，一般是不允许无关人员进入的。海豚人和海人都不愿打扰雷齐阿约的宁静。
老族长索吉娅最后一个赶到。她探出脑袋看看，族人已经到齐了。周围是族群中阿姨族的几位：40岁的索其格、35岁的索明苏、25岁怀有身孕的索云泉，等等。阿叔族的几位照例聚在外圈，有岩天冬、岩奇平，他们以男人的目光平静地注视着这边。他们都是外来者，是阿姨族几位雌海豚共同的丈夫。当然，他们与这个族群没有血缘关系，岩奇平甚至不是飞旋海豚而是热带斑点海豚。
族群的中心是青春女族，无论什么时候，她们总是海豚人注目的中心。而中心的焦点是索朗月，今天的主角，一只24岁的漂亮雌海豚。她的女伴，16岁的索迪莱和索西西，叽叽喳喳地围着她，说着女孩子永远都说不完的话题。青春男族的盖吉克和盖利戈则一直在她们周围游动，努力博得索朗月姐姐的注意。而索朗月则一直沉默着，用外表的平静来掩盖内心的起伏。索吉娅知道，盖吉克和盖利戈一向与索朗月姐姐十分亲近，而且他们能在一块儿相处的时间已经不长了。
两名青春男族都快满16岁了，按照海豚人的风俗，他们将在16岁举行成年仪式，然后就会离开他们生长于斯的族群，永远不再回来。虽然这会儿他们与索朗月亲密无间，但在离开族群之后，假若再与亲人相遇，他们会视之如陌路——并不是他们薄情，而是由基因神力所决定的，是海豚不进行近亲婚配的保证。他们会加入其他没有血缘关系的族群中，成为那里的阿叔族，与那里的雌海豚婚配。
当然最活跃的还是童族的小家伙们，这些未满10岁的孩子还没有自己的正式名字，不论雌雄都以乳名相称：阿虎、阿鹿、阿羊、阿犬……全是以人类（两条腿人类）所熟悉的动物命名。这是从女先祖覃良笛那儿传下来的习俗，也许女先祖是以此来寄托她的黍离之思？在那次灾变中，这些哺乳动物种族和人类一样，在几天之内全部灭绝了，如今他们的名字只是海豚人从人类先祖那儿继承下来的空洞名词。几名童族在小小的水池里发疯般地环游，溅得水花四起。有时他们会冲进阿姨族或阿叔族的圈子，冲进青春女族的圈子，用尖尖的吻部撞击她们，甚至合力把索朗月抬起来抛出水面。大人或准大人们都宽容地对待他们的胡闹。
索吉娅今年64岁，这在海豚人中是罕见的高龄了。在史前时期——在雷齐阿约还未点燃海豚的文明之火时，飞旋海豚的岁数一般只有二十几岁。现在海豚人的寿命已经大大延长，几乎接近两腿人的平均寿命。她记得，雷齐阿约长眠之时是55岁，而他的助手覃良笛（也许还是他的妻子，但口传历史中对于这一点说得比较含糊）在他长眠后又为新人类操劳了25年，去世时75岁。
P1-3