“文本乃治学之本，现实为创新之源”。研究马克思主义必须既立足文本，又关注现实。揭露和批判资本主义根本矛盾与弊病，探寻无产阶级和全人类的解放途径，是马克思主义诞生的起点，亦马克思文本创造的逻辑开端。马克思主义强大生命力在于理论与实践的统一。中国共产党从中国的实际出发推进了马克思主义中国化，从文本走向现实地创新了中国化的马克思主义。通过梳理马克思主义文本与现实的内在关系不难发现，对利益问题的关注，特别是为实现很广大人的根本利益，是促使马克思主义从文本走向现实的很主要中介。坚持马克思主义利益理论，是破解文本与现实之疑难，即马克思主义意识形态话语权建设的基础。文本与现实相统一的优选目标是实现人的自由全面发展。本书试图从文本与现实之关系角度，探寻新时代中国特色社会主义的重大理论与实践问题。

谭培文，男，博士，二级教授、博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家，广西特聘专家，师从南京大学哲学系孙伯？教授。主要从事马克思主义理论教学和研究工作，为广西师范大学马克思主义理论博士点一级学科带头人。主持国家社科基金项目3项，参与了国家社科基金重大项目、重大攻关项目多项。在《中国社会科学》、《马克思主义研究》、《伦理学研究》等期刊上发表学术论文167篇；出版学术专著儿部，主编由人民出版社与高教出版社等出版的教材3部，论著获广西（省）社科研究很好成果一等奖3项、二等奖4项。专著《马克思主义的利益理论》2006年获第四届中国高校人文社科研究很好成果二等奖，教材《马克思主义经典著作选编与导读》获广西（省）高等学校很好教材一等奖。2007年被评为全国很好教师，全国很好思想政治理论课教师。

文本乃治学之本现实为创新之源——纪念和弘扬孙伯绥先生的学术精神（代绪）
章 文本的逻辑起点：对资本主义的道德批判
节 真理标准与道德标准的关系
第二节 马克思恩格斯对资本主义道德话语权批判
第三节 马克思主义经济哲学探索
第四节 西方马克思主义日常生活人道化道路哲学审视
第五节 恩格斯关于恶的辩证分析
第六节 新自由主义理论传统价值取向
第七节 "唯一者"与马克思的个性观
第八节 现实的个人：历史唯物主义的开端
第九节 马克思论人的科学方法研究
第十节 唯物主义与社会主义哲学基础
第十一节 马克思对资本主义民主政治批判
第二章 文本走向现实：马克思主义中国化历史进程
节 马克思主义中国化何以可能
第二节 建国60年马克思主义中国化内在根据
第三节 马克思主义中国化与中国化马克思主义
第四节 马克思主义历史概念
第五节 马克思主义理论学科定位的价值因素
第六节 发展与代价二难悖结的哲学沉思
第七节 马克思主义与马克思主义民生思想中国化
第八节 世界金融危机与马克思主义大众化
第九节 发展风险与马克思主义时代化
第三章 文本与现实的中介：马克思主义利益理论
节 利益范畴的历史嬗变与现实解读
第二节 利益与历史唯物主义创立
第三节 利益是走出唯心史观魔谷的阿莉阿德尼之线
第四节 物化观与马克思问题域逻辑转换
第五节 人类的利益是发展生产力
第六节 马克思利益观与中国传统观念
第七节 孔扬墨利益观的现代阐释
第八节 的利益观
第九节 和谐社会利益概念的马克思主义解读
第十节 国家治理能力现代化中的利益机制选择
第四章 文本与现实的疑难：马克思主义意识形态话语权建设
节 马克思的意识形态主题研究
第二节 语言生态环境视野的文化软实力
第三节 列宁语言生态思想
第四节 《路易·波拿巴的雾月十八日》的意识形态理论
第五节 当代大学生信仰与信仰教育研究
第六节 中国实践与中国话语权建设
第五章 文本与现实相统一的终极目标：实现人的自由全面发展
节 人的全面发展理想与现实的二难解读
第二节 日常生活世界：人的全面发展的现实平台
第三节 社会主义初级阶段个人的价值导向
第四节 以人为本阐发的几种关系反思
第五节 中国传统文化以人为终极关怀的当代价值
第六节 从底线伦理到终极价值的转换和实现
第七节 中西自由方法论比较
第八节 社会主义自由的张力与限制
第九节 和谐社会核心价值认同的辩证分析
第十节 改善民生与核心价值认同
第十一节 论世纪之交的实践向度
参考文献
后记