导论
一、被误读的罗伊斯
二、被误读的"绝对"概念
三、罗伊斯思想与美国哲学
章罗伊斯的"绝对"概念
一、作为参照：德国古典哲学论域内的"绝对"
二、作为基调：古典实用主义的经验概念革命
三、作为元素：古典实用主义的黑格尔纽结
四、罗伊斯的"绝对"之两副面孔
第二章罗伊斯对绝对之论证的特点
一、"错误"之起始点
二、虚构的本体论
三、对内在性的倚重与突破
四、"理性一非理性"的论证思路
第三章绝对实用主义
一、罗伊斯：被遗漏了的古典实用主义者
二、罗伊斯"不彻底的"反基础主义：一种意外补齐
三、作为一神论的实用主义
四、皮尔斯-罗伊斯式实用主义VS詹姆斯-杜威式实用主义
五、罗伊斯在皮尔斯思想基础上发展的先验解释学与维特根斯坦
第四章绝对与个体
一、他山之石：黑格尔和克尔凯廓尔
二、罗伊斯论述绝对与个体的关系之具体背景
三、罗伊斯之具身化和社会性的"自我"概念
四、罗伊斯回应杜威与詹姆斯对其绝对与个体关系的批判
第五章绝对与忠诚
一、忠诚伦理学与绝对预制的世界
二、忠诚概念的内涵
三、忠诚的事业与普遍共同体
第六章"绝对"概念的反对者：杜威的工具主义
一、杜威的工具主义思想的变革作用
二、罗伊斯对工具主义的批判及杜威的回应
三、杜威的工具主义与罗伊斯的绝对主义之差异与互补
附：研究现状与文献综述
一、较早的研究者们及其相应论述成果
二、当代研究者及其研究情况
参考文献
罗伊斯年省
后记

本书从历史和学理两个层次详细探讨了罗伊斯绝对实用主义的发展历程，重点阐释了罗伊斯和古典实用主义者之间的关系。本研究的主要意图在于重新将罗伊斯定位为一位“绝对实用主义者”，而不是一位“新黑格尔主义者”。