本书将心理学专业知识与现实生活相联系，对现实生活中一些现象进行批判性地解读和阐述。本书是家长和中小学老师了解心理学的窗口，是心理学专业学生学习之外的阅读辅助，是心理健康咨询从业者的“个人成长”参考。
本书内容广泛，涵盖个人成长涉及的心理健康与障碍、家庭教养与亲子关系、成长与社交、学习与文化、逻辑与理性五大方面。各专题相对独立，既对个人生活各方面进行较为理性深刻的思考，又能为大学阶段通识教育的框架提供探索方向。
本书可读性与科学严谨性兼具。书稿写作借鉴融合了心理学相关领域已出版的名著或者相关研究。每章看似零散，实际上都凝聚于思辨与成长，融会贯通心理学、社会学、人类学、行为经济学、教育学、语言学各个领域的内容。各个章节互相启发，构建起发展与教育心理学、心理咨询与治疗、异常心理学之间的桥梁。

陈欢，男，1981年出生，博士、副教授。毕业于中南大学湘雅二医院应用心理学专业。2008年、2016年两度赴美国加州大学圣地亚哥分校作访问学者，目前就职于湖南第一师范学院。担任湖南省心理协会、心理卫生协会、心理咨询师协会、科普作家协会、药物滥用防治协会委员及会员。国家二级心理咨询师，擅长用ACT和CBT进行个体和团体咨询。近年主要研究方向为理性思维的评估、同性恋者自我认同与心理健康的关系，以及智能手机成瘾。目前主持省级科研基金项目4项；参编教材5部，参与国家精品课程建设1项；发表SCI和中文核心期刊学术论文约10篇。两次荣获“湖南省优秀国培培训师”奖励。

第一部分 成长与社交
第一章 论自卑
第二章 任何人都无法改变他人
第三章 做真实的自己
第四章 眼界决定境界，境界决定世界
第五章 “杠精”
第二部分 心理健康与障碍
第六章 悦纳自我与多元身份认同
第七章 向死而生
第八章 ADHD与社会建构
第九章 智能手机会成瘾？
第十章 莫再误解自闭症
第十一章 三季人
第三部分 学习与文化
第十二章 东西方文化差异的十个维度
第十三章 学习的奥秘
第十四章 越保守，智商越低？
第十五章 怎么样才能学好外语
第四部分 逻辑与理性
第十六章 教条
第十七章 逻辑错误有哪些？
第十八章 你所不知道的理性
第十九章 到底什么是批判性思维？
第五部分 家庭教养与亲子关系
第二十章 如何防止性骚扰
第二十一章 教养的迷思
第二十二章 新弟子规
第二十三章 性取向是一种选择吗？
第二十四章 用你给我的翅膀飞
参考文献

作为心理学从业者，经常有人问我有什么心理学方面
的书可以推荐，可以让他/她看了之后有一些顿悟，可以对
自己的人生有些许帮助。这常常让我为难，因为专业的书
籍一般都有细分领域。
心理学专业的学生看的都是一些和基本功有关的学科
教材，如心理学导论、心理统计学、实验心理学之类的；
有一定心理学基础的，可以根据自己兴趣或者分支专业，
看更加深入的专著。而其他专业书籍通常集中在心理健康
、心理咨询与治疗、家庭教育和亲子关系这三大领域，另
外还有大量书籍打着“心理学”旗号，但其内容专业性很
低。
所以，我不知道应该如何推荐，即便对方在我一再追
问下具体描述了他/她主要想了解的细分领域，我也一时半
会儿想不到特别值得推荐的中文书籍。有些书我个人觉得
不错，但是要么是没有中文版，要么是太“大部头”或者
太专业，不适合初学者或者一般读者阅读。被问得多了，
我开始萌生一些想法，为什么不自己写呢？于是写这本书
的最初动机便产生了。由于问我的绝大多数都是家长和中
小学老师，他们需要一本书，看了之后能对自己的工作、
生活、社交、育儿有所启迪，于是我在想，可以写一些与
个人成长主题有关的书，能囊括心理健康、人际关系、亲
密关系、逻辑与理性、死亡、性与同性恋、亲子关系、人
生意义、文化差异等各种主题。内容既要有一定的科学性
，又要通俗易懂；既要有客观依据，也要有鲜明的个人风
格。
国内目前关于个人成长相关主题的书，可供读者选择
的比较少，要么是中译本，存在一定的文化差异和因翻译
水平导致的理解不畅；要么太过于专业，一般读者或者初
学者阅读有障碍。所以我更加觉得写这本书意义重大，相
较而言，本书的特色在于：
第一，读者范围更广。本书内容将心理学专业知识与
现实生活相联系，结合心理学领域一些权威期刊文章和专
著，对现实生活中一些现象进行批判性地解读和阐述。对
于一些对心理学感兴趣的家长和中小学老师，本书可以作
为帮助他们了解心理学的窗口；对于心理学专业学生，本
书可以作为专业学习之外的辅助读物；而对于心理健康咨
询从业者，本书也可以作为其“个人成长”的参考。
第二，各个话题相对独立，但又涵盖个人成长涉及的
心理健康与障碍、家庭教养与亲子关系、成长与社交、学
习与文化、逻辑与理性这五大方面。各专题既能对于个人
生活各方面进行较为理性深刻的思考，又能为大学阶段通
识教育的框架提供探索方向。
第三，既有可读性，又具备一定的科学严谨性。大部
分内容都结合了心理学相关领域已出版的名著或者相关研
究。每章看似零散，实际上内容都凝聚于思辨与成长。融
会贯通心理学、社会学、人类学、行为经济学、教育学、
语言学各个领域的内容，各个章节互相启发，构建起发展
与教育心理学、社会心理学、心理咨询与治疗、异常心理
学之间的桥梁。
但是，因为涉及的话题较为广泛，个人精力也有限，
所以还有更多的内容难以在本书一一涵盖，希望未来有机
会再进一步丰富和扩充。另外，本书很多鲜明的观点为作
者个人之见，不宜作为纯专业教科书来阅读，希望能抛砖
引玉，若能激发部分人更加独到和深入的思索和探讨，便
已功德无量！

这是一本关于成长与思辨的通识性心理学著作。本书中涵盖成长与社交、学习与文化、逻辑与理性、家庭教养与亲子关系等，各专题相对独立，既对个人生活各方面进行较为理性深刻的思考，又能为大学阶段通识教育的框架提供探索方向。本书是家长和中小学老师了解心理学的窗口，是心理学专业学生学习之外的阅读辅助，是心理健康咨询从业者的“个人成长”参考。

陈欢博士心理学功底扎实，擅长用心理学的概念
解读和指导日常生活。他还擅长独立思考，颇具怀疑
精神，敢于质疑“权威”，敢于挑战“常识”。他的
书里既有经典的心理学理论，更有自己的观察、研究
和思辨。常言道：生容易、活容易，生活不容易。生
活中有迷茫、成长中有困惑的人，读读陈欢的这本书
，也许能得到助力。
——张亚林（中南大学湘雅=医院精神科教授、国
家教学名师）
在当今中国心理学出版物存在大量同质化，而国
外经典著作的很多中译本晦涩难懂的情况下，具有中
西方跨文化学术背景的陈欢博士此书的出版非常必要
！这本书将可能成为读者范围广泛、针对性和适应性
都很强的心理学普及著作！
——龚军辉（作家、编审、知名书评家）
这是一本振聋发聩的书！论证严谨，极具可读性
。陈欢博士对个人成长的思考主要体现在5大领域24个
方面，用全新的视角解读人生与人性。感谢作者让我
们有机会重新审视自我，审视成长，审视教育！
——朱丹（留美学者、畅销书《爱你365天》作者
、知名家庭教育专家）
对心理学感兴趣的人很多，可惜很多人通常从一
些媒体和书籍里面获取的所谓心理学知识基本都是“
伪心理学”。而专业人士所写的心理学书籍因为专业
性太强，拒大众读者于千里之外。陈欢博士的作品完
美地平衡了专业与通俗！他用生动、犀利的语言，为
普通人呈现了一幅“科学心理学”指导个人成长的路
线图。
——郭锐（心理学科普作家，托德学院创始人）

第一章 论自卑
1927年奥地利心理学家阿德勒（Alfred Adler）写的一本《自卑与超越》横空出世，至今还被认为是心理动力学领域有关人格的名著。阿德勒认为，每一个人都存在程度不一的自卑感，自卑感推动人类不断地追求一个比当下的自己更“优秀”或者“卓越”的自己。
自卑感非常普遍，甚至在朋友圈的日常中，我们都能窥见一斑：自卑于自己不够“优秀”的人，通过晒娃的优秀来获取一种与众不同的“优越感”；自卑于自己外貌的人，通过炫富来获取一种超越大多数人的“优越感”；自卑于自己能力平平的人，通过突显爱情的甜蜜来获取一种让旁人艳羡的“优越感”。每个人都在以各种方式来维持一种优越感。确实，自卑人人都有，而且，一定程度的自卑感具有积极的意义，人类的进步一定程度上是被自卑感所推动。但是过分的自卑，则阻碍一个人适应社会。
过度自卑的人，会表现得生怕自己不够卓越、不够优秀。由于自信无法由内到外产生，所以常常需要依附外在的世俗功利的标准，如身份、地位、金钱、荣誉等，来证明自己足够优秀和卓越。这样的人常常表现得缺乏主见、犹豫不决（indecisive），因为对自己的选择和判断不足够笃定，以至于难以做到始终坚持相信某种信念，自己的观点轻易受到他人的影响而产生摇摆。
但被很多人忽略的是，过度自卑的人，往往还具有潜在的攻击性。跟过于自卑的人聊天往往很累，因为他/她会很容易变得防御心理很重（defensive），你需要小心措辞，以免激惹到他/她，因为你不知道什么时候会伤害到他/她的玻璃心。对方很容易把你随意的一句话理解为挑衅，时刻都处在要证明自己、要获得认可的“战斗”状态，最后往往导致交谈冷场，交道常常流于表浅。
我在生活中会遇到这样的场景。当我在和某人聊天时，出于尊重和咨询师的素质，聊天过程中我通常会给予对方一些回应或者非言语信息，表达我在认真倾听。而且，我还会适时地就对方的话题抛出几个貌似“好奇”的问题，让对方受到鼓励继续聊下去。
但偶尔会遇到某些人，他/她完全沉浸于自己的故事讲述和观点表达中，几乎从不主动表示出把话题偶尔丢给我的意愿，所以大多数时间，我都是充当他/她的听众。即便有时候我忍无可忍将话题转移，也会发现他/她还没当几分钟“听众”，就会迫不及待地继续把话题又引到他/她自己的故事，继续意犹未尽地充当“诉说者”的角色。看上去，这样的人表现得很自恋，但其实质是自卑。因为上述这类人，在社交中极少对他人真正产生兴趣，他/她潜意识中更在意的是“我一定要表现出优秀”“我一定不能让人看不起”。他/她很少发问，因为发问在他/她看来意味着“我不懂”。“我不懂”进一步意味着“我不优秀”，从而产生负面情绪，这是他/她终其一生极力想避免的。所以，这类人会不受控地主导每一次聊天的主题和内容，让周围人充当听众。渐渐地，他/她表现得非常自我为中心，甚至自恋。
日常生活中，这样的人并不少见，尤其在中国的文化土壤下。因为我们的传统家庭教育，重指责，轻鼓励，生怕被表扬的孩子会骄傲自满。殊不知，我们恰恰不缺“自谦”教育，缺的恰恰是“骄傲”教育。孩子们错失了无数次可以为自己、为自己的朋友、为自己的父母感到骄傲的机会。
“骄傲”对应的英文是pride，这个词理应是一个褒义词，但我们的很多家长却很容易把“骄傲”理解为英文的另一个词：arrogant（自大、傲慢），总倾向于把“骄傲”看作贬义。
这导致在我们的文化中，一个低调的人远远比一个高调的人要更讨人喜欢，一个沉默的人比一个爱表达的人要显得“更聪明”。所以很多人，尤其70后、80后，都在“邻居小明/小红”的压力下长大，自卑感都较强。
这样的人若和三两朋友在一起，发现朋友中有人展现出了过人的才艺或才干，他/她即使意识到对方的优秀，往往也会极其吝啬任何夸赞对方的言辞，因为在他/她看来，一旦夸别人的话说出口，另一把利剑也同时插向自己的内心，让自己再一次意识到自己的“不如人”。你还会看到更极端的表现，比如，那些极爱留意有关北京雾霾堵车的新闻并讨厌北京的人，可能曾在北京的高校毕业后绞尽脑汁地想留下来却失败，而班上不如他/她的同学却顺利留在北京，是他/她内心极力想避免的痛。
那些支持废除英语教育，并美其名曰“弘扬民族文化”的人，可能仅仅是因为自己英语不好且看不到会变好的可能。而英语不好，是他/她内心极力想避免的痛。
那些看不惯大学生并坚信大学无用论的人，通常没有大学学历。即便现在赚了不少钱，但没有受过大学教育的过往，依然是他/她今生极力想避免的痛。
那些视路边恩爱情侣为眼中钉，逢人便讲婚姻就是过日子，哪有什么爱的人，很多都缺少爱情且婚姻不幸福。这辈子没真正爱过和被爱过，是他/她此生极力想避免的痛。
那些仇视体制内工作者、到处鼓吹不公平论的人，或许现在不一定过得比公务员差，但他/她年轻时想考某单位却被刷，是其今生极力想避免的痛…