为何而活?当我们再次犹疑之时
“人为什么活着呢?”
这是年轻人们经常问到的问题，而且这个问题不只会出现在年轻时代。在四十岁、五十岁，或是更年期的人们同样会自问：“什么是生活?到底什么是人生?”然而这个问题却很难得到答案。这是因为生活比“为什么”这种疑问先一步存在，也就是说事物比思想更早存在。因此，在已经存在的生活的过程中提出“为什么生活”这种疑问，自然也就很难找到答案。
并非我们选择了世界，而是世界选择了我们。我们的出生地早已注定，并非是我们想出生在哪个国家便会生在哪个国家。因此，“我为什么是某某国人”之类的问题根本不存在答案。但尽管如此，我们依然还会听到类似的疑问：“找不到活着的意义，又为何活着?”
如若持续自问“为什么活着”这种问题，就很容易陷入受害意识等负面情绪当中。因此，这种思维需要及时做出转变。
“蚱蜢在活着，松鼠在活着，兔子也在活着。我在活着，其他人也在活着。既然同样是在活着，那么怎样才会活得更好呢?愉快地活着，还是痛苦地沽看?”
“当然是愉快地活着更好。那么，怎样才能愉快地活着呢?”
这是一种认可生活现状的健康思维方式。小草是那样地活着，兔子是那样地活着，人类也是那样地活着。生命会在某个时刻自然死去，生和死并非是由个人意志决定的。同样，生活也是即时而来，即时而去。因此，在既定的生活之中我们唯一能有所选择的是：“痛苦地生活，还是快乐地生活?”
而且在“为什么要活着”的疑问中还隐藏着一种“我本特殊”的思维。
“我本特殊，因此必须特殊地活着。因为不能如愿，所以才会陷入痛苦。”
这种我本特殊的思维动机会在无形中为人生添上一把重担。
我们与路边的野草、山中的松鼠又有什么不同呢?我本特殊的心态也只是自己的一厢情愿罢了。无论你多么英俊潇洒，断食100天也会死亡，停止呼吸10分钟同样会失去生命。
因此，放下这种我本特殊的执著显得尤为重要。放下了执著的负担，生活自然会轻松许多，无论遇到什么样的人，什么样的事都能泰然处之。
我就是命运的主人。因此，我肩负着让自己幸福的责任，也主导着让自己幸福的权利。然而，生活中总会有些意外，使得本该幸福的人生纷乱如麻。每逢脑海中冒出“为什么活着”的念头时，请将之转换为“怎样做才能让今天幸福”的自问。这是一种为生活充电的方式，也是一种让我们重拾人生主导地位的手段。相信撑过今天，便会有不同的明天
我们儿时总会认为“长大后便会幸福”，中学时代会认为“大学时代便会幸福”。诸如“毕业之后”、“结婚之后”，我们总是这样日复一日地期待明天。但经历过一次次失望的今天，我们便会不可避免地陷入疲惫。如此艰辛地一路走来，很多人随着年龄增长都会陷入“我活得好吗”之类的疑问之中。有人曾提出过这样的问题：
“什么样的人生才算是成功美好的人生呢?”
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智光是当今韩国很受尊敬的人生导师。他是向充满矛盾与纷争之地散播安宁的和平运动家，是支援第三世界的活动家，是推动人类文明进步、对世界充满责任意识的思想家，是清醒的修行者。
智光大师在这个思想空洞、人性缺失的社会中，通过现场答疑解惑的形式，劝人们不要随波逐流。他认为，个人的生活和修行时不可分割的，并一直致力于弃婴·疾病·扫盲、人权·和平·统一、生态环境保护等社会公益活动。
并获得：
2000.08.09万海布道奖；
2002.08.31拉蒙·麦格塞塞奖（该奖被誉为“亚洲诺贝尔和平奖”）。
幸福之事，从我开始
回顾自己的生活，就会发现人生需被重新审视。我们的内心常对他人抱有成见，深陷其中便会感到痛苦。但若我们认为身边之人都是好人，那么他们便是好人。因为世上本无坏人，只是我们给了他们固定的印象罢了。就如同想要做个好梦，那么就会有美好的事物出现在梦中一样。因此，只要我们怀着善良之心，自己就会感到快乐，人生也会变得幸福。
若是我们心中已然铭刻了憎恨的印象，那就需要将之抹去，为之忏悔，并为能重新铭刻美好的印象而发下誓愿。如此一来，我们的身边便充满了好人。然而，这样的方式并非能够时刻在我们生活中发挥作用，因此我们需要时刻警醒自己，放下憎恨，清除无意中在心中留下的伤痕。长此以往，在某个时刻，我们就会发现生活依然改变，幸福不期而至。只要让自己的内心遵从真理，那么命运也会焕然一新。
若是我们因对方而感到痛苦，那么便放下对对方的执著吧，只有如此才能收获喜乐。但若是想要改变对方，那么这份喜乐就会稍纵即逝。若是本来就不期望对方能做出改变，而对方反而却做出了改变，那么我们会变得更加贪心。然而，在自己做出了更多努力，对方却没有做出更多的改变时，心中就不免会生出怒气。因此，对方若是做出改变，那固然值得喜悦，但切莫为这种喜悦左右自身。对方不肯改变是对方的问题，若能通过修行，达到了对方改变与否都无法影响自己的境界，那便是得到了大自在。
改变对方只不过是心灵修行中诱人的副产物。如果认为改变对方难如登天，而对方一旦做出改变，自己却因此而喜，那么将会陷入更深的痛苦之中。但这并非说要放弃说服对方做出改变，而是要让自己不受到对方是否改变的影响。因为对方改变与否只是他们自己的问题。
对方不肯做出改变也不会受其影响，即便做出改变也不会有太多喜悦。只有如此，自身的幸福才会得到持续。若是对方做出了改变，那固然是件好事，但却不能认为这是自己的一份功德。
对方做出了改变应该去感恩，而不是应该高兴。若是将自己的快乐与对方的改变同步，那么自己的幸福就会被对方的态度左右，不经意问可能就会重归／痛苦。
如果在生活中集中精力修行，那么哪怕遭遇山崩地裂、妻离子散等巨大的悲伤，都不会让自己的内心遭遇剧烈的激荡。出了事故那便去处理，身患疾病那便去治疗，寿终正寝那便轻棺而眠。如此不以物喜，不以己悲，才算是真正达到了内心如一之境。
但若是将自己的喜乐寄托在外界的改变之上，那么思绪将无穷变化，痛苦也将永无止境。
无论遇到何事都不会被外物所拘，依然固守本心，这便是得到了自在的真谛。此时此刻，身边之人如何去生活，那只是他们的人生。作为他们中的一员，幸福之事首先要从我做起。
若能如此坚持，可能某天我们就会发现，眼中的世界已经焕然一新。故此，佛陀曾如此说过：
世间最可怕的敌人不在战场，
而是在于我们内心的烦恼。
修行就是在与自我作战，
能够战胜自我的人，
才算是真正的英雄。
我爱他人，我便幸福。我助他人，我便成长。这种魅力比锦衣玉裳还要鲜艳，比身居高位还要威严。只有如此，在年长之际，我们才能迎来坦荡和平和。
真理之路就是让自己变得自由和幸福。真理对我们有益，对他人有益，对现在有益，对未来同样有益。只对一方有益的道路将无法持续前进。损人利己固然会承受果报，长时间损己利人也会让人疲惫不支。只有踏上对人人皆有益的道路，才能迎来持久的幸福。同样的道理，对现在有益、对未来无益之途，会让我们在日后留下悔恨；对未来有益、对现在无益之途，会让我们倍感艰辛，同样会陷入痛苦。最后，我衷心地希望大家能找到那条通往真理的道路，能让自己的幸福久远绵长。
人生之贵还看今朝
年轻时，我们总感觉到度日如年。但随着年龄增长，我们却又会慨叹岁月如梭。那么同样的自己为何会有如此迥异的感觉呢？儿时，我们总是想要快些长大，这是对年龄优越感的期待。也正是由于这种对明日的憧憬，时间才犹如停滞了一般。
然而，待到中年之时，我们总是渴望自己能够年轻稍许。这又是何故？因为幼时的时间流逝代表着成长，而此后的时光则意味着衰老。随着年龄的增长，我们的脸上会渐渐爬满皱纹，头发如荒草般在头皮上稀疏残喘，日渐虚弱的体力也非比往日。尽管内心依然紧握着青春的尾巴，但力不从心之感却开始如影随形。
也正因如此，很多人容易生出“恍恍惚惚，已是半世荒芜”之感。对未来心生畏惧的同时，也开始回首往昔的岁月。当他们一旦听及年龄问题，思绪就会打开尘封已久的回忆。
我们总是慨叹“曾经的美好”，但曾经的我们是真的幸福吗？
年少时节真的全部充盈着幸福吗？我们不妨去问一问当下的中学生幸福与否，回答必定异口同声——辛苦。那么大学生们是否幸福呢？他们的回答同样是如出一辙。因此，虽然我们总是认为回忆中的往日安逸美好，但事实却否决了记忆。
后悔是一种在不满当前生活状态的前提下才会生出的情绪。曾经有一项社会调查面对社会发问：“人生中最后悔什么？”其中名列第一的回答就是“没有努力学习”。大多数人认为“如果当初努力学习”，现在的自己就会拥有更好的生活。
正因如此，我们才会时常带着后悔回忆过去。在悔恨“早知如此，何必当初”的同时，却在无形中贬低了现今的自我价值。正因为往日之失难以弥补，面对现实时才会不可避免地萌生出痛苦和不满的情绪。
那么，不再后悔，幸福一生，其秘诀是什么呢？那就是要充实人生的每一个阶段。年轻时，只需要努力学习，获取知识；中年时，则需要承担责任，忙碌生计。俗语有云，寸金难买寸光阴，时光一去不复返。在过去的时间里，我们之所以会感觉到辛苦，正是因为尚未理解这些话语的真谛。
二十几岁情窦初开时，我们总会经历一段爱十艮激荡的岁月。这是青春所赋予的特权，纵使遭遇失败也没有什么大不了。我们反而会因此成长，走向成熟。然而，在此过程中，我们却总会期望“时光快些奔走，痛苦之事快些远离”。
尽管过去的时光夹杂着诸多难忘的痛苦，但我们回首过去却依旧会思念“曾经的美好”。如今四五十岁的人感觉自己上了年纪，但再过二三十年，却又会向往现在的时光；如今六七十岁的人感觉自己曰益苍老，但再过十年，他们则会期望自己能想现在这样年轻十岁。由此可见，衰老是一个相对的概念。在学校中，我们常常会看到高年级同学欺负低年级同学的情景，如果问起原因，高年级的同学可能会如此回答：“我们比他们大，所以他们要听我们的。”
不管是孩子们渴望长大的愿望，还是少年对成熟的渴求，还是老年对青春的回味，归根究底，都是因为人们忽略了眼下的幸福。
因此，只要年轻人看到自己的活力和梦想，老年人看到自己的阅历和博闻，充分肯定现在的自己，那么生活又怎么会不美好呢？换而言之，只要抛开过去的回忆，放下对未来的畏惧，充实现在的自我，那么我们就会发现人生之贵就在今朝。如此，我们便不再畏惧将临的苍老，就算在人生弥留之际也会露出微笑。
然而，世间并没有尽善尽美之事，人们依然会随着年龄的增长心生悔恨和不满，因现今世界无法实现自我价值而感到不公。细究其因，这都是由夹杂在我们人生中的诸多贪欲使然。
如若想要把握自身的重心，切实解决人生中的问题。就需要从现在开始重整人生序列，将对金钱、出身、名誉、健康等追求抛之脑后。正是被这些欲求蒙蔽了双眼，我们才会看不清人生中真正重要的事物。当我们放下这些欲望的瞬间，顿时就会感到耳聪目明，通向幸福美好的人生之路也会在我们眼前铺展开来。
人固有一死，没有人知道死亡会降临在哪个瞬间。所以请从现在开始审视自我，拼尽全力做到最好。只有如此，我们才能无憾一生，坦然面对死亡。人生在世，无所谓成功与否，只要活出了属于自己的满足，那么便不枉此生。如果今天感到了满足，那么幸福的人生还会远吗？
智光
幸福，不用特意准备，现在就能获得幸福。这是一本帮助我们在今后的人生中获得满足和幸福的指南书。
智光著的《人生课(活在当下便是最好的)(精)》阐述了历经时光变迁也不会褪色的人生智慧，帮助我们在繁华喧嚣的世界中找到人生真正的意义。作者在为我们解答烦恼困惑的同时，告诉我们只有放下过度的欲望和执著才能找到幸福的人生。当我们怀念过去又对未来迷茫时，这本书可以成为我们的镇定剂和指南针。
不要把幸福推向明天。
愿我们不再错过那辆幸福的班车。
智光著的《人生课(活在当下便是最好的)(精)》中直面很多人在生活中都会遇到的问题和苦恼，并传递智光大师的人生智慧。
本书中的内容和我们的人生经历是如此的相似，在展读本书的过程中，我们的心灵深感震撼和共鸣，继而得到洗涤。书中也给我们遇到的问题和困扰提示了很有效的解决方案。智光大师用他敏锐的洞察力，帮助我们找寻正确的答案。并且通过大师的指引，我们还会发现此时自己所遇到的问题，远远不能对我们的人生产生任何影响。书中每一页的故事都和我们如此相似，不知不觉中，我们还会发现，问题的来源不是外界的原因，而是从我们的内心产生的。
书中那些历经时光变迁也不会褪色的人生智慧，帮助我们在繁华喧嚣的世界中找到人生真正的意义。作者在为我们解答烦恼困惑的同时，告诉我们只有放下过度的欲望和执著才能找到幸福的人生。当我们怀念过去又对未来迷茫时，这本书可以成为我们的镇定剂和指南针。
