本书主要以新疆天山地区考古发现的古代农业遗存资料为基础，结合历史文献记载，梳理木垒四道沟旱作农业起源、发展的历史脉络，重点阐述在这一大背景中木垒县农耕文明的独特发展路径，以及与牧业、游牧生产方式的融合发展模式。其独特自然地理环境直接影响了农业形态和社会生活，这些构成今天木垒大农业的历史前提，也是农业公园建设的优质资源。

第一章 木垒名称的由来
第一节 木垒与蒲类后国
第二节 木垒与蒲类国
第三节 木垒、穆垒与蒲类
第二章 独特的地理环境
第一节 奇特的地质构造
第二节 奇异的地形地貌
第三节 典型的大陆性气候
第四节 短小的山溪性河流
第五节 丰富的自然资源
第三章 原始聚落的发现
第一节 最早的人类活动遗迹
第二节 原始村落遗址
第三节 早期墓葬与丧葬礼俗
第四章 农作物种子的发现
第一节 农业起源与扩散
第二节 农作物种子的考古发现
第三节 史前农作物在天山的传播
第五章 最早的居民
第一节 文化“基因”
第二节 种族、性别与年龄结构
第三节 物质生活
第六章 颇知田作到万亩旱田
第一节 颇知田作
第二节 历史上的屯田
第三节 万亩旱田
第七章 随畜逐水草
第一节 庐帐而居
第二节 游牧者的丧葬礼俗
第三节 木垒长眉驼
第八章 丝路通衢天山路网
第一节 丝绸之路之前的文化交流
第二节 天山上的丝绸之路
第三节 天山路网中的木垒
第四节 驿道烟尘
第五节 流动的人们
第九章 原始艺术、崇拜与景观
第一节 岩画艺术
第二节 原始崇拜和圣迹
第三节 景观
第十章 传统与发展
第一节 传统风俗
第二节 创新发展
主要参考文献
缩写对照表
插图来源
后记

前言
没有一座山脉能够像天
山这样对人类世界产生如
此大的影响。天山是亚欧
大陆的地理重心，是连接
中亚与中原、东方与西方
、欧亚草原与南亚次大陆
的桥梁，也是许多古代民
族的神山、圣山。无数古
代和当今民族繁衍生息其
间，从此地迁徙，或迁徙
至此地。多少文人墨客为
之咏叹，留下华丽篇章。
天山更是探险者的天堂，
行旅们沉醉于它旖旎的风
光，探险家渴望揭晓其深
藏的奥秘。在人类发展史
上，在文化交融和传播史
上，天山都留下了浓墨重
彩的一笔。今天，天山以
其在地球科学、生物与生
态学和景观美学方面的独
特价值，而被列入世界自
然遗产名录；穿行天山的“
丝绸之路：长安—天山廊
道的路网”，也作为东西方
之间融合、交流和对话之
路，近2000年来为人类共
同繁荣做出重要贡献，而
被列入世界文化遗产名录
。
天山是地处亚洲中部的
山系，也是全球温带干旱
区最大的山系，世界七大
山系之一，地跨中、哈、
吉、乌四国，西起乌兹别
克斯坦的克孜勒库姆沙漠
以东，东达我国新疆哈密
市以东的戈壁，东西长
2500余公里，南北宽250
—350公里，最宽处800余
公里，山脊线的平均海拔
约为4000米，形成独特的
自然地理体系。在中国境
内，天山横贯新疆中部，
东西绵延1700公里，被称
为 “突起在新疆南北荒漠地
面上一条又长又高的绿岛
—山地系统”，将新疆分成
南北两半，人们习惯上分
别称之为南疆和北疆。
天山也是天然气候分界
线，天山以北属温带干旱
半荒漠和荒漠气候，南部
属暖温带极端干旱荒漠气
候。虽然深处欧亚大陆中
心，远离海洋，但位于北
半球中纬度地带，受纬向
环流的盛行西风影响，从
北疆西部缺口进入的含湿
的西风气流，北面遇到阿
尔泰山，南面遇到天山，
都能形成较大降水量。天
山北坡的年降水量大多有
500毫米以上。随着海拔上
升，降水递增而气温递减
。天山以北地区冬长夏短
，气温低寒、湿润。自然
条件有利于森林、草场生
长发育，适合畜牧业生产
，自史前时期起就发展出
以游牧为主、辅以农耕的
经济方式。天山南坡年降
水量一般不足400毫米，天
山以南地区冬短夏长，气
温高热，雨量极少，异常
干旱。但高山冰雪融水形
成河流，水量比较稳定，
春夏季径流充足，加上日
照时间长，热量丰富，适
合农作物生长，是良好的
灌溉农业区。
历史上丝绸之路的主要
交通干线，就东西蜿蜒于
天山南北山麓，与南北向
越过天山各山口的纵向山
谷道路，构成复杂独特的
天山路网体系，并将欧亚
大陆各个地方的人民连接
起来，促进了文明的交流
和发展。天山也因此成为
人类文明的交会之地。
在天山东段北麓、准噶
尔盆地东端，有一个并不
十分引人注意，却很神秘
的世外之地——木垒。
从乌鲁木齐出发，沿吐
乌大高速，转京新高速，
经阜康、吉木萨尔、奇台
，跋涉200多公里就到了“
日光之乡”木垒。从木垒东
行，经巴里坤，可至哈密
、伊吾。一进木垒县境，
一路上的阴霾雾霭便都散
尽，阳光普照，天空纯净
湛蓝，空气清新通透，有
一种突然间万物生辉的感
觉。据气象资料，木垒年
均日照时长达到3100小时
。阳光、零污染、原生态
、天然氧吧，是建设“空气
清新、特色鲜明、宜居宜
业宜游”新木垒最有利的自
然资源。
木垒是我国三个哈萨克
自治县之一，位于新疆维
吾尔自治区昌吉回族自治
州最东面，西起奇台东境
，东接巴里坤哈萨克自治
县和哈密市，南隔天山与
鄯善县相连，北与阿尔泰
山东段的青河县毗邻，东
北与蒙古国接壤。东西138
公里，南北198公里，面积
2.2万平方公里。据木垒县
政府网公布的数据，木垒
县主要有汉、哈萨克、维
吾尔、回、乌孜别克等15
个民族，总人口8.9万，其
中哈萨克族2.5万人，占总
人口的28%；汉族5.7万人
，占64%。不仅自然风光
独特，人文风俗也丰富多
彩。

天山是地处亚洲中部的山系，也是全球温带干旱区最大的山系，世界七大山系之一，地跨中、哈、吉、乌四国，西起乌兹别克斯坦的克孜勒库姆沙漠以东，东达我国新疆哈密市以东的戈壁，东西长2500余公里，南北宽250—350公里，最宽处800余公里，山脊线的平均海拔约为4000米，形成独特的自然地理体系。在中国境内，天山横贯新疆中部，东西绵延1700公里，被称为 “突起在新疆南北荒漠地面上一条又长又高的绿岛—山地系统”，将新疆分成南北两半，人们习惯上分别称之为南疆和北疆。
《天山的种子(木垒的历史与文化)(精)》不完全是学术著作，而以通俗易懂的语言，丰富的图片资料，将知识性和趣味性融为一体，生动形象地揭示一个地区独特的历史文化面貌和风土人情。

后记
一年前承蒙巫新华先生
热情邀请，承担本书的研
究和写作。因为曾经随同
巫新华先生到访其负责的
木垒县平顶山古墓群发掘
现场，对木垒留下深刻印
象，因此未及细想就应承
下来。等到着手相关工作
时，才发现低估了这项任
务的难度。一是只有一年
多时间，太过于紧张了。
其次是涉及范围广，有的
超出了自己熟悉的领域，
与预想的考古学研究有一
定差距。令人意外的是，
这期间又爆发了席卷全球
的新冠肺炎疫情，严格的
疫情管控之下，原计划开
展的许多调研工作不得不
作罢。最初计划基于实地
调研成果的部分，最后只
能借助稀少的二手资料，
不能不说是一种遗憾。现
在本书终于完稿，离不开
各方的支持和帮助。由于
自己学识和水平所限，错
漏和不足之处在所难免，
敬请读者指正，以便将来
修改。
本书得到新疆维吾尔自
治区昌吉回族自治州和木
垒哈萨克自治县有关机构
和人员的支持，特别是木
垒县委宣传部的大力协助
，在此表示感谢。木垒县
电视台的哈依拉提’哈不里
自为本书提供了照片，并
协助联缥车夫、卞红山、
李瑞山等摄影家提供了宝
贵的照片藁料。对他们的
帮助深表谢意。也感谢曾
旭、段珊珊、汪勇、李沛
航和娇哈尔五位同学的积
极参与。最后要特别感谢
巫新华先生，因为他的邀
请，我们才有这次机会。
他还慷慨地安排江玉杰先
生提供了平顶山墓群的有
关照片。感谢广西师范大
学出版社廖生慧女士为本
书进行校对，这是一项非
常烦琐而又细致的工作。
还有不少朋友不辞劳苦为
我收集到有关资料，在此
一并感谢。
最后，参与本书撰写的
还有（按章节先后排序)：
第一、三、五至八章：
肖小勇；第二章：段珊珊
、肖小勇；第四章：汪勇
、肖小勇；第九章：李沛
航、肖小勇；第十章：曾
旭、娇哈尔、肖小勇。
谨此致谢!

《汉书·西域传》设有蒲类国传：“蒲类国，王治天山西疏榆谷，去长安八千三百六十里。户三百二十五，口二千三十二，胜兵七百九十九人。辅国侯、左右将、左右都尉各一人。西南至都护治所千三百八十七里。川此外，《武帝纪》记载天汉二年五月“贰师将军三万骑出酒泉，与右贤王战于天山”，与上文《史记’李将军列传》所说为同一事，引晋灼的解释：(天山)“在西域，近蒲类国。“《宣帝纪》记载曾遣“后将军赵充国为蒲类将军”，凡五将军护乌孙、伐匈奴事件，与《史记·汉兴以来将相名臣年表第十》所载为同一事件。引应劭的注解：“蒲类，匈奴中海名也。”晋灼注：“匈奴传有蒲类泽。”《五行志粼杜周传粼赵充国辛庆忌传粼傅常郑甘陈段传》《赵尹韩张两王传》《匈奴传》中，都因涉及赵充国，而出现“蒲类将军”。《匈奴传》还记载，“蒲类将军兵当与乌孙合击匈奴蒲类泽”等。《西域传》则记载了“匈奴东蒲类王兹力支将人众千七百余人降都护，都护分车师后王之西为乌贪訾离地以处之”。这个事件发生在汉元帝时期，并且这支人马被迁移 到了车师后王的西面一个叫乌贪訾离的地方。车师后王即车师后部，在今吉木萨尔？
以上材料箩主要涉及赵充国等五将军出酒泉伐匈奴于天山事件，赵充国因此被任命为蒲类将军，但针对的并非蒲类国，而是蒲类地，目标是匈奴。涉及几个重要的名字：天山，蒲类泽，蒲类海，蒲类国，和匈奴东蒲类王兹力支。综合以上的记载和各家注解，基本上可以勾勒出西汉时期蒲类国的一些情况：蒲类国当时属于匈奴，位于蒲类泽一带，其东面不远为天山，其王治则在疏榆谷。蒲类泽是匈奴重要活动区域，由东蒲类王管辖，后汉时是匈奴呼衍王的牙庭。匈奴东蒲类王在汉元帝时期率众投降了西域都护，被西域都护安排在车师后王以西的乌贪訾离。蒲类泽就是今天的巴里坤湖。那么这个去了乌贪訾离的东蒲类王兹力支的玟一支，是否就是蒲类后国呢？另外，正如日本学者松田寿男所言，既有东蒲类王这样的称号，那自然也应该有西蒲类王这样的称呼，因而蒲类后国是否相当于西蒲类呢？
《汉书·西域传》记载：“及破姑师，未尽殄，分以为车师前后王及山北六国。”山北即今之天山北麓。姑师是临近盐泽的西域小国，始见于《史记·大宛列传》：“楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽。”又记：“其明年，击姑师，破奴与轻骑七百余先至，虏楼兰王，遂破姑师。”赵破奴破姑师事件发生于汉武帝元封三年(前1 08年)(一说姑师分裂发生在宣帝神爵二年即公元前60年)。很明显早于匈奴东浦王兹力支之降。
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