陈寅恪（1890-1969），江西修水人。早年留学日本及欧美，就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。1925年受聘清华国学研究院导师，回国任教，兼任中央研究院历史语言研究所研究员。抗战期间，先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。1946年回清华大学任教。1949年南迁广州，为中山大学教授。
陈寅恪是一位对中国近现代学术文化发展作出重大贡献的很好学者。他在魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文学、敦煌学等诸多领域的精湛研究，均达到很高的境界，具有开拓和奠基的意义。他以终生的学术实践标举现代学术精神，产生了广泛而深远的影响。

天师道与滨海地域之关系
书世说新语文学类锺会撰四本论始毕条後
述东晋王导之功业
魏书司马叡传江东民族条释证及推论
崔浩与寇谦之
支愍度学说考
桃花源记旁证
陶渊明之思想与清谈之关系
书魏书萧衍传後
读哀江南赋
论隋末唐初所谓「山东豪杰」
记唐代之李武韦杨婚姻集团
论唐代之蕃将与府兵
李太白氏族之疑问
书唐才子传康洽传後
论韩愈
读东城老父传
刘复愚遣文中年月及其不祀祖问题
四声三问
从史实论切韵

陈寅恪文史论文集。
宗教文艺方面主要勾稽了天师道信仰、滨海地域与琅琊王氏书法成就之关系，考证了四声之学的兴起与梵呗转读流入的关系；文学方面演绎了《桃花源记》寓意之外的“实事”，《哀江南赋》之古典今情；史学方面论述了“山东豪杰”在隋唐之际的历史影响、“李武韦杨”婚姻集团在安史之乱前对唐代政治社会变迁的重要作用；思想方面讨论了陶渊明思想与清谈的渊源，韩愈在文化演进中的重要地位等。
洵为陈寅恪文集中不可不读的部分。