塞缪尔·斯迈尔斯（1812－1904），英国19世纪伟大的道德学家、著名社会改革家和随笔作家，成功学的开山鼻祖。被誉为催人奋发向上的“人类精神导师”、“励志和自助之父”。一生写过20多部著作，最著名的有《自己拯救自己》、《品格的力量》、《金钱与人生》和《人生的职责》。这些著作以英、法、德、日、俄等语言在世界许多国家出版，不断重印，成为世界各国年轻人最喜爱的人生教科书。

这套书自问世以来，就在世界许多国家不断重
印，在全球畅销140多年而不衰，改变了亿万人的命
运。被誉为“《圣经》第二”和“美国梦的灵魂”。
——《纽约客》书评
在当今这个只追求器物的时代，我们绝不能忽略
了思想的价值。在给年轻一代传授技术信息的同时，
决不应该忘记：还应当教育他们成为有高贵思想的、
诚实而敢说真话的男女；在培养他们的能力的同时，
绝不应该忘了：还应当培养他们高贵的人格品性……
这是一本能给人们的身心健康带来益处的有价值的
书。
——《时代周刊》
斯迈尔斯先生的这本书表明，我们那脆弱而不完
美的人性可以达到多么高尚的精神和道德境界！可以
发展和拥有一种多么真实而高贵的人格品性！……本
书最后两章可谓浓缩了人生智慧的精华，应该受到人
们的认真阅读，以便完善人类的感情生活和促进人类
的家庭德行。
——《纽约时报》

第一章 完善自身品格，成就最好的自己
人品是第一竞争力
好品行胜过学问
财富与品格高尚之间没有必然联系
诚实是品格的标志，是人生的财富
在日常生活或商务活动中，如何判断一个人
如何塑造品格
真正伟大的品格具有超级影响力
意志力是伟大品格的灵魂
伟大人物是国家与民族力量的源泉
每一个民族都要维护自己的品格
第二章 女性的素养决定一个民族的素养
家庭造就了人
一个好母亲胜过一百个老师
良好的家庭是最好的学校
女人锻造了人类良好的品格
女人用良好的商业习惯培养家庭
女性应有怎样的品格
女性品格影响民族与社会
第三章 圣贤之士可以百世为师
人际交往是成功者每天必做的功课
近朱者赤，近墨者黑
榜样有巨大的力量
与优秀者为伍
站在巨人的肩上
第四章 劳动是成功和幸福之本
劳动是生命存在的体现
懒惰是万恶之源，劳动是幸福之本
幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中
燃烧工作的激情
劳动是人类幸福的秘诀
忙，并快乐着
世上没有不劳而获
劳动是思想创作的源泉
第五章 勇气来源于“不合时宜”的偏执
勇气成就英雄
谁说女子不如男
面对险恶的世界，有勇气追随真理
勇敢去敲成功的门
生活中勇敢的人更美丽
自信是迈向成功的第一步
世界给勇敢的人提供了更大的舞台
巾帼不让须眉
第六章 自律是美德的保障
自律是品格的精髓
抑制自己的情绪，成功需要自制力
伟人们都懂得自我克制
坚持自我反省，你才能获得巨大的进步
修炼自律之心，不做欲望的奴隶
第七章 成功，从培养责任意识开始
职责总与人相随
自爱是一切善良和仁慈之本
幸福源于你平静、自由的心
恪守职责是宝贵的财富
尽职尽责与诚实的品德密不可分
尽职尽责，让生命闪光
第八章 个性会让你脱颖而出
豁达的个性决定幸福的生活
乐观，让生活充满阳光
　　 学会豁达，人生就是另一种境界
善良拥有巨大的力量
世界不能缺少分享，自私是成功的最大阻碍
调正心中的天平，世界就会是平坦的
耐心与希望是孕育成功的原动力
第九章 风度是心灵的写照
优雅的言谈举止价值百万
赠人玫瑰，手有余香
风度是心灵的“代言人”
修养源于良好的情趣
机敏是风度的重要条件
切记交往中别害羞
害羞的英国人
不同国家的不同性格
优雅是一种境界
第十章 伟大的爱情造就伟大的人生
生命因爱而美好
爱情和婚姻不可缺少
夫妻是永久的伴侣
妻子对丈夫品格有重大影响
患难见真情
第十一章 苦难磨炼出高贵的品格
苦难是门必修课
人生就是一场勇敢的战斗
逆境是品格的试金石
在逆境中砥砺非凡自我
就算逆境环绕，也要面带微笑
第十二章 坦诚面对一切，勇敢改变自己
坦诚面对自己，绝不委曲求全
坦诚面对问题，信息才能流通
坦诚面对同仁，铸就钢铁团队
接受心的指引，一切都会引刃而解
告别昨天，从头塑造自己
活在当下，把握机遇
改变自己，就从现在开始
为未来谋划，给成功铺路
勿亦步亦趋，走出自己的路
心有多大，舞台就有多大
命运就在自己手中

第一章 完善自身品格，成就最好的自己
我们在商业活动或日常生活中。更多的是以一个人的品格和气质、纪律性和自制力来评价他人，而才华和智力只在其次。因此，品格中的正直因素才是最殷实的精神财富，它比任何精神品质更加珍贵。
人品是第一竞争力
平凡、美德的魅力可以一展无遗，即使没有惊涛骇浪，没有大起大落。
我们时时刻刻都在履行上天赋予我们的职责，虽然平凡，但通过自身的努力，也能有所作为。在日常生活之中每时每刻都能体现人的高尚情操。平凡、美德的魅力可以一展无遗，即使没有惊涛骇浪，没有大起大落。也只有这种平凡的美德才可靠、崇高、永恒。悬浮在高空中的美德，虽然诱人但很危险。伯克说过：“仅仅依照英雄的品格来衡量人类社会，这是不切实际的，这样必定会造就一个堕落的上层建筑。”这话很有远见。
阿波特博士，也就是坎特伯雷大主教，对他的朋友托马斯·沙克维尔的品格进行评价时（沙克维尔去世时），并没有大力赞扬他的才华和政治业绩，而是极力渲染他在日常生活中表现出来的道德品质。他是一个有益于社会的人：作为父亲，他慈爱有加；对待朋友，他谦逊忠实；作为丈夫，他深爱着自己的妻子；最令人钦佩的是，他对待敌人也如此宽广、博大。大家都了解这样一个事实，一个人在日常生活中表现出的普通细节，比任何雄辩家、作家、政治家所展现的更能体现他的道德修养。
好品行胜过学问
堆积如山的大学问甚至比不过微弱的优良品性。
如果想表现一个人品格闪光之处，对于普通人来说只要在平凡的生活中尽心尽责便能做到。即使一个人拥有学识、权势、金钱、财产、名誉，但却有一颗廉价的心灵，那么这一切就毫无意义。相反，一个人就算一无所有，而只要拥有良好的品格，仍能获得无比的荣耀。
受教育程度的高低与品质的高贵与否没有直接的联系，在随处可见品格和灵魂这些字眼的《新约全书》中，关于理性却很少谈论。乔治·赫伯特说过：“堆积如山的大学问甚至比不过微弱的优良品性。”这句话告诉我们，学习知识必须与美德结合。
在现实生活中，有些人对地位显赫者常常阿谀奉承、卑躬屈膝，而对弱者却傲慢无礼、盛气凌人。这样的现象比比皆是，他们或许有丰富的学识，但同时也拥有低劣的人格，这些人在文学、艺术和科技领域或许有所贡献，但他们不一定诚实、正直、忠实和有责任感，这简直是一定的。
伯瑟斯在给朋友的信中说：“你总乐于推崇学识渊博的人，对此我没有任何异议，但必须不能忽略高贵的品格，如充沛的精力、宽广的胸襟、深邃的思想、儒雅的言谈等。没有这些优秀的品质，他们就无法让人肃然起敬。”
瓦尔特·司各特爵士对于有些人将文学才华和成就当做炫耀的资本，并视之为最值得敬仰和尊敬的东西这种观点，非常不以为然。他感叹道：“上帝！人类太可悲了，假如这种观点是正确的话！”我们曾在书中遇到过，或在生活中经历过一些才华横溢而又受过良好教育的人，可是，事实上，有一些未受过良好教育的人散发的某种力量和魅力，更让我感动。虽然他们无法总结完整、精辟的理论，但他们实际的行为比任何言语都深刻，这种坚忍不拔的意志、临危不惧的精神和对他人无私的关怀和爱护，比任何理论都令人感动。
财富与品格高尚之问没有必然联系
一个人的高尚品格便是人生最宝贵的财富。
一个人或许很富有，但他的品格却很糟糕，两者之间不成正比。相反，财富易于孕育腐败、堕落和邪恶的品性。财富对于意志力薄弱、缺乏自控能力的人来说，无疑是一个陷阱、一种诱惑，会造成难以磨灭的痛苦和灾难。
另外，高尚品格与贫困也不存在对立面。一个人拥有正直、勤劳、诚实的美德，一样可以赢得人们的尊敬。帕恩斯的父亲曾建议自己的孩子：“即使你不能有所作为，也要培养男子汉的气概，因为只要你拥有诚实正直的心灵，一样值得人们尊敬。”
我曾经遇到一个工人，那是在北方某郡，他每周的薪水还不到10先令，却必须支撑整个家庭的生活。他是一个充满智慧、品格高尚的人，虽然他只在一个普通的教区学校受过初等教育。他阅读《圣经》、《弗拉维尔》和《波士顿》等书，或许很多人都未曾听说过后两部。这个善良的人使我想起华兹华斯的名著《漫步者》中那个令人肃然起敬的主人公。他一生勤勤恳恳，接着永远安息了，为人们留下一世的英名和美德，这种境界即使那些王公贵族都难以达到。
宗教领袖马丁路德在去世时没有留下任何财产，他之前的生活仅仅依靠种植菜园和修理钟表得以维持。但他在品德方面远远超越王公贵族，并成为国家品格的楷模，而这一切正是因为他辛勤工作。
一个人的高尚品格便是人生最宝贵的财富。人的美好意愿完全可以通过它表现出来。在物质方面，你或许无法通过培养高尚的品格变得富有，但至少可以赢得人们的赞美和尊敬，物质财富相对这样的回报简直是微不足道的。因此，我们必须养成良好的品德。
P1-7

《品格的力量》是全球最受欢迎的为人处世书，被誉为“文明素养的经典手册”，是“人格修炼的《圣经》”，是拿破仑·希尔和戴尔·卡耐基等励志大师最推崇人生的大书，是《时代周刊》、《纽约时报》倾情推荐的“美国梦的灵魂”读本。《品格的力量》塑造了亿万人的高贵品行，改变了亿万人的命运。
作者探讨了品格在人生过程中的巨大价值。他提醒我们应当从那些伟大高尚的人生经历中吸取对我们的人生价值有益的东西。本书内容所蕴含的强大的生命力是超越时空的，它像人生的北斗星一样永远照耀着那些曾经阅读过此书的人。

我于1856年写成了《自己拯救自己》，三年后荣幸出
版。而对于此书的创作完全基于一个偶然的机遇。那时我
在利兹市的一个临时霍乱病房里给穷困无依的年轻人演
讲，并试图把“我们自己的手掌握着人生的幸福，只有靠
不懈的努力、修身养性、自我磨炼和自控自制才能达到我
们的幸福”这样一个道理灌输给他们。而这个道理的基础
是诚信、正直和恪尽职守。而人类最优秀的品格便是由这
些因素构成的。
这次演讲取得了很好的成效，这完全出乎我的意料。
后来听过我讲座的年轻人，无论在什么事上面都能讲信
用、负责任。他们之中也诞生了许多成功人士，他们把成
就归功于我的那些讲演，并称我为他们的“精神导师”。
正因为此，我想写本书，并希望这些道理能广为流传。在
结束了一天的繁锁事务后，我便全身心投入到此书的写作
中，《自己拯救自己》便是我为它取的名字，这是一个再
恰当不过的名字了。
1859年，《自己拯救自己》首次于英国出版，这本书
让我受到未曾料想的欢迎和赞誉。这本书在英国被迅速而
连续地重版4次，并被译成多种语言。本书在日本成为最
受欢迎的读物是在，1871年，发行量高达150余万册。该
书在美国的销售量和读者更是远远超过英国。事实上，英
国首次出版了《自己拯救自己》后，该书的盗版印刷品已
在美国泛滥。由于盗版行为在当时是受法律保护的，因此
我也无能为力。
《自己拯救自己》一经出版，我便将心思和精力放在
了《品格的力量》一书的塑造上，1871年，它也荣登图书
行业的舞台。《品格的力量》令我极力刻画描写杰出人
物，并淋漓尽致地将他们优秀、高贵的品格展现给读者，
另外，我也将自己的一些理解和感悟糅合进书中，希望能
将自己的经验传授给读者，力求为读者提供帮助，希望读
者阅读此书后能塑造高贵的品格，并把握好人生的每一
步。
每个伟大之人的生平事迹都是宝贵的经验资产，我们
从中可以得到许多的帮助。从他们的经历中，我们能正确
选择何去何从。虽然他们的时日所剩无几，但这没有影响
他们的活力与朝气，他们指引着一代代人。
历史学家普鲁塔克认为：“若我们仅仅根据杰出人物
的职业来判断他们德行的优劣，这是极困难的。但我们却
可以从他说话的语气、各种玩笑和言论，来得知其人格和
品质。”
正因为我所述的这种种原因，我侧重描写了优秀人物
的生活细节，并尽力塑造出饱满的人物形象，树立具体的
榜样。从而使读者更好地了解他们，并不断提高自身的品
格修养。
塞缪尔·斯迈尔斯
1880年于伦敦

《品格的力量》自1871年在英国问世以来，它就在世界许多国家每年不断地重印，在全球畅销130年而不衰。
高尚品格是—个人成功的必备素养，本书从女性的品格力量、人类的英雄气概、个性的力量等方面提供了塑造青年—代高贵心灵素养的途径，并论述了勇气、自律、职业操守、性格等精神品质的作用，本书是青年品格养成的必备教科书。