德国著名历史学家全球视野下解读蒙古帝国世界征服的重磅力作！深受政治家、历史家、军事家、企业家、管理者等追捧的口碑读本。《蒙古帝国的世界征服(精)》是一部融管理、谋略、人性、智慧于一体的历史解谜之作。

约西姆·巴克汉森，德国著名历史学
家、人类学家，一生从事历史学研究，著
述颇丰。本书是其代表作，出版后在欧美
影响很大，与法国历史学家勒内·格鲁塞
的《草原帝国》、瑞典历史学家多桑的
《多桑蒙古史》并称为研究成吉思汗及其
帝国的代表之作，被翻译成27种语言，其
影响力可谓经久不衰。

第一章 光荣与梦想
第二章 风起云涌的上亚细亚
第三章 天造地设的神山
第四章 可汗之战及世界征服计划
第五章 神圣的札撒
第六章 游牧民族的统治者遭遇花剌子模的“暴发户”
第七章 规模空前的西征
第八章 充满神秘的暮年
第九章 成吉思汗之子
第十章 成吉思汗之孙
第十一章 功行圆满
第十二章 帝国的崩溃
附录

全球视野下的蒙古帝国史
（法国人类学家乔治·蒙丹顿)
历史上短促而辉煌的成吉思汗战功史，实际上并不为
普通大众所熟知。有关成吉思汗帝国历史的叙述散见于各
种史料中，显得琐碎而庞杂，真正将这些史料整合在一起
并有机联系起来的著作少之又少，时代呼唤这样一个崭新
而全面的研究课题。因此，这部关于成吉思汗及其帝国的
新作品就应运而生了。本书的特色就在于其从纷繁芜杂的
历史发展进程中找到了线索。以往的研究都不免有着种种
缺点，如往往局限于军事史的形态，就是说，仅着眼于成
吉思汗帝国史的外形。本书则着重于蒙古帝国的内在状态
及其精神上的来历：作为与乡村及都市的固定生活相对立
的一种生活形态，这乃是游牧生活方式的最后的昌盛时代
。这种游牧生活方式在达到今天这种相对静默的状态之前
，曾达到过它最光辉的时期。更令人吃惊的是，在那个时
期，游牧民族信奉的是萨满教。那是一种相对原始的宗教(
即西伯利亚东部及亚洲极北部的一种原始宗教)，相较于佛
教、基督教等成熟的宗教，其成熟程度不高。然而，在那
一时期每当它们相遇时，最后的胜利者却大多数是相对原
始的萨满教。虽然蒙古骑兵也曾饮马于亚得里亚海，但这
些事实欧洲人并不熟悉甚至根本不知道，这或许是蒙古骑
兵的活动中心离欧洲较远的缘故。而在那个时候，中原王
朝处于文明发展的高峰期。所以，蒙古人如果不仿效中原
王朝，那就要将其打倒，农业文明和游牧文明就这样发生
了激烈的碰撞，但两种文明的交融也促进了双方文化的融
合和发展。
同时，除了文化的因素外，蒙古史又是一部种族史，
这也是我们研究成吉思汗帝国不可或缺的一个层面。本书
作者在谈到蒙古政治集合体(它是随时代变迁而变化的)的
时候，总是用这个字眼：蒙古种族。这个字眼在本书的绝
大部分地方都用得非常恰当，因而我们在翻译的过程中，
总是会尽量保留这个字眼。理由如下：西方人属于欧罗巴
人种（至少都属于大欧罗巴人种或白种)，蒙古民族则构成
了大蒙古人种或黄种的核心。处在这两个人种之间的，是
突厥种族，我们姑且把它叫作“乾粗突厥人种”，以便不
与只占很小一部分的土耳其奥斯曼突厥人种相混活。
那些就粗突厥人曾多次被归入蒙古政治集团里，甚至
居于贵族管理者的地位，但在种族上，乾粗突厥人或中央
亚细亚西部的土耳其人到底该归属于何人种呢?对于这个问
题，人种学家们的见解相去甚远。多数人是把他们归入蒙
古人种，也有人认为他们是欧罗巴人种。我们则认为，全
部粗突厥人只是在地域上构成了一个集合体，而非种族的
集合体，其中有若干部族，例如谦河河源的索伊奥特民族
，的确是真正的蒙古人种；又有若干部族，例如吉尔吉斯
民族，是介于蒙古人种与欧罗巴人种之间的；还有一些部
族，例如奥斯曼民族，则属于欧罗巴人种。虽然相隔很远
，粗突厥族的语言与蒙古族的语言却有着一定的共通之处
，而在那些历史事件里，这两个民族总是或全部或局部地
，呈现为同一个民族。从体貌上看，带有蒙古人种成分的
懋粗突厥人多于带有欧罗巴人种成分的戟靶突厥人，而且
前者占据着更为广大的土地。总之，当我们局限于现有的
典籍或资料，但又必须用一个字眼加诸这个民族身上时，
我们或许可以说，从人种上讲，鞍粗突厥人即使不是蒙古
人，也至少应该属于蒙古人种。对于蒙古人主张或有人替
蒙古人主张，将很多类似于他们的民族都冠以蒙古人种的
字眼，还有一个更精确的依据：正如金栗色的北欧人是最
典型、实际上也是最特殊化的欧罗巴人种，北欧人每每有
性格类似的地方都会被认为是金栗色人；同样，蒙古的蒙
古人，即起源于乌拉尔山的广大人群，就是一般意义上的
最纯净、实际上也是最特殊化的蒙古人种，而其他的蒙古
人则被人种学者归为大蒙古人种。
成吉思汗及其后人的历史又一次告诉我们，英雄造时
势。但英雄之所以能够造时势，也是因为历史的必然性，
这种必然性本质上是群众使然。不管时势正以何种方式被
主宰，但主宰者总是那些伟大人物。成吉思汗堪称伟人中
的伟人，他成功的一个重要原因就是，他拥有一批出类拔
萃的战友，即他有一批出色的将帅。这种现象屡现于历史
上的重大时期，或者毋宁说，正是有了这种现象，才有重
大时期的产生。任何骑士都不曾获得速不台所曾有过的功
绩。他曾四度驰骋于高丽与布达佩斯之间，曾于两年的转
战中，遍历阿富汗、波斯、亚美尼亚、高加索、俄罗斯，
并令其一一投降，而这赫赫战功不过是靠区区两万名骑兵
得到的，这两万名骑兵可谓个个是铁铸心胆！
蒙古帝国的种种战绩，依靠部落的力量显然是不可能
取得的。只要我们对蒙古严格的军事组织展开研究，就可
使部落的传说不复存在。在蒙古帝国的战绩中最令人震惊
的一点就是，蒙古骑士经过一个地方后，仅留下几名代表
，却没有叛变的事情发生。这是因为他们先前已用恐怖的
手段扑灭过叛变。人们往往说恐吓是没有丝毫作用的，但
在特定的时期，它的作用却不可低估。蒙古骑

本书是德国著名历史学家巴克汉森的著作，用详尽的史料，通俗易懂的语言，为读者解读了一代天骄成吉思汗的人生经历和蒙古帝国的发展历史，是史学界研究成吉思汗的重要作品之一，通过本书，读者能更加深入地了解成吉思汗本人及他开创的霸业。

成吉思汗被誉为“世界史上最伟大的军事家”，
他一生打过60多场大使，很少有败绩，创下了奇迹。
1998年，《华盛顿邮报》评选出“干年伟人第一人”
，这个人就是成吉思汗，第二名才轮到西方人引以为
傲的哥伦布。同时评选出的“影响干年的一件事”是
印刷术传到欧洲，而当时东西方交流的原因，正是成
吉思汗的西征。
—一美国著名人类学专家杰克·威泽弗德
俯仰六百年间，当时都为龙盘虎据之大版图而赞
叹。自有地球以来、英雄之席卷大陆者不知凡几；自
有历史以来，君主之削平邦土者亦不知凡几。 然规模
之大，版图之广，如成吉思汗者，前后无可匹者。…
……亚历山太、他撒、拿破仑等较，基业之伟，领域
之大，亦不能同日而语。
一一日本著名历史学家太田三郎
成吉思汗及其子孙几乎将亚洲全部联合起来，开
辟了洲际的通道，便利了中国和波斯的接触，以及基
督教和远东的接触、
一一法国著名历史学家勒内格鲁塞
成吉思汗是一位天才的实千家。无论你是初出茅
庐者，还是一个久经沙场的行家里手：无论你是一个
政治家，还是一个企业家…你都能从成吉思汗的身上
发现耀眼、共通的光芒，更能体味到创业的艰辛、浴
火重生的喜悦。
——《华盛顿邮报》

一个游牧民族里的一个小部落的年轻首领，他每天都在为生计发愁。某一天，在亚细亚广大荒原的某一地点，他忽然下定了决心，要为他本人及其民族，向世界进军。50年后，他双目已闭，留下了地域广阔的帝国。事实上，当年铁木真开始建功立业的时候，他的那个未来将对外征服的民族还未真正形成。他是孤儿，少年时代，他除了坚强的意志，以及对使命不可动摇的信心之外，一无所有。而且，他还受到了同族人的攻击：从他的乡邻到部落的同伴，个个都像对待牲畜似的侮辱他。他的年轻妻子被掳走了，他仅有的几头羊、马也被偷走了，皇帝和王公也不对他手下留情。这个小子，这个在荒原中被人轻侮的没出息的人，那时还不知道他将来会拥有众多部属。许多王公贵族，往往是在他们的地位即将倾覆的时候，才知道他的名字。
没有任何一个被冠以“世界征服者”的人物的成功，比成吉思汗更艰难了。阿提拉，这位被成吉思汗尊崇为祖先并成为他后来争取统治权以为凭据的人物，曾带领大量人马涌入西方，但最终被别人征服。恺撒曾掌控罗马的国家机器，但当他触碰到皇冠的时候，国家机器便反过来把他打倒了。拿破仑跨上革命的战马冲锋陷阵，但武装他最精锐队伍头脑的是1789年的思想，那并不是由他创造出来的，败北后的他只能以俘虏的身份残存世间。亚历山大是最像成吉思汗的，他从其父亲手里承袭了世界上最精良的军队，但他自己不过是一介武夫，且短命而死，在他死后，他的帝国不过维持了百年即告颠覆。而成吉思汗的子孙，在成吉思汗死后一百年里，依然无可否认地统治着当时已知世界的广大土地。
战败的拿破仑说过：“亚细亚需要一个人物。”这句话在600年前已经被成吉思汗实践过了。
事实上，历史上并没有什么令人不可思议的奇事，宽厚的上帝并不愿将地球奉送给这个伟大的蒙古人。在一个天资卓越的人看来，政治不过是玩弄某些权术的手腕而已。那些有野心的、有美好理想的、又有着不平凡偏好的人物，往往能成就非凡的功业。如果我们只看表象，或许会觉得成吉思汗所遵循的摆取强权的路径是不合理而且是令人不可思议的。但事实上，它比任何事物都合乎逻辑，都有计划。成吉思汗成功的秘诀正是着眼于可能的条件，他的一切计划都是建立在可能存在的条件的基础上的。
成吉思汗几乎是白手起家开始建功立业的。他仅靠着最贫乏的土地锻炼了他的子民，并逐渐取得了主宰的地位。他起先并没有扩张的行动，最初也没有复杂的理想，更没有完整的军队和国家的建制。但是他的功业并不是凭空而来的，因为他绝不是一个孤注一掷的赌徒和一个侥幸行险的人。
的确，成吉思汗是创造历史的人物之一，甚至可以说是其中最伟大的人物。成吉思汗明白，时势造英雄。他感谢历史的赐予，而且力求顺应历史，去诠释它的意义。他自我定位为历史的传承人和执行人。时势延展了他的根基，增强了他的力量，他并不是一个毫无来历的篡夺者，历史是靠他来维持的。他的创业根基必然比寻常的更深远、更深邃，而他追溯这种根源所能遵循的路径也必然是更难以认识的。如要寻觅统治世界的锁钥—这个锁钥是为知道如何应用它的人而设的一—则必须靠一个非常的人物。越是有着高强手段和灵敏脑筋的人，越是需要借用某些幻术者的神秘力量，这种力量有时足以明察宝藏的深穴和不可见的暗流。
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