总书记曾提过:“记得住历史”“记得住乡愁”“坚定文化自信、增强家国情怀”。同时,在中华民族伟大复兴不断崛起的今天,在城镇化建设加快、人类迁徙加速、社会发展多元的今天,家国情怀、乡愁情结以及对中华民族优秀传统文化的传承发扬,越来越得到国人和全球华人的深度共鸣,亦成为人们心灵慰藉休养的刚性需求和精神交集。这也是新时代的社会心理需求的应有之义。本选题很好地因应了这一时代特质和社会需求。
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书名 | 愿你出走半生 归来仍有故乡 |
分类 | |
作者 | 景桥 |
出版社 | 九州出版社 |
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简介 | 编辑推荐 总书记曾提过:“记得住历史”“记得住乡愁”“坚定文化自信、增强家国情怀”。同时,在中华民族伟大复兴不断崛起的今天,在城镇化建设加快、人类迁徙加速、社会发展多元的今天,家国情怀、乡愁情结以及对中华民族优秀传统文化的传承发扬,越来越得到国人和全球华人的深度共鸣,亦成为人们心灵慰藉休养的刚性需求和精神交集。这也是新时代的社会心理需求的应有之义。本选题很好地因应了这一时代特质和社会需求。 内容简介 本选题是一个文化类随笔,主要内容包括五个章节,以中华传统文化传承、故乡的变迁发展、游子的家国情怀为线索,贯穿始终:一、“乡愁节韵”,结合作者个人感悟和生活经历,写对中华民族传统节日的历史、典故、精神实质、文化内涵的感受和领悟;二、“故土故事”,以对作者村庄变迁的见证和回忆,描绘温暖且又多情的乡愁;三、“天涯思归”,以一个异乡奋斗者的身份,记述对故乡的牵挂和思念;四、“千年一愁”,谈五千年以来中华民族深具家国情怀的名人历史,寄予作者对传统节日、乡愁和家国天下的理解;五、“此心如月”,记述一个游子的出发初心和成长见悟。 作者简介 景桥,全网过亿阅读量爆文《清明为什么要回乡扫墓,这是我听过最好的答案!》作者,“乡愁系列”暖文获百万量级读者深度共鸣。个人工作之余纯原创微信公众号“你的景和我的桥”(ID:jing6qiao),一个朝九晚五发奋工作、业余时间努力写字的中年大叔,专注写家国情怀,写文化传承,写美丽乡愁,写温暖人间,坚持每周一文,冀望以文字捂暖岁月、用记忆加热正能,让快节奏时代的人们享受慢阅读,“记得住历史、记得住乡愁,坚定文化自信、增强家国情怀”。多文被人民日报、新华社、光明网、中国之声、共青团中央、工人日报、瞭望智库、21世纪经济报道等公号转载。 目录 乡愁节韵 清明为什么要回乡扫墓,这是我听过最好的答案 农家谷雨时节,最忙种田采茶 有一种感恩叫端午 慎终追远,今又中元 月无漏照,真光深微 异乡异客又重阳 今日腊八,你可想家 三十夜的火 今夜,我们一起守岁 月半夜的灯 故土故事 老祖屋百年命运史 风雨中屹立的“祖大门石” 晒谷坪往事 故乡的山,游子的心 每个散落天涯的游子,心中都藏着一口故乡的老井 念念不忘那道菜 采野菜二三事 你还会包粽子吗 恰酒包食 怀念“树莓自由”的日子 忆儿时的农忙假 忆故乡的老人 讲古 “看老”:事死如事生,相送远行人 没有爷爷奶奶的清明节 天涯思归 愿你出走半生,归来仍有故乡 春节为什么要回家过年? 每一次回到故乡,都是一次深度休养 享受父母的爱,也是爱父母 疫情下的他乡与故乡 疫情时代的回乡计划 当清明遇到疫情 怀念老冰棒的“清凉” 那弯弯雪竹,那淡淡乡愁 千年一愁 端午不死 重阳,以古诗词方式说我爱你 李白:且认他乡作故乡 杜甫:露从今夜白,月是故乡明 白居易的邯郸冬至夜 纳兰性德:山水一程,风雪几更 游子回乡两“不敢” 望乡诗神余光中 “告老还乡”里的乡土情结 此心如月 一碗茶泡饭的幸福 初心如许 此心如月 一碗腊猪脚,可以慰乡愁 乡音犹似昨,此身不少年 谁还曾记得自己也是小孩呢 曾以为一辈子的QQ 我的阅读“趣史” 清明宜有雨,有雨方清明 夜窗听雨 前言/序言 街头的歌 温暖你我——为赶路的人干杯 (代序) 一 夜深的城市,华灯璀璨,车龙依旧。夹杂于行色匆匆的夜归人中,我忽然停住了脚步。 街的转角处,一位卖唱者,弹着吉他,正深情款款吟唱着赵雷的《成都》。远远近近站着十来个人,悠闲地注目观看,不似我们夜归人般脚步匆忙。严格说,他并不像一个卖唱者。他双眼微闭,15度角仰望着星空,似乎并不关心多少人在听,更没打量不远处散落着零币的吉他箱。 感性十足的男声拉住了我的脚步。他正唱到高潮部分,“和我在成都的街头走一走/直到所有的灯都熄灭了也不停留/你会挽着我的衣袖/我会把手揣进裤兜/走到玉林路的尽头/坐在小酒馆的门口”。 有零散的掌声,孤独地响起。晚风拂来,我的耳根一下子软了,疲倦的心慢慢融化、熨平,整整一天上班、加班的疲倦困怠,似乎瞬间蒸发。 这时,人行道两旁的绿灯亮起,“嘟、嘟、嘟”,提醒着行人尽快通过。 我竟然迈不开脚步。想着,再听一会吧。 我是个夜归人,也是个过客。城市的深处,还有一盏灯火在等我。 但是,为了你,我愿意再等多一个红绿灯。 二 言为心志,歌由心生。 我有一位同事,大概08、09年的时候,去云南丽江自驾游,听到街头拖着高功放音响卖唱片的流动商贩在播放侃侃的《滴答》,当机立断买下一张,回来还拷贝我一份。4年以后,这首歌风靡全国,成为《北京爱情故事》主题曲,并登录13年春晚。 17年2月,有一位女孩,在东京的街头,听一位男子抱着吉他用日语唱着Beyond的《海阔天空》。女孩想起了遥远的家和祖国,情不自禁轻声用粤语和唱。不曾想,这位男子随即也转用粤语同唱,女孩顷刻泪飞如雨。 应该也是年初,有一段小视频忽然就风靡于天南海北各大微信群、朋友圈。 两位清纯质朴的女孩,略带羞涩地,唱着高安的《我是否也在你心中》。着浅绿色羽绒服的姑娘,熟练地弾着吉他低吟伴唱,另一位系着暗红围巾的姑娘担任主唱。表情格外真实,歌声清越深情,一下子就撩拨了内心深处的琴弦。这是源自生活中最真实的声音,也是最平凡、最底层的声音。有时候,却比《中国好声音》、《中国最强音》、《超级男声》、《超级女声》,更能俘获人心。 据说,两位女孩是安徽望江人士,但未经证实。她们只是唱着,“无论风雨中/无论世界多冰冷/我的心里早已把你深种”。 16年6月,还有一段朋友圈自发流传的视频,是蒙古族歌手苏勒亚其其格唱的《歌在飞》。 十分奇怪,这首歌之前早已发行,一直不愠不火,正如这位歌手的声名。然而,当她在一个蒙古包的宴席上,即兴演唱后,一夜间便红遍大江南北。 缘何?这才是最接地气、最有烟火色的歌声,也最能打动你我。 她也只是唱着,“如痴如醉真情似流水/一封家书落下相思泪”。 三 不知道,您有没有读过词作者苏拉的散文——《岁月成歌》? 有一个晚上,我准备睡觉了,在网上无意中翻到这篇文章。我觉得,这是我读过的最好的散文之一。篇幅并不短,读完已然凌晨1点。窗外一片漆黑,回首前尘,无法不潸然泪下。 在她人的故事里,我咀嚼自己的悲欢。 苏拉,一位平凡且并不愿出名的中学语文教师,同时也是一位著名词作者。 七零后、八零后应该记忆犹新,由她填词的著名歌曲有:《晚秋》、《晚霞中的红蜻蜓》、《你看蓝蓝的天》、《星星是我看你的眼睛》、《伤心雨》、《其实我已不在意》等。这些歌,也是街头的歌,90年代,哪一首都能在街头巷尾的录音机、黑白电视机里听到。今时今日,仍为经典。 《岁月成歌》,讲的是苏拉的成长心路。她娓娓道来,不疾不徐,回忆了自己大学毕业被分配当了教师,又如何因为一种冥冥的奇缘,成了著名词作者。里面,有她和著名音乐人朱德荣(《九月九的酒》的原唱)、许建强、麦子杰等人的聚散故事,有悲欢离合、成功失败、人生沉浮、人际冷暖,都是深深浅浅、浓浓淡淡、酸酸甜甜、坎坎坷坷的人生。 印象特别深刻的一个细节是,苏拉1989年被分配到广雅中学任教时,她父亲送她到广州落脚。因为要赶第二天的火车,两人决定在广州火车站将就一夜。车站管理员用绳子在广场围了一个大圈,以两块钱一位的价格出租草席。但两人没能舍得这几块钱,更别提去旅社。 于是,两人一整晚被管理者从一个角落赶到另一个角落。苏拉惊魂未定,在一块窄窄的石阶上迷糊了一阵,翻身却摔到地上,而她年近六十的父亲就在一旁坐到天亮。 多年以后,苏拉喜欢坐着广州火车站对面的流花宾馆,透过玻璃窗看对面广场密密麻麻的人群。 隔着落地窗,看见众生,看见前尘,看见苏拉自己独一无二的人生。 无疑,苏拉是一个特别安静、却又特别温暖的女子。 即便到了二十一世纪,她已逐渐淡出人世繁华,极少作词,却愿意为了昔日旧友,重出江湖,写出《我在春天等你》的绝美歌词。 1993年,《晚秋》里唱着,“在这个陪着枫叶飘零的晚秋/才知道你不是我一生的所有/蓦然又回首/是牵强的笑容/那多少往事飘散在风中”。 2012年,《我在春天等你》里唱着,“淡淡思念/淡淡紫丁的芬芳/静静远去/静静时光的流淌/往事经过的地方/美丽的惆怅/就像那年那夜满天的星光”。 所有的岁月,都将吟唱成一曲经典。 四 天地渺渺,你我沙鸥。同在天涯,寄身海角。 在这拥挤的城市中、汹涌的人潮里,你和我,皆是凡人,淹没在芸芸众生。我们赶公交、挤地铁、避堵车,上班快迟到了跑得气喘吁吁,遇到夏季的突发暴雨,瞬间给淋成了落汤鸡。 在街角、在天桥、在人行道、在隧道、在咖啡馆旁,我们行色匆匆。相遇,随即又擦肩而过。 我们都在赶路,我们也是歌者。赶人生的路,唱自己的歌。 然后,我们也终将归于寂静无声,化作尘埃。 《三体》中说,宇宙之外还有宇宙。《庄子》也说,“无穷之外复无穷也”。 在这浩瀚的星辰里,在这无涯的岁月里,你我虽为凡人,却固执地在这世界一角,默默做着一些事情,只为证明自己的存在,来过、活过、爱过,拼搏过、付出过、流泪过、呐喊过、温暖过、收获过。 每一个人都有每一个人的歌,每一代人也都有每一代人的歌。 50年代的《东方红》,60年代的《南泥湾》,70年代的《小李飞刀》,80年代的《上海滩》,90年代的《伤心太平洋》等。 一代人、一代歌、一代记忆,代代传承无穷已。 这也正如,每一代人都有每一代人的长征路,每一个人都有每一个人的长征路。 既是歌者,也是行者。一路风雨一路歌,且歌且行且珍惜。 想起了历史上那些著名的行者、歌者。孔丘周游列国印证所学,传唱的是《论语》;玄奘不远万里求经西竺,传唱的《佛经》;徐霞客登峰涉险游历山川,传唱的是《徐霞客游记》;红军长征二万五,传唱的是《星星之火可以燎原》。 一直觉得,风雨兼程的行者之旅、歌者之旅,是这世间最美妙的境界。因为时时、人人都在赶路,生命的吸引力永远在于未知。“我还年轻,我渴望上路”,这是踌躇满志;“壮年听雨客舟上,江阔云低、断雁叫西风”,这是成熟练达;“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,这是苍凉中透着淡然。 五 我是一个简单的人,经常将一首歌设置成循环播放,昏天暗地的听。 有次,看网络小说《懈寄生》,凄惨悱恻的一个故事。那个晚上,我看着书,听了一整晚的邓丽君的《小城故事》。 后来,在无意之中,再次打开那本小说,耳边竟不由自主地响起《小城故事》中,那淡淡浅浅忧伤的旋律。似乎我的脑干细胞已被这两者磁化链接。这是一种毫无根由的缘分。 2017年4月,尝试开通了自己的公众号。微信说:“再小的个体,也有自己的品牌”。一个平凡的人,表达着自己的观点,渴望被倾听、关注、点赞。而不管,这观点是时代强音,还是一家细语。 虽然平凡,不甘平淡;虽然弱小,不甘卑微;虽然底层,不甘堕落。近乎固执地,倔强于世,不屈于俗,不囿于命。 身为泯然大众的一员,我有一份困身忙碌的工作,时常早出晚归、加班加点。但这并不影响我写字的热情,自谓“仰望星空,脚踏实地”。 所幸,得到了很多陌生人的关注和支持,这让我热泪盈眶。每周坚持利用休息时间,熬出一篇小文,被关注者传读,我总能感觉到一种浓烈的属于个体生命的自由感、存在感。 正因此,在公众号的冬天里出生的“你的景和我的桥”,也创造了一些奇迹。 2017年7月1日,彼时景桥公号关注者尚不到300人。一篇写香港特首的温暖文章喜提“双十万+”,不算转载,仅景桥公号阅读量便达到600万。 到了这一年10月,《他三十年不回家被骂“不孝”,我们都欠他一份敬意》,仅景桥公号阅读量便达270万,留言2624条。该文被人民日报公号等相继转载,是微信公众号首篇写黄旭华老先生事迹阅读破千万的文章,后引发众多公众号共同写黄旭华老先生、一起传递温暖的现象。 2018年清明节,原创《清明为什么要回乡扫墓,这是我听过最好的答案!》一文,引发全国及华人圈现象级热读,获得广大读者温暖深切共鸣。作为一个仅数万关注者的小号,景桥公号阅读量逾300万,留言数千条;人民日报公号转载后,24小时内阅读量即达900万,点赞9万+;迄今,累计有上千家公众号转载此文,各大门户网站、电视台、纸媒纷纷传播,全网阅读量数以亿计。2019年清明节,人民日报当日再次转载此文,并于当晚在“夜读”栏目转载景桥另一篇清明专题文章《没有爷爷奶奶的清明节》,创造人民日报公号“一文两次转载”、“一日转载同一作者两文”的记录。 另有写父爱母爱文章(获新华社“静夜思”栏目转载)等诸多热文,乡愁系列暖文亦聚集起一大批深具家国情怀的读者朋友,引发广大共鸣。 盘点过去,景桥公号关注者不过数万,却也创造过2篇“双十万+”、4篇“百万+”、30多篇“十万+”,引发过一些现象级的阅读和写作,也算难得,精神之满足和愉悦,是很难用笔墨形容的。 对于每一个留言,我也格外珍惜,总小心翼翼又近乎较真地进行回复。 一位九江66岁的阿姨发来长文勉励我。 有诸多“果断关注”的朋友,还特意去浏览了我之前发的文章,关注、留言、点赞,予我意外的惊喜,以及不断前行的无穷勇气、信心和力量。 一位关注者留言说:文章不多,很接地气;迟来的关注,还好遇见。 回复:能够相遇,都是莫大的缘分。 因为深知,这一路走来,磕磕碰碰,坎坎坷坷,行过无数的山,淌过不尽的水,阅过千般的景,都不如此刻的你。 六 万家灯火,一盏足暖人心。 既是陌生人,也是知音人。只要还要一个倾听者,我便足以唱下去。 素昧平生,从不曾相逢。山水一程,风雪再一程。但是,请你相信,陌生的歌者、孤独的行者,为了你,我愿意再等多一个红绿灯。 此时此刻,心底涌起无穷的祝福。 因为街头的歌,温暖了你和我。不一定非得阳春白雪,不一定非得歌剧院、音乐会,街头的歌,是你我的歌,也是生命的歌。 正如苏拉的词,“我在春天等你,山川岁月的约定,如果你抬头看见那天上飘着云,那是我们今生最美的相遇”。 正如海子的诗,“陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福”。 正如《为赶路的人干杯》中的祝酒词,“祝今天夜里赶路的人身体健康,但愿他的干粮足够维持到底,他的一群狗始终不垮,但愿他的火柴永远不会划不出火”。 来,让我们一起赶这趟人生路。 来,让我们一起举杯,为你、为我,为所有赶路的人干杯。 精彩书摘 疫情中的故乡与他乡 一 一场疫情,打乱所有人的计划 在候鸟归巢的春节前夕,城里的“某总”们,纷纷加入一年一度的人类最大规模迁徙大军,开启“返乡-回城”模式。 然而,这次久久未能等到“返城”高峰。 1月23日,除夕前,武汉封城。紧接着,全国各地纷纷坚壁清野,封城封村封路。春运,只进行到一小半,便戛然而止。“某总”们,被迫滞留在了故乡,假期被一再延迟。以前的7天游、10天游,变成了1个月、2个月…… “这是我十几年来最长的一个春节假期,也是和家人相处最长的一段时光!”我的一位大学同学,微信如是说。 他是湖北人,在深圳经营着不小的事业,现在一家人却仍呆在故乡。按照要求,未经允许,他不得擅自回城。 是的,疫情之下,我们都有了这样一段漫长、无奈、艰难却又难得的相聚时光。和遥远的故乡,和留守的父母妻儿,久别的生疏,在这段最长的朝夕相处中,重新温暖而熟悉。 同时,我们也在焦虑、也在惶惑,在物理上近乎隔绝的日子里,在手机信息的洪流里,我们开始沉淀自己。 开始,在与故乡的厮守中,在体味童年的记忆里,叩问自己的归属,反思人生的追求。 疫情,打乱的不仅是计划,还揭开了很多表象,让我们心如明镜,看见了很多扎心的人生真相。 二 第一个真相,我们真的很久没陪伴了。 以前,春节回家,7天或者10天,来去匆匆,期间还要不断聚会、吃酒、打牌、走亲串户,真正陪伴家人的时光,寥寥无几。 这次不同,假期拉长,空间压窄,一家人聚在一个屋里,朝夕陪伴,隔几天才派一人出去买点急需用品。 屋外,世界一片寂寥悲凉,似乎空气中都弥漫着危险。屋内,炉火正旺,饭菜正香。一家人其乐融融,相拥相守,患难与共,紧张中体味着共同抵御灾难的温暖。 可见,疫情虽然可怕,但对于常年留守故乡的年迈父母,以及留守的稚嫩子女,却是一段最温暖最幸福的时光。 你可以看到,父母脸上洋溢着笑容,在屋子里忙里忙外,热气腾腾。你尽可以每天衣来伸手饭来张口。 “疫情可怕,可是父母却开心得很。” 你可以看到,不需要上学的小孩,和你天天睡在一床,梦里脸上的笑容都能开出一朵花。 一位小学同学,已是8岁女儿的妈妈。 有天,她女儿对她说:“妈妈,我希望一直都有病毒。” “为什么啊?” “因为这样你就不用外出打工了,天天和我在一起。” 同学告诉我,那一刻,她眼泪不争气地流了出来。 童言无忌,祸福相倚。 对年迈的留守父母、对年幼的留守子女,我们难得回乡的陪伴,足以抵消他们对病毒的恐惧和厌憎。 因为生计所迫,我们远离故土,远走他乡,就像一只候鸟,一年一归巢。狠心地抛下父母、留下儿女,让他们在故乡,留守、盼望。而新冠,将这种人生无奈,狠狠戳穿。 回首这些年,我们每年花了多少时间,去陪伴父母、小孩?如果不是这次疫情,我们都不知道,这笔欠账,什么时候能还上! 三 第二个真相,故乡才是永远的大后方 。 平日里,他乡和故乡,城里和村里,可以自由来往。我们总想着,要去城市打拼。在那里,我们交房租、交车贷、交水电煤气费、交社保。我们以为,这些,才证明着我们成为了一个城里人。 而这次,疫情将一切打回原形。你的户籍、你的身份证号,都烙着故乡的印记。 也有一些在故乡呆不住的人们,牵挂着房租铺租,穿越关山重阻,豁出命去赶回城里。 也许,可能会在高速上被劝返,可能到了却无法进入租住的城中村,可能发现打工的厂子关门了工作丢了,可能小本经营的生意一落千丈了…… 种种压力,让你想到,在故乡,有块地、有座房子,日出而作、日落而息,吃是原生态,睡是自然醒,真好啊! 以前,总想不明白,为什么人们赚了点钱,非要在故乡那僻壤之地,新盖一所房子,然而又不住。 那些新房子,成年成年地闲置在那里,发霉、长草,孤独地抵挡着山里的风风雨雨。 但长一辈经历过战乱的老人却絮叨的告诫我们,这里才是根啊,说不定哪天城里呆不住,你们还得退回到这里呢! 他们,痛惜着后人们不再种田、不再上山,一窝蜂涌向远方的都市。 那时,对这些长辈们的顾虑,颇不以为然,怎么可能呢!我们嘴边总挂着这句话,“时代要抛弃你,连说一声再见都不会。” 我们拼命往城里拥挤,生怕被时代抛弃。但一场新冠的天灾,却间接印证了老人的预言。在他乡的城里,天天格子间蜗居,就像埋在水里憋气,出门买个菜都像一次赴死的考验。 在故乡的村里,单门别院,可以在屋顶晒太阳,在禾场打羽毛球,去菜地摘新鲜的蔬菜——只要不和邻居们近距离接触、不去集市,乡下的生活,依旧充满着自由的空气。 这里,虽然没有城市里的灯红酒绿,却平静得令人安心,给你城里给不了的安全感。 这里,不管外面的世界如何,只要还有房子、还有地,你就不会挨冻、不会受饿。 是的,在故乡有座房子、有块农地,就像游泳的人身边有个救生圈。或许,你永远不会入住、不会用到,但大难临头时,这就是一个最好的庇护之地。 作一个比较极端的假设,如果是一场更猛烈更持久的病毒呢?是一场核弹级的战争呢?是一次星球毁灭级的宇宙灾难呢? 当物资供应不上、社会出现动荡时,当经济出现滑坡、发不出工资、做不了生意时,在城里的人,可能都会羡慕在村里的人!我们常说,关键时刻,存款能救命。但也要知道,更关键的时刻,存款也不能救命,工作也不能救命,只有田和地,或许可以。 说到底,他乡,只是前线;故乡,才是后方。 四 第三个真相,我们正在失去故乡。 不客气说,我们这两三代人,是在不断丢失故乡的。 在这几十年波澜壮阔的城市化浪潮中,始终都将“跳农门”,作为人生的最高理想。不管是读书、当兵,还是打工、做生意,都是为了离开这片故土,在他乡的城市扎下脚跟。幸运者,或许在城里买了房,入了籍,从此故乡是他乡。 依然还漂泊着居无定所者,在他乡充其量只是一个“流浪者”。尴尬的是,一旦他们回到故乡,既没有工作,又不愿耕种持家,竟也成了“异客”。 正所谓,回不去的故乡,到不了的远方。人在漂泊,两头无岸,浮萍无根。 就说这些天,因为疫情困守在故乡的人,依然执着通过手机、电脑,保持着和城市千丝万缕的联系。生怕疫情过去,城市将自己遗忘。我们正产生着对城市难以割舍的现代牵连,同时又正在失去回到故乡生存的原始技能,这才是我们难以逆转将要失去故乡的根源和真相。 家国天下,是中国人深入骨髓的情结。远方,有天下;故乡,才有家。 在城乡二元结构到城乡一体化融合的今天,故乡的概念,在时代的浪潮里逐渐淡化。我们,用尽力气走出去,想要远离故乡。 遭遇疫情的突袭后,才发现,故乡才是最安全的避风港。这里,才有血浓于水的亲情,以及永远愿意接纳你的故土。 “没有哪一次巨大的灾难,不是以历史的进步为补偿!” 或许,因为疫情,我们对故乡的重新审视,也是一次进步。或许,因为疫情,我们第一次意识到重建故乡家园的迫切。或许,因为疫情,我们才真正懂得: 故乡,是一个什么时候都不能丢下的地方! |
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