遗憾的是，当欧仁抵达克鲁索时，这家工厂已经在1835年以185万法郎拍卖给铁制品商人科斯特。
欧仁垂头丧气地回到巴黎，告诉哥哥工厂已经易主，没想到阿道夫势在必得，他动用自己的关系网扭转局势。他先后获得路易·布瓦格和赛埃银行的老板——弗朗索瓦·赛埃的支持，在买价基础上再加100万法郎，科斯特当然笑纳，转手就挣一大笔钱，还顺水推舟送个人情。
说起来，资助阿道夫的两位贵人也非等闲之辈。路易·布瓦格是阿道夫妻子瓦莱丽·艾妮昂的继父，也就是他的岳父。布瓦格家族是巴黎专门经营冶金产品生意的富商，他们位于富香博的一家大型工厂是法国最先重新采用焦炭高炉冶炼法的企业之一。身世显赫的布依格家族大多与有钱有势的贵族联姻，比如路易·布瓦格的妹妹玛丽嫁给伊波利特·若贝尔男爵，他是当时法兰西银行董事、弗朗索瓦·若贝尔伯爵的外甥、养子和继承人。另外一位借款人弗朗索瓦·赛埃是阿道夫的老东家，在金融界和制造领域皆有声望。
手握重金的施耐德兄弟并未就此罢手，而是一口气买下克鲁索的煤矿、铁矿以及附属的工厂，在此基础上整合成施耐德一克鲁索公司，由欧仁任总经理，负责生产和开发，阿道夫负责贸易和财务。施耐德家族成员对两兄弟投资实业的计划并不认同，动荡年代，战争不断，建工厂无异于建靶场，等待飞机大炮的轰炸。
当时法国资本家的投资方向主要有两类，一类是政府债券。在法国历史上，因为战争、政变频仍，政府财政长期保持赤字，经常向银行家借款，作为回报，相应地给予建筑铁路、开采矿山等各种特权，甚至对他们言听计从。因此，七月王朝亦被称为“银行家的王朝”，如1840年12月大银行家雅姆·德·罗特希尔德写道：“我任何时候都可以去拜访国王，他对我完全信任，倾听我的话，重视我对他提出的意见。”这足以见得资本对政府的青睐，政府对资本的依赖。
另一类是国外高利贷或者实业。一个十分有趣的现象是，当法国开始修筑铁路和工业发展争夺资本的时候，德国、英国和比利时基金的资本运动就会显著放缓。另外，法国资本家早就发现，本国经济增长受到制度和原材料的严重限制，因此本土家族企业对外来资本抢夺国内资源骨子里充满反感情绪，这种情感长时间的积淀，形成对国内其他资本的反感。故而，在法国资本市场上形成一个不成文的规则，国内资本很少投资国内企业。
正因如此，许多腰缠万贯的资本家对施耐德兄弟的举动不以为然，嗤之以鼻。
不过，施耐德兄弟另有高见。在世界范围内，工业革命使运输方式发生革命性变化，远途运输开始从海洋转向铁路，这样钢铁制品尤其是铁轨的需求异常强大。但是，当时钢铁制造领域应用的还是从英国引进的搅炼法，英国是最先开始工业革命的国家，也是工业革命取得最高成就的国家。作为隔海相望的传统强国，法国工业革命却进展缓慢，因此无论民间自发还是政府支持，许多有识之士跋山涉水来到大洋彼岸，学习工业技术。
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陈润，财经作家，商业史研究者，财经媒体专栏作家，曾任中央人民广播电台经济之声特约评论员，专注于商业史、企业史研究，著有《优选商业一百年》《雷军传：站在风口上》《周鸿祎：人生就是不停的战斗》《生活可以更美的：何享健的美的人生》《赚钱是一种信仰：罗斯柴尔德家族历经6代的完美传承》《理想是用来实现的》《大逆转：大败局之后的复活密码》《富士康内幕：中国制造很终幸福了谁》等。
创造力不是说要成为艺术家，而是要有自己的观点、意见和自信。
——阿兰·多米尼克佩兰（卡地亚集团前主席）
一个真正的老板，首先而且特别要有个性……是一个平和的竞争者，这个人永远闲不下来，永远对他的现状不满意，永远为明天着想……他被内心无法抗拒的动力推动着，这动力好似一个内心深处的魔鬼……对他来说，最理想的莫过于：行动……一个真正的老板要有战士的灵魂，只有在战场上他才完全感觉得心应手。
我从来没说过要取消遗产的继承。儿子们总是要继承遗产的，可他们不能继承管理。我再说一遍，将军的儿子不见得一定是将军，不要因为你是老板的儿子所以就是老板。
——欧仁·舒莱尔（欧莱雅品牌创立者）
大家都嘲笑我的衣着，我一点都不介意。这就是我成功的秘密之一：我与众不同。
——香奈儿（著名时装品牌创立者）
我的每一次创新，都被人们抨击得体无完肤。
——皮尔·卡丹（著名时装设计师）
法国企业家精神：霸道与优雅
一
法国最有象征意义的建筑，不是埃菲尔铁塔、罗浮宫、凯旋门或者巴黎圣母院，而是先贤祠。这里安放着法国的灵魂，是法国民族精神的殿堂。
先贤祠坐落在巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区，建于1791年，1885年被正式确定为伟人安葬之处。包括伏尔泰、卢梭、雨果、居里夫人、大仲马等在内，共有72位享誉全球的伟人皆长眠于此。2014年2月，法国总统弗朗索瓦·奥朗德宣布四名第二次世界大战时期的国家英雄入葬此地。法国人对进入先贤祠的荣耀秉承严苛而审慎的态度，若发现瑕疵，即便已然安葬也会被“请出去”，巴尔扎克、莫泊桑、缪塞、莫奈等呼声甚高的人物至今仍无资格。
在先贤祠正面的山墙上，刻有一句话：“先贤祠，伟人在这里安息。”在正殿的廊柱上，镌刻着：“伟人们，祖国感念你们。”这是法国人对待历史和先贤的态度，对思想和文化的尊崇经世代流传，早已根深蒂固。“一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。”正如纪录片《大国崛起》评价所说：“正是在这一追寻理想的过程中，法国以它卓尔不群的气质走出了自己的道路。”
不过，从商业史研究的视角来看，法国走过“大国崛起”的道路，企业家的主导作用不容忽视。可是，在偌大的法国先贤祠内，却无任何企业家有资格容身于此，以伟人身份享受顶礼膜拜的同等待遇。若说尊重历史、敬奉贤明，法国不仅要让有时代影响力的商业教父安葬先贤祠，更应该再修建一座“商业先贤祠”，以纪念为法国做出重大贡献的已故企业家，并镌刻“祖国感念你们”的文辞以表敬意。
不只是法国，在世界任何一个国家，修建“商业先贤祠”都很有必要。一直以来，世界各国对企业家的价值都严重低估，对公司的力量认识不够。实际上，全球97％的财富是最近250年间才创造产生，这只是人类历史长河中万分之一的时间长度，公司才是财富的创造者和主宰者。企业的多少强弱不只是国家综合实力的指数，也是人类文明程度和进步速度的体现，跨国公司改变和影响世界的能力超乎想象。作为企业的主角——企业家，同样像伏尔泰、居里夫人等伟大人物一样，浑身上下充满创新、奉献、奋斗、勇敢等精神气质，经受历史的洗礼，结晶为思想文化和民族精神。
法国品牌享誉全球，即便鲜有人知背后的商业教父姓甚名谁。但是，要让人说出法国先贤祠中的人物并非易事，这些伟大的灵魂离异国的普通百姓其实很遥远，男人更关心标致或雷诺的新车性能如何，女人则热衷欧莱雅或香奈儿的护肤效果。公司或者品牌，同样是国家的一个象征。
在世界工商业文明史上，法国无疑是举足轻重的国家。
参照国际货币基金组织(IMF)的预测数据，法国以2.5656万亿美元居2013年全球GDP排名第五位，前四位依次是美国、中国、日本、德国。在2013年的《财富》全球500强企业排行榜中，法国占据38席。这两组衡量经济与商业水平的指标或许还不够直观生动，对比不够震撼。法国占地55.16万平方千米，还不足中国重庆市(8.23万平方千米)与四川省(48.14万平方千米)之和。法国人口数量为6417.2万人，比中国四川省的8076.2万人少20％。但是中国四川省2013年GDP为2.6261万亿元人民币，与法国的2.5656万亿美元相比，显然不只是货币计量单位的差别。
数据罗列枯燥无味，却是快速纵览法国商业图景的有效方式。法国历史源远流长，商业早慧，兴盛发达，很早就在欧洲舞台以大国威严发号施令。不过，本书并未从“混沌初开，乾坤始奠”起笔，而是以拿破仑时代为开端，漫说开来。
在拿破仑之前，法国就已经在欧洲称霸。300多年前，路易十四年幼登基，穷兵黩武，在位54年有31年南征北战，称霸一时。19世纪初，拿破仑掌权后，继续征战，横扫欧洲。同样以武力成就霸业，拿破仑的不同之处在于，他在1804年正式实施《法国民法典》，在此之前，他亲自参与102次讨论中的97次，用心可鉴，以致后世将其称为《拿破仑法典》。时至今日，这部法典仍然是法国人恪守的现行法律。而且，《拿破仑法典》对德国、西班牙、意大利等欧洲国家都产生过重要影响。从这个意义上说，拿破仑是现代法国奠基人，写现代法国商业史，以此为始顺理成章。
1863年5月，推进国内外企业家平等竞争的立法得以通过，商人获准成立完全有限责任的股份公司，注册资本上限为2000万法郎。4年之后，金额限制被取消，只需一般许可就能成立股份有限公司。这两项“松绑”法案，为法国商业发展和经济繁荣注入强大活力，在此后的1870一1913年四十多年间，法国工业生产值翻了一番，虽然与美国和德国相比有些缓慢、滞后，但是，这毕竟是在动荡和战乱中取得的成绩，难能可贵。
法国企业家以天性浪漫著称，却也在战火与危难中成长。在此后一百多年中，法国商业史如巨流一般激荡奔腾，浩瀚无际，经百转千回的流变之后，很难找寻一道泾渭分明的分水岭。巨浪翻飞，暗流汹涌，笔者溯流而上，试图梳理脉络，揭开谜团。
……
伯纳德·阿尔诺其实是法国商业教父的典型代表，在他们的思维中，合作通常为谋求控制权，因此合作伙伴往往是行业竞争者，对手股价波动、经营不善、家族内讧等事件都可能成为“被合作”的机会。尽管法国公司崇尚放权，可一旦职业经理人无法完成任务或适应变革，就会被强制性驱逐，毫无人情味可言，大多数人都认同这种文化，霸道风格深入人心。
实际上，霸道并非贬斥或指责。法国孕育的跨国公司数量远多于其他欧洲国家，家乐福、施耐德、标致、米其林、皮尔·卡丹、LVMH、欧莱雅等家喻户晓的公司纵横全球，就像当年拿破仑一样四处征战，摧城拔寨，这既有领土小、人口少、市场局限的倒逼因素，又得益于法国高度国有化制度和家族企业积淀的软实力，更源于“霸道”文化。市场经济的游戏规则就是自然界的竞争法则：弱肉强食，优胜劣汰，非霸道无以生存，非霸道无以成长。
法国的企业家精神，可总结为四个字：外圣内王。换句话说，就是外表优雅，内心霸道。溯本清源，霸道与优雅源自法国人对技艺、品质、创新的不懈追求，严谨务实，精益求精。
亚历山大·古斯塔夫·埃菲尔是埃菲尔铁塔的设计者与建造者，他具有工匠的严谨细致精神和艺术家的完美主义追求。他先后绘制1700多张横图，3629张直型图纸，18038个零部件加工误差都不超过十分之一毫米，横梁安装误差保持在十分之一毫米之内，塔墩从地面延伸到50多米高的第一平台水平误差不超过2.5英寸。若论工业精神和品质追求，法国人可与德国人媲美。
从某种意义上说，对产品的极致追求也是一种创新。著名奢侈品牌爱马仕的成名之作既不是服装也不是箱包、皮带，而是一条丝巾。爱马仕丝巾制作严谨，每条丝巾至少需要12种颜料，最高纪录达到37种，从设计到完成制作需要经过七道工序，通过层层验收，最后拿到柜台上需要18个月。制作精良、品位非凡的丝巾不仅是奢侈品，更是艺术品，正如佩兰所言，这种创造力“要有自己的观点、意见和自信”。
每一个法国顶级时尚品牌背后，都是一个家族企业的兴衰流变与精神传承。优雅源于创新，得益于家族企业的积淀与传承。每代人继承的不只是产业，更是优雅与文明；不只是财富，更是企业家精神。曾任卡地亚集团主席的阿兰·多米尼克·佩兰说，卡地亚的成功不只是勤劳肯干就行，最重要的是创造力，这种创造力不是说要成为艺术家，而是要有自己的观点、意见和自信。欧尚家族的维克多说，欧尚的家族史与其说是传承，不如说是创新，是欧尚家族成员和合作伙伴共同不断创新、再创新的历史。两位法国著名品牌的家族传承者分别提到创造力、创新，这并非巧合，而是共同基因。
优雅与霸道的根源是法国企业家对商业规律和客户需求的尊重，也是国有企业与私人企业在市场竞争中持续创新的产物，是家族企业日积月累沉淀的硬实力。往深处说，是“自由、平等、博爱”的法兰西精神数百年形成的商业基因。
读懂这些，才能明白法国商业精神，理解法国公司的经营哲学与管理之道。只有真正走进法国企业家的内心，才能明白法国家族企业长盛不衰的秘密，揭示法国跨国企业称霸全球的真相，理解几代人积累财富、守护信仰的初心。
陈润著的《霸道优雅(法国商业200年)》是一部法国企业的成长史，法国国民生活的改变史和财富史！读者可以从法国企业的兴衰变化过程了解世界顶级品牌的运作方式和企业家在企业中的主导作用。
世界时尚中心的法国人为何始终大师辈出？
谁是法国商业史上最具创新与创造的偶像级企业家？
爱马仕：从马镫皮具制作商，到以丝巾手袋成名，独特的审美功不可没。
欧莱雅：从化妆染发产品到形成美容风潮，流露富贵高雅。
路易·威登：历经百年磨砺，品位气质几代传承，开启业内黄金时代。
香奈儿：艺术天赋展现在自由奔放的设计中，直至成为世界流行掌门人。
迪奥：对色彩和华丽风格的迷恋，创造出服饰的奢侈品牌。
标致：从第一批四台蒸汽三轮机动车开始，透视法国汽车工业先驱的发展。
诺富特：诚信经营，十年间实现从1家到146家的大跨越。
在法国商业历史中，各种资本运作手法令人眼花缭乱，其中的商战也是残酷无情。在《霸道优雅(法国商业200年)》中，作者陈润用相当多的篇幅记录了几家世界级的企业发展以及教父级别的企业家的成长，以期窥斑见豹，以小见大，呈现发过商业史轨迹与商业精神。
本书旨在为法国商业呈现的商业主角、霸道与优雅的控制过程，如何成为改变法国甚至世界经济的重要力量。
