本书在民族国家框架下，系统叙述了11世纪以来，广西明代思明土司府、清代归顺州（今广西崇左、百色一带）从边疆到边界的历史进程。其中，在《北宋侬智高起事与广西中越边境地区历史的转变》部分，重建了侬及其父辈所面临的历史场景；在《土司时代：明代思明土府及周边区域的考察》部分，展现了广西中越边境地区的两个黄姓土司家族在宋末至清初的命运沉浮；在《改土归流：清代以降归顺州及周边区域的考察》部分，呈现了归顺州地方在清代改土归流之后，文化面貌方面发生的巨变。作者在结论部分，总结出国家整合的五种方式及其地方意义。本书的重要价值在于，和近来其他有关岭南和西南的若干著作一道，改变了历史学界在边疆和族群历史研究中，“北重南轻”或“北多南少”的学术地图。

杜树海，现任厦门大学人文学院人类学与民族学系副教授，从事历史人类学研究。2011年于中山大学历史系、历史人类学研究中心获得博士学位，全国百篇优秀博士学位论文提名奖获得者，主持国家社科基金、教育部人文社科基金等项目。入选福建省高校杰出青年科研人才培育计划，为国家民委重点联系中青年专家，在《民族研究》等刊物发表文章十余篇。

绪论
一、非生态边缘的华夏边缘
二、历史人类学的边缘研究方法
三、边疆、土司与身份认同
四、本书内容梗概
序篇 北宋侬智高起事与广西中越边境地区历史的转变
一、“国家”之间：侬智高起事前广源州土酋的动向
二、“国”灭之后：侬智高失败后帝国边缘的形势
三、“国界”初生?熙宁之战与“计议疆至”
小结：宋代的“中国”与宋代的“边境”
上篇 土司时代：明代思明府及其周边地区的考察
第一章 狄青奏授：宋末至明初土酋势力的动向及其祖先叙事的创制
一、左、右江区域的“随狄征侬”祖先叙事及其起源
二、明江上游上思黄氏土酋的覆亡
三、宋末至元思明黄氏土酋的转向
四、明初思明黄氏土官的动向与祖先叙事的创制
小结：国家边界的地方意义
第二章 礼法之下：明中期的土司家族、边境形势与王朝势力
一、思明黄氏的衰落与“易储案”
二、明中期的土司纷争、明安关系与王朝礼法
三、争村夺峒：嘉隆时期王朝流官势力的扩张
小结：共同实践中的王朝国家
第三章 文武之道：明末清初王朝的文教、军事措施与思明土府的崩溃
一、万历年间思明府所属土州改属与土官动向
二、思明土府头目变乱与王朝流官势力的深入
三、清初的军事行动与思明土府的终结
小结：明清变迁与国家治理
下篇 改土归流：清代以降归顺州及其周边区域的考察
第一章 立废兴衰：清初之前区域网络中的归顺州岑氏土司
一、明初之前岑氏土酋的崛起与右江区域格局的奠定
二、地域、姻亲、家族关系与归顺州土司的兴衰
三、“挖窖案”与归顺州的改土归流及区域历史场景
小结：清初的资源、人员与信息流动
第二章 义士辟疆：官员、功名人士与归顺州文化面貌的建构
一、门户初开与外来官员对当地的经营
二、功名人士的出现与祖先谱系的编撰
三、功名人士崛起与地方历史的再造
四、入神之间：张天宗故事的构建过程
小结：再造祖先与地方历史
第三章 多层一统：归顺州故地民间信仰与仪式研究
一、功名人士传统的延续：靖西扶乩活动田野考察
二、多层一统：国家边缘地区民间信仰与仪式中的体系和层级
三、村落仪式与村落团结：靖西墨海屯“三月三”
土地庙聚餐仪式考察
小结：从历史理解现实
结论：国家整合与多层一统
附录一 旧民慕归：钦州西部的地方历史与都峒之民祖先叙事的创制
一、“马留人”黄氏的祖先叙事及其分析：以族谱为中心
二、宋至明中期钦州西部的社会历史变迁
三、嘉靖年间知州林希元与都峒之民祖先叙事的创制
附录二 家国之间：中越边境地区沿海族群之身份与认同的历史考察
一、沿海族群豪丫黄氏祖先记忆的歧异性
二、动荡的社会、模糊的身份：明末至清沿海居民之历史描写
三、文化与权力：豪丫黄氏“身份”的转换及其意义
地名索引
征引文献
后记