现代家庭教育的科学理念正在深入千家万户，愈来愈多的家长都明白这一浅显的道理：家庭是孩子第一所学校，家长是孩子第一任启蒙教师。其实，家庭教育与学校教育相比，有其自身特点，家庭教育是一种隐性教育，是家庭环境的潜移默化，家庭对孩子的影响是刻骨铭心的，是终身得益的。家庭教育的核心是爱，没有爱就没有家庭教育，这种爱既包含父母与子女之间的亲情，又包括夫妻之间的爱情。如果没有这两个层面的爱，家庭教育仅仅只是一个没有灵魂的躯壳了。
来自不同文化背景及不同生活习惯的青年男女从恋爱结婚、成立家庭到生儿育女，从“两人世界”到“三口之家”，这是一个爱的飞跃。
如果我们把一个“三口之家”，用一个“等边三角形”来表示。三个顶角分别代表了家庭中三个家庭成员：父亲、母亲和儿（女），三条边则体现了家庭中三种人际关系：夫妻关系、父子（女）关系和母子（女）关系。三个角，等角；三条边，等边；意味着在家庭中，不管是大人还是小孩，是男人还是女人，大家都是平等的，都应该相互尊重、相互关爱，不管是父亲、母亲、孩子之间都是爱与被爱的关系，情感上相互支持，心理上相互依赖，物质上共同分享。每人都应担当三种教育：亲职教育、子职教育和自我教育。
夫妻关系在人的社会交往中，具有最小的距离，感情最深，依赖程度最高的特点。夫妻关系是家庭关系的基础和核心，在家庭关系中起主导作用，是家庭和谐幸福的决定因素。
亲子关系是夫妻关系派生出来的一种最基本的以血缘关系为纽带的家庭关系，是法律所不能解除的天然的感情关系。父母对子女的责任是养育和教育，子女对父母的责任是扶助和赡养。这是一种双向负责而且彼此对社会负责的责任关系。
三对人际关系，哪对人际关系是第一位的？有的说亲子关系是第一位的，因为孩子是父母的希望，是家庭的太阳，全家围着孩子转，是天经地义的。其实不然，孩子的安全感来自父母关系的和谐，和谐的夫妻关系才能给孩子一个安全的港湾。有了牢固的夫妻关系，才会有一个温馨的家庭，孩子才会有一个良好的成长环境。但是，有的家庭却把孩子放在一个不恰当的位置，甚至于置于夫妻关系之上，孩子成了家庭中的“小霸王”，凡是把孩子放在第一位的，等待这个家庭多半是悲剧，如同我家隔壁的邻居：
案例一
我家隔壁住着一对新婚的夫妇。五年前，我分享了他俩新婚的喜糖；4年前，我尝到他们喜得贵子的红蛋。今年，我意外获悉：他们的宝宝已经3岁了，夫妻俩却在闹离婚。
一天，在电梯口正遇上宝宝的爸爸，他向我诉苦道：从我宝宝生下那天起，我家里的地位还不如那条宠物狗。在老婆的心目中，除了孩子，还是孩子。我在家里，被边缘化了。我在家里的作用，就是成为孩子的保姆，会说话的工具，召之即来，挥之即去。老婆对孩子言听计从，有求必应，对我有时冷若冰霜，有时言语粗暴。这个家庭对我来说，哪里还有温暖可言呢？
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乐善耀，上海教育科学研究院原家庭教育研究与指导中心主任，五角场亲子进修学校校长。近十年来，全身心投入祖辈教育的实践与研究，在《家庭教育》等杂志发表文章20多万字，在全国各地为学校、社区作讲座1000多讲。主要著作有《学习型家庭》《教师与家庭教育》《让孩子健全人格》《乐爷爷的孙子新兵法》《乐爷爷的家庭微教育》等。
今年春节，我和我的老伴告别共同生活了十年“三代同堂”的大家庭，关闭了“老饭店”，离开了朝夕相处的小外孙犊犊，来到了南方城市。这意味着我这十年的祖辈教育将告一段落，从以往“亲子教育为主，祖辈教育为辅”的互补模式将走向“亲子独立教育”模式。
春节那天，小外孙犊犊通过微信向我们拜年，在我的手机上，我看到他脸上带着微笑，双手作揖，彬彬有礼，我感到，孩子真的已经长大了，应该独立了。第二天，他的拜年照片被朋友圈传开了，很多微信群里的朋友纷纷发出惊叹：犊犊长得这么高了？已是一个帅小伙子！是呀，他已经十周岁了，我退休整整十年，也是全身心投入祖辈教育的十年。这十年时间哪里去了？从他的成长，我看到了时间的力量。在他成长的轨迹中，我们看到了自己辛勤的汗水，看到了全家合作教育的成果。
回顾这十年，是在我人生长河中，幸福指数最高，最有成就感，享受天伦之乐的十年；这十年，也是我人生第一次涉足祖辈教育，从一个父亲角色转换为外公角色的十年；这十年，更是我跨越代沟，努力让让祖辈教育服务于亲子教育，形成教育合力的十年。
今天，我虽已步入老年，但我没有忘记自己的学生时代，我有过自己快乐的童年，我有着四十年的教龄，我对学校教育和家庭教育有着难以割舍的情结。我对教育有追求、有思考、有向往。然而，当我的小外孙第一次背上书包，走进小学，我迷茫了。面对学校教育难以承受的压力而深感困惑；当我面对我的外孙背着沉甸甸的书包，顶着夜晚的星星放学回到家中，我心中甚至感到非常痛苦。每当他为了完成最后一门作业，常常晚上十点还不能上床睡觉，我真恨不得替他代笔，甚至希望老师能手下留情。所以可以这么说，这十年，对孩子来说，是逐渐远离快乐的童年，走向题海，承受升学压力的十年；这十年，对我女儿来说，是从淡定的心态，逐渐被全社会的焦虑和功利吞没的十年；这十年，为了孩子健康成长，全家在考试压力的夹缝中为孩子寻求一片没“雾霾蓝天”的十年。
犊犊已是小学四年级的学生了。在现代学校的制度下，考试压力正在把他锻造成在题海中不会沉没，在考试压力下，毫不畏惧的应试机器。我不知道这是值得庆幸引以为豪，还是教育的悲哀？个人的力量毕竟是微不足道的。面对汹涌而来的应试教育的巨浪，我无法躲避，更无力违抗，唯一的策略是营造一个宽松快乐的家庭小环境，让孩子感受生活是丰富多彩的，除了上学之外，还可以唱唱歌，弹弹琴，下下围棋，踢踢足球，他钢琴弹得很棒，围棋在班上小有名气。读教科书固然重要，但读点闲书、杂书同样也是一种学习。十年来，犊犊他读了至少约1000本课外书。我们就是在应试教育的夹缝里求宽松，在学校沉重的学习压力下给孩子一点快乐，在祖辈教育和亲子教育两代人的碰撞中寻求一种合力。所以这十年，又是祖辈教育与亲子教育不断磨合互补的十年。
看今天社会，这十年，祖辈参与养育“第三代”比例逐年上升。祖辈教育已成为城市、农村的一种社会现象，亲情高于一切，家庭责任重于泰山。为什么全社会竞有百分之九十的老人卷入祖辈教育洪流？原因也许就在这里。这十年，有的老人把养育“第三代”作为一种荣耀，有的把他当作一种责任，有的却成为一种额外负担。十年来，我们的老人起早摸黑，千辛万苦，却把孩子给宠坏了，有的甚至把自己已经成家立业的儿女也宠坏了，把年轻的父母最起码的“父母责任心”也宠光光了，让祖辈教育替代了亲子教育。让子女成了“只生不养，养而不教”的“甩手父母”，让孩子成为远离父母亲情的留守儿童。亲情虽然无价，但亲情不应该只有祖辈教育，教育毕竟离不开基本原则，教育不能没有正确的教育观念和教育方法。亲情虽然无价，但祖孙之情无法替代亲子之情，“隔代亲”难以弥补孩子对母爱的精神需求。当我们走进千家万户，祖辈如何养第三代？怎样教第三代？却是千姿百态五花八门。祖辈包揽孩子吃喝拉撒的有，祖辈教育替代亲子教育的更有，有的祖辈带孙辈其乐无穷，有的祖辈却无可奈何，甚至向儿女打官司索取“育孙费”的也有。孩子终将长大成人，这是不可抗拒的规律。农村中的留守儿童在祖辈的养育下，也同样会长大，然而，祖辈教养出来的孩子能否成为现代社会所需要的人才？这是全社会所应关注的。根据我的调查：单纯由祖辈养育长大的孩子，其生活习惯和学习习惯无疑是存在很大问题的。
回顾祖辈教育这十年，我看到祖辈教育的利，也更关注它的弊。究竟是利大于弊？还是弊大于利？如果从有利于孩子健康成长的角度，有利于家庭的和谐，从预防家庭中父母家庭责任感缺失的高度，我们更不应该忽视祖辈教育给家庭带来的弊端。祖辈教育不应该成为某些“啃老族”父母无限制剥夺老人体力和财力的正当理由，祖辈教育不应该成为老人失去自我、无法自拔的陷阱。祖辈教育终将随着社会发展而逐步淡化，老人养育“第三代”不应该成为他们晚年生活的唯一内容。
回顾祖辈教育这十年，使我清醒地认识到：祖辈教育在家庭教育中肯定有“保质期”，有效期最多只有十年！十年后的祖辈教育已难以满足孩子的成长需要，过了保质期的祖辈教育对孩子的健康成长有害无益。十年后，我退出祖辈教育，是孩子独立的需求，更是我们老人生活回归的需求。
回顾祖辈教育十年，我呼吁年轻的父母：祖辈教育毕竟是权宜之计，祖辈总将退出家庭教育。老人的资源是有限的，老人的精力更是有限的，所以老人对“第三代”的养育不可能是无限的。祖辈教育的退出是教育的规律，是历史的必然。年轻的父母不管工作压力再大，事业再忙，养儿育女，责无旁贷。为了下一代健康成长，勇于担当，挑起亲子教育的重任。
回顾祖辈教育十年，展望亲子教育未来，我充满信心，如同对我的女儿、女婿和小外孙一样。家庭的延续，文化的传承，希望寄托在他们身上。在这新年之际，我祝愿太阳底下的孩子的爸妈，家庭、事业双肩挑，孩子健康又快乐，幸福生活万年长。
致谢：《乐老师的家庭微教育》内页插图由上海市本溪路幼儿园提供，指导老师：马秀磊，插图小作者分别是：樊悦扬（第1页），应佳萱（第14、44、79、109、119、130、134、171页），冯煦和（第20、36、145页），蒋若凡（第47、87、186页），邹晨阳（第51页），张子宇（第56页），钱志杰（第67、86、163、195页），张雅童（第71、215页），翁明灿（第75页），翁义斌（第83页），扬振宇（第123页），蒋梓涵（第140页），许博渊（第208页），周瑞（第220页）。
我的家庭观
我有一个家，一个普普通通的家，一个快快乐乐的家。
这是一个“三代同堂”的大家庭，一家五口生活在一个屋檐下。从祖辈的我和老伴，到我女儿、女婿和外孙犊犊，在他们的微笑里荡漾着幸福的自豪，在他们的血脉里流动着家庭传统文化与教育。
一
如果你有机会上我家作客，当你走进我家的大门，迎面看到墙上挂着的每一张照片、“淡泊明志、宁静致远”的条幅、外孙犊犊最喜欢的上海交通图、中国地图及世界地图……你就会感受到家庭的本质是一种文化，不同的家庭有不同的文化。我的家，随着时代的变迁，搬了很多次，但不管搬到哪里，家庭的文化就跟到哪里，文化的家庭始终不会变。
70年代初，我离开父母，建立了属于自己的小家庭。我和妻子都是中学教师，斗室很小，却很温馨。物质上一穷二白，精神生活却充实丰富。小日子过得很节俭，却很快乐也很自豪。1973年夏，我们生下了女儿，取名叫乐萄萄。我们对女儿说：在这个世界上，快乐是我们的追求，祝愿你的将来一——幸福生活乐陶陶。在物质极端贫乏，文化生活苍白的文革年代，萄萄的童年没有童话，没有儿歌，除了大字报就是红宝书。望着嗷嗷待哺的孩子，我自己拿起手中的笔，给女儿编儿歌。记得我的第一首儿歌是这样写的：
有个娃娃叫花花，
跟着爸爸种瓜瓜。
爸爸在屋前种南瓜，
花花在屋后种西瓜。
西瓜的藤儿满地爬，
南瓜的花几吹喇叭，
南瓜花缠着西瓜花，
大西瓜挤着大南瓜。
爸爸在西瓜地里收南瓜，
花花在南瓜地里摘西瓜。
爸爸抱着西瓜夸花花，
花花抱着南瓜笑哈哈。
女儿萄萄每天跟着我吟儿歌，晚上临睡前，我给她讲安徒生的童话故事。我的儿歌一首又一首地诞生，儿歌伴着女儿一天一天长大。在那个年代，孩子能喝上一瓶牛奶，是一件非常奢侈的事，其实，孩子能长大成人，长大成才，除了妈妈的母乳，便是家庭文化。
三十年的改革开放，国家发生了翻天覆地的变化，我的小家庭也与时俱进，跨入了幸福小康的行列，我们搬进了三室两厅的新居，在这里，我人生第一次拥有了一间10平方米的书房，这里是对家人是最有吸引力的地方，因为两个大书柜里排列着2000本各个类别的藏书。我们每个人都有自己珍爱的书籍。尽管如此，女儿萄萄已养成每月去图书馆借书的习惯，为家人读书，提供大家喜欢的新书。女婿在外企担任市场总监，工作再忙，甚至在出差的飞机上，也不忘看书读书，他最爱读的是英文原版著作：《11/22/63》，《The lord of ring》，《1984》等。
我虽已从上海教育科学研究院退休十年，但对“家庭与教育”情有独钟，每天上午坚持两小时看书、学习和写作，专攻孙辈教育。十年来，在报纸杂志发表文章约20万字，为社区老人、为学校开讲《祖辈教育》讲座1000余讲，最近，还注册了微信公众号“乐爷爷的育孙宝”，与老年朋友分享交流祖辈教育的感悟和体会。
……
如今，我已步入老年。我经常感悟我的人生，回顾我的家庭成长发展的历程。我想起了法国数学家帕斯卡的名言：“所有的人都以快乐和幸福作为他们的目的，没有例外。不论他们所使用的方法是如何不同，大家都在朝着这个目标前进。”我也不例外，我始终追求快乐，我始终追求幸福。但我意外发现：幸福是一件很简单的事，其实，简单本身就是幸福。每天，吃罢晚餐，我拉着老伴的手，在小区的中央大道散步，我感到很幸福！原来幸福就是一种心态，一种阳光的心态、一种乐观的心态、一种健康的心态。有了这种心态，用我脸上的微笑，告诉我周围的朋友：我很幸福。幸福是内在的，微笑是外露的。幸福的人们总喜欢把幸福写在脸上，让大家共同分享，那就是微笑。
八
家是什么？其实，每个家庭都是一个舞台。我们每个家庭成员都是这个舞台上的演员，并担当了一定的家庭角色。不管是祖辈、父辈还是孙辈，都在自己的家庭里快乐着并生活着，同时在家庭的舞台上，以自己特有的“南腔”或“北调”表演着。
近十年来，我在反思我的家庭，反思我的家庭舞台，更在反思家庭中各个角色的定位和岗位责任。本书是在自己家庭实践的基础上，从父母的亲职教育，爷爷奶奶、外公外婆的祖辈教育和孩子的生活教育的三个维度出发为当今正在从事家庭教育的祖辈和父辈提供一点建议和参考。我想：孩子是祖国的未来、家庭的希望，更是我们家庭舞台的主角。我们作为父母和祖辈要多听听他们的心声。
在这个舞台上，应该让我们的孩子学会“跌打滚爬”，让他站立在家庭舞台中央，把他们打造成家庭连续剧中真正的英雄好汉。
家是什么？家是血脉的繁衍和传承，家是人类发展生存的摇篮。自己能成为这个家庭的一个成员，成为这个家庭的一个角色，这是一种缘分，更是一种责任。每个家庭都有自己成长发展的历史，每个家庭成员的血脉里都流淌着这个家族的遗传基因
家是什么？家是爱的海洋，这是一片实实在在的海，是爱情海，更是亲情海，海的面积虽然不大，海水却很深很深。
家是什么？家是一所未经注册的私立学堂，学生虽然只有一两个，老师却有六个之多，其中四位是老教师，两位是年轻的新老师，他们虽然没有站在讲台上，却天天都在给学生上课。
本书为乐善耀所著的《乐老师的家庭微教育》。
乐善耀所著的《乐老师的家庭微教育》是为爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆们写就的一本家庭教育书籍。家庭教育不同于学校教育，它有着其他教育无法替代的使命，就是人性教育、人格教育和人品教育。现在，家庭教育受到高度重视，也出现前所未有的新状态况、新问题。作者结合中国家庭的变化和自己研究家庭教育的成果为家庭教育中存在的问题提供了方法、对策和建议。
