约翰·亚历山大·汉默顿,英国著名的学者、编辑家、百科全书式的作家。汉默顿一生编著了多部大型图书,如《大战流行史》《万国民族:你今天的生活和过去的故事》等,还主编过规模庞大的《双日百科全书》等大型工具书。
吕思勉(1884—1957),字诚之,笔名驽牛、程芸、芸等。汉族,江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”(严耕望语)。
梁启超(1873—1929),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家,戊戌变法(百日维新)领袖之一,中国近代维新派。
《文明的盛宴》(典藏版)西方思想史普及性著作《伟大之书精要》精选本,撷取西方经典著作之精髓,展现文明交流互鉴之风采。本书选译了一部分公认的社会科学经典著作和少量自然科学经典著作,包括历史、哲学、自然科学和游记类著作三十四部。汉默顿通过摘录原著的精华之处编纂成书,在最大限度与原著保持一致的基础上,准确反映了原著的思想精髓。这些经典著作构筑了西方文明的大厦,成为西方文明长河里的璀璨星光。
《历史的盛宴》(典藏版)作品本着传承文化的初心,最重要的目的是通过大师的手笔厘清中国历史的发展脉络和成就,从而帮助读者更好地了解中国历史。本书精选了中国近代史上梁启超、王国维、辜鸿铭、蔡元培、章太炎、胡适、柳诒徵、闻一多、吕思勉、傅斯年、朱经农、严复等二十位史学大师关于历史的文字。既有史实,又有研究;既有通俗,又有权威。作品字字珠玑,充满智慧和哲思,堪称一次大师荟萃的“历史的盛宴”。
《国学的盛宴》(典藏版)作品本着传承文化的初心,最重要的目的在于通过大师的手笔厘清中国国学的发展脉络及成就,从而帮助读者学国学、品国学、用国学。本书辑录了中国近代史上梁启超、王国维、辜鸿铭、蔡元培、章太炎、胡适、柳诒徵、鲁迅、傅斯年、朱自清、闻一多、郑振铎、许地山等三十多位国学大师的文字。既有常识,又有思想;既通俗,又权威。作品字字珠玑,充满智慧和哲思,堪称一部大师笔下的“国学的盛宴”。
《文明的盛宴》(典藏版)目录
一、希罗多德:《历史》? /001
01. 波斯势力向西扩张 /001
02. 冈比西斯征服埃及 /003
03. 大流士率军横渡多瑙河 /006
04. 马拉松和温泉关之役 /009
05. 波斯军的末日 /012
二、修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》? /015
01. 战争的缘起 /015
02. 雅典初战告捷 /019
03. 斯巴达人的胜利 /022
04. 叙拉古之难 /026
三、色诺芬:《长征记》? /031
01. 居鲁士的远征 /032
02. 撤向黑海 /034
03. 黑海!黑海! /037
04. 回到色雷斯 /040
四、恺撒:《高卢战记》? /043
01. 征服克勒特高卢 /044
02. 降服比尔及人作乱 /045
03. 高卢的海战和陆战 /047
04. 首次登陆不列颠 /049
05. 恺撒在泰晤士河 /050
五、塔西佗:《编年史》? /052
01. 提比略皇帝和他的侄子 /052
02. 愈发专制起来 /056
03. 昏庸病态的暴君 /058
04. 暴戾的尼禄 /060
六、爱德华·吉本:《罗马帝国衰亡史》? /063
01. 世界霸主——罗马 /063
02. 帝国崩溃的种子 /066
03. 动荡中的帝国 /069
04. 暴政与灾祸 /071
05. 罗马世界的复兴者 /073
06. 六位皇帝的统治 /074
07. 君士坦丁统治下帝国的崩溃 /076
08. 东西罗马分治 /078
09. 哥特人、汪达尔人和匈奴人的入侵 /081
10. 西罗马帝国的末代皇帝 /085
11. 基督教会的发展 /087
12. 迫害基督徒的时代 /091
13. 君士坦丁统治下的基督教会 /092
14. 世界信仰的改变 /095
15. 东哥特人狄奥多里克 /096
七、基佐:《欧洲文明史》? /098
01. 封建主义与教会 /098
02. 自治城市 /101
03. 中央集权化的时代 /102
04. 性灵的反抗 /105
05. 政治上的反抗 /106
八、普列斯科:《墨西哥征服史》?? /108
01. 墨西哥帝国 /108
02. 侵入墨西哥帝国 /111
03. 退出墨西哥 /114
04. 围攻和占领墨西哥 /116
九、托马斯·卡莱尔:《法国革命史》? /120
01. 一个时代的终结 /120
02. 三级会议 /122
03. 疯狂的妇女与全民宣誓节 /124
04. 米拉博之死 /127
05. 宪法不能实施 /129
06. 大屠杀 /131
07. 恐怖的统治 /133
08. 高潮与反动 /135
十、麦考莱:《英国史》? /137
01. 古代的英国 /138
02. 玫瑰战争 /140
03. 蒙穆斯及其命运 /142
04. 七位主教的审判 /145
05. 大革命以后 /148
06. 繁荣时代 /149
十一、马可·波罗:《马可·波罗游记》? /152
01. 浪漫之旅的开端 /152
02. 古代波斯的传说 /155
03. 鞑靼人和他们的大可汗 /157
04. 锡兰和马拉巴尔 /160
十二、柏拉图:《理想国》? /162
01. 辩论是怎样发生的 /162
02. 苏格拉底的乌托邦 /164
03. 正义与公有社会 /166
04. 哲学王 /168
05. 影子与实体 /170
06. 国家类型与个人类型 /171
07. 正义者的幸福 /173
十三、亚里士多德:《尼各马可伦理学》? /175
01. 生命的目的与美德的意义 /175
02. 德行之研究 /178
03. 公平与不公 /180
04. 智慧、谨慎与节制 /182
05. 友谊的基础与类型 /185
06. 关于幸福的结论 /187
十四、亚里士多德:《政治学》? /189
01. 政治科学的基础 /189
02. 公民身份、政府与君主政体 /192
03. 国家的必要条件 /194
04. 寡头政体、民主政体与专制政体 /196
05. 各政体革命的原因 /199
十五、马可·奥勒留:《沉思录》? /202
01. 我的哲学思想形成 /202
02. 哲学给人最好的心灵慰藉 /203
03. 决心去寻求“至善” /205
04. 忠于智慧的原则 /205
05. 行为要真挚 /207
06. 做人要达观 /208
07. 要有忍耐和宽容精神 /208
08. 人的三大责任 /209
09. 事业和希望中的克制 /210
10. 真诚与真诚的回报 /210
11. 身处逆境要镇定 /211
12. 罗马人的勇敢精神 /211
十六、圣·奥古斯丁:《忏悔录》? /213
01. 对青年时代虚度时光的忏悔 /214
02. 在莫尼加的祷告 /216
03. 圣·安布罗斯的影响 /218
04. 我的新生 /220
05. 上帝的指引和莫尼加病逝 /222
十七、托马斯·莫尔:《乌托邦》? /224
01. 莫尔会见拉斐尔·希斯拉德 /225
02. 乌托邦岛及其民风民俗 /227
03. 乌托邦人的战争与宗教 /231
十八、马基雅弗利:《君主论》? /233
01. 靠能力成为君主 /233
02. 不靠能力成为君主 /235
03. 如何保住王位 /237
04. 统治的策略 /239
十九、马丁·路德:《桌边谈话录》? /241
01. 上帝的话与书 /241
02. 上帝如何对待我们? /242
03. 直指罗马教会 /243
04. 教父们的著作 /244
05. 忠告传教士们 /245
06. 时机的“额发” /245
07. 关于现代奢侈病 /246
08. 牧师不要干涉婚姻 /247
09. 其他杂记 /247
10. 过时的观点 /248
11. 独特的格言 /249
二十、蒙田:《蒙田随笔集》? /250
01. 论死亡 /250
02. 论藏书 /252
03. 论不平等 /253
04. 论服饰 /255
05. 论隐退 /257
06. 论自制 /259
二十一、斯宾诺莎:《伦理学》? /261
01. 论神 /261
02. 论心灵与身体 /263
03. 论心灵的情感 /265
04. 关于人的束缚与人的自由 /266
二十二、卢梭:《社会契约论》? /268
01. 契约的条款 /268
02. 主权者与法律 /270
03. 政府 /272
二十三、亚当·斯密:《国富论》? /275
01. 劳动与劳动产品 /276
02. 财富的性质、积累与运用 /278
03. 各国财富的进步 /279
04. 重商制度 /281
05. 国家的收入 /283
二十四、康德:《纯粹理性批判》? /284
01. 先验的知识 /284
02. 先验的逻辑 /286
03. 纯粹理性的二律背反 /289
04. 神存在的主要立证的批判 /291
二十五、伯克:《崇高与美》 /293
01. 何为鉴赏力? /293
02. 乐与苦 /295
03. 崇高感的因素 /296
04. 美的要素 /299
05. 美的来源 /301
二十六、托马斯·潘恩:《论人权》? /303
01. 自然权利与公民权利 /304
02. 英国与法国的比较 /306
03. 新制度与旧制度 /309
04. 关于英国的改革 /311
二十七、费希特:《人类的使命》 /313
01.“我要知道!” /314
02. 对自然的怀疑 /315
03. 知识不是全部 /317
04. 我们由信仰成就使命 /319
二十八、马尔萨斯:《人口论》? /321
01. 各种人口增长约束概述 /321
02. 人口和生活水平 /324
03. 道德之外的遏制人口过剩的手段 /325
04. 道德限制与分别救济 /327
二十九、叔本华:《作为意志和表象的世界》? /330
01. 表象的世界 /330
02. 意志的世界 /332
03. 表象世界的第二方面 /334
04. 意志世界的第二方面 /335
05. 意志与时间的关系 /336
三十、孔德:《实证哲学》? /338
01. 科学的实证的分类 /338
02. 社会的物理学 /340
03. 社会的静力学 /344
04. 社会的动力学 /347
三十一、约翰·密尔:《论自由》? /350
01. 思想自由和言论自由 /350
02. 个性与幸福 /355
03. 凌驾于个人之上的社会 /357
三十二、赫伯特·斯宾塞:《伦理学原理》? /360
01. 行为的进化 /360
02. 快乐和幸福 /362
03. 利己主义和利他主义 /364
04. 绝对伦理和相对伦理 /366
05. 国家的职责与未来 /369
三十三、伽利略:《关于两大世界体系的对话》? /371
01. 地球是运动的吗? /371
02. 太阳黑子及它所证明的东西 /376
三十四、达尔文:《物种起源》? /379
01. 作者的进化观念是如何产生的 /379
02. 植物界和动物界的变异与选择 /381
03. 物竞天择,适者生存 /383
04. 生存竞争如何控制变异 /387
05. 性选择在生活中的作用 /391
06. 物种是怎样经常改良的 /393
《历史的盛宴》(典藏版)目录
与夏曾佑论史书?严?复 1
中国文明的历史发展?辜鸿铭 4
中国古典的精髓?辜鸿铭 14
民族学上之进化观?蔡元培 18
历史的价值?章太炎 24
论读史之利益?章太炎 27
略论读史之法?章太炎 33
论经史实录不应无故怀疑?章太炎 44
历史之重要?章太炎 54
五种专史概论(节选)?梁启超 61
殷周制度论?王国维 72
最近二三十年中中国新发现之学问?王国维 92
中国历代的大事?陈独秀 99
国史要义·史识?柳诒徵 106
与青年论读史?柳诒徵 142
《中国近百年政治史》导论?李剑农 154
周代之“封建”?李剑农 171
史家对于小说之著录及论述?鲁?迅 181
忽然想到(一至四)?鲁?迅 187
随便翻翻?鲁?迅 193
历史研究法(节选)?吕思勉 197
中国史籍读法(节选)?吕思勉 228
怎样读中国历史?吕思勉 275
论文史?吕思勉 287
历史的使命?蒋梦麟 291
中国生活面面观?蒋梦麟 297
我们为什么要学历史?朱经农 313
古代史家与史籍?金毓黻 319
研究历史的任务 ?李大钊 343
唯物史观在现代史学上的价值?李大钊 350
历史研究法?何炳松 358
中国历史的一个看法?胡?适 386
“研究国故”的方法?胡?适 396
说?史?胡?适 401
史学与证据?胡?适 408
中国古代政治思想史的一个看法?胡适 414
中国学术思想界之基本误谬 ?傅斯年 436
历史语言研究所工作之旨趣 ?傅斯年 447
五四运动的历史法则 ?闻一多 461
论史实之选择与综合 ?张荫麟 467
编后记 480
《国学的盛宴》(典藏版)目录
辜鸿铭 1
中国古典的精髓 2
宋恕 6
国粹论 7
范诲 12
青年国学的需要 13
要研究国学者的读书法 23
国学非国故 26
我之国粹保存观 28
章太炎 32
东京留学生欢迎会演讲(节录) 33
论教育的根本要从自国自心发出来 43
国学之统宗 60
治国学之方法 70
蔡元培 83
《北京大学月刊》发刊词 84
吾国文化运动之过去与将来 87
高梦旦 90
论保存国粹 91
梁启超 95
国学入门书要目及其读法 96
治国学的两条大路 126
在中国公学演说 139
黄节 143
国粹保存主义 144
《国粹学报》叙 147
孙德谦 152
评今之治国学者 153
王国维 158
《国学丛刊》序 159
《国学丛刊》序(代罗叔言参事) 164
许之衡 167
国魂与国学 168
论国粹无阻于欧化 172
邓实 179
古学复兴论 180
国学真论 185
国学无用辨 191
高旭 195
学术沿革之概论 196
南社启 207
顾实 210
国学研究会演讲录序 211
《国学丛刊》发刊辞 216
胡朴安 219
研究国学之方法 220
客观的研究国学方法 224
陈独秀 226
学术与国粹 227
谈国学问题两则 230
柳诒徵 232
讲国学宜先讲史学(节录) 233
中国文化西被之商榷 238
鲁迅 246
随感录两则 247
所谓“国学” 250
忽然想到(五至六) 252
青年必读书 256
吴承仕 257
我们的认识和实践 258
马瀛 264
国学名称的由来 265
国学研究方法 271
许啸天 293
《国故学讨论集》新序 294
钱玄同 301
研究国学应该首先知道的事 302
青年与古书 306
随感录三则 311
钱基博 315
国学历代变异的问题 316
国学之意义及治国学之方法评判 326
国学正名 332
陶孟和 339
国粹与西洋文化 340
陆懋德 347
论国学的正统 348
李大钊 353
《晨钟》之使命——青春中华之创造 354
今与古 361
何炳松 367
论所谓“国学” 368
拟编中国旧籍索引例议 381
陈柱 384
研究国学之门径(节录) 385
胡适 403
研究国故的方法 404
《国学季刊》发刊宣言 409
一个最低限度的国学书目 427
再谈谈整理国故 444
整理国故与“打鬼”——给浩徐先生信 449
姚光 460
国学保存论 461
许地山 465
国粹与国学 466
傅斯年 488
中国学术思想界之基本误谬 489
毛子水《国故和科学的精神》识语 500
历史语言研究所工作之旨趣 502
郑振铎 515
新文学之建设与国故之新研究 516
且慢谈所谓“国学” 520
朱自清 532
现代生活的学术价值 533
国学是我的职业 543
闻一多 554
论振兴国学 555
复古的空气 557
刘治平 563
论“五四”整理国故运动之意义 564
倪羲抱 576
爱国为研究国学之本 577
编后记 581