文爱艺，当代有名学者、作家、诗人、翻译家，中国作家协会会员。生于湖北省襄阳市，从小精读古典诗词，14岁开始发表作品。
著有《春祭》、《梦裙》（2版）、《夜夜秋雨》（2版）、《太阳花”（9版）、《寂寞花》（4版）、《雨中花》（2001-2002）、《病玫瑰》（2003-2004）、《温柔》、《（独坐爱情之外》、《梦的岸边》、《流逝在花朵里的记忆》、《生命的花朵》、《长满翅膀的月亮》、《伴月星》、《一帘梦》、《雪花的心情》、《来不及摇醒的美丽》、《成群结队的梦》、《我的灵魂是火焰·文爱艺抒情诗选集》（1976-2000）、《像心一样敞开的花朵·文爱艺散文诗选集》（1976-2000）、《玫瑰花园》、《文爱艺诗歌精品赏析集》（全三卷）、《文爱艺抒情诗集（全三册）——追逐彩蝶·断桥边的红莲·白雪唤醒的纯洁·典藏本赏析版》、《文爱艺抒情诗集》、《文爱艺散文诗集》、《文爱艺爱情诗集》（13版·插图本）、《文爱艺诗集》（13版·插图本）、《文爱艺诗集·第62部·夜歌》、《文爱艺诗集·第63部·彼岸花》、《文爱艺诗集·第64部·青春》、《文爱艺全集》（诗1-4卷·数字版）等60多部诗集，深受读者喜爱，再版不断。

我想用六个字总结对文先生诗作的感受，那就是：美
如花，利如箭。
——超白
文爱艺诗歌抒发真情，不停地修正对社会、人生以及
命运的认识和看法，不放弃对生活理想的追求，保持着内
心的那份热爱和对庸俗、虚假说不的坚决态度。
——金呼哨

序
前言
Ⅰ
缠绵的雨丝
寒冬的黎明
最寒冷的时刻已经过去
万花遍野
时光之羽
流星
邂逅
风中的蝴蝶
磁器口的鸡杂
茶花
巴拉顿湖
L'Ennemi
敌
爱知县的黄昏
Ⅱ
雨清洁的不仅仅是大地
夜空繁星密布
蔚蓝被瓦解
明丽之花在风中飘落
端午节
渴望里
夜之小语
暴雨，狂泻吧
我喜欢火焰
夜浮动着思念
战争
Scarborough Fair
斯卡保罗集市
花香流溢在幽径
Ⅲ
云翅在太阳下
名古屋的秋天
太阳
北方的秋日
车过灵溪
渴望总是原谅绝望
如果有一天我离去
潋城古堡留别
整个京城都布满雾霾
风在天地间
中秋月 / 版本之一
中秋月 / 版本之二
Gathering Leaves
收集落叶
头发
Ⅳ
夜的森林
岁月在四季的风雨中飘零
时光是风
时间的树上
冬阳暖暖地照在
开棺寻亲记
阴霾似乎迎合了绝望
拾零集
暖阳流泻在寒冬
冰寒刺骨而入
大海在前，森林在后
There is no frigate like a book
书之颂歌
寒风中怒放
后语
文爱艺论诗语录之 2082 段至第 2098 段
跋

缠绵的雨丝……
缠绵的雨丝
在夜风里缥缈着心曲
有多少未竟的愿望
在无边无际的空中激荡
夜汹涌着浩瀚的无言
无数的梦在其中沉淀
多少遥望
在触不可及的风雨中
岁月如梭，唯有不停地编织
生命的意义，才能在存在中闪耀
没有风雨
晴朗从何处相拥
泥泞
沃土
最寒冷的时刻已经过去……
最寒冷的时刻已经过去
大地在抗寒中复苏
没有彻骨的痛疼
何处感知轻松
春寒还会来临
那又怎样
一切都会过去
值得自豪的唯有战斗
万花遍野……
万花遍野
季节的力量
盛满天地
春风吹色
从江南溢江北
由东满西
扎根泥土
不被污染的心
终将开放
时光之羽……
时光之羽
栖落枝头
有多少可安定的分秒
我们的身心
是唯一实现愿望的工地
云
雨
一对相生的伴侣
无形
孕体
形最亲密的朋友是它的影子
无法分离
又时时被抛弃
欲望是身心之母
词语的天空容纳不了它的雨 风无裳
时无所
却无处不及
梦想有多远
思想的天空就展示到那儿
形之门紧闭
意义的大门洞开

诗的最高的境界，就是能把明明白白的家常话，自自然然地经由意志的高度提升为悠远无比的思想启悟，润物无声地呵护我们的心灵，天然地散发出情感的芳香，自然地养眼护心！口语凝结为诗，凝结度不是由字、词、句的多寡，或新奇度决定的，而是生活体验的厚度与思想境界的高低决定！

新媒体的出现，正在影响着文学写作的生产
、传播与接受。文学的质地上，新媒体给文学带
来新变化。新媒介正全方位地改变着文学的内容
、形式和手段。新媒介带来了新的文学写作观念
、表现手段、体裁样式、审美趣味、批评视角和
探索空间。新媒介改变文学创作模式，传统意义
上的“文学创作”变成了“文学创意”，文学创
意使文学活动的形式更加丰富多样。
诗人的文化产品，在当今海量信息的市场上
，如何邂逅更多读者？
文爱艺的诗歌创作、出版，提供了成功的范
例。
文爱艺即将付梓的第63部诗集《彼岸花》
，拓展国际视野，遵循市场规律，专注诗歌文本
，这三者的结合，形成了文爱艺诗歌创作、出版
的特色。
何谓“文学创意”？
用创意研究专家田川流教授的话来说，就是
：“运用创意思维，以多元和系统的方式从事文
学活动与创作，实现对于文学意蕴及其作用的强
化，增进其文化价值与经济价值。在以创意为突
出特征的文化发展的新时代，文学创意与其他艺
术样式同样是与各种社会经济、文化、科技因素
相互交融的结果，也是进入文化产业运作的必然
要求。”
文爱艺的诗歌，适应市场的需要，诗集出版
进入了文化产业，使他的诗能够打动那么多读者
，引起读者的心灵共鸣。
我这里为什么不叫“文学创作”呢？
传统意义上的文学创作和文学活动主要是指
作家写、出版商发行、读者阅读的单一流程。与
文学创作不同的是，文学创意注重作家与出版商
、读者之间的联动。
文爱艺诗集的出版就有明确的读者意识和市
场定位，对作品的设计、宣传、销售有前瞻性的
判断。
文爱艺的诗在读者群中流行。读者不是一味
地只知道阅读、接收，同样也被吸纳到作品的构
成中，文学创意可以使文学活动的形式丰富多样
，不再是“我写你读”那么机械，这种形式是靠
新媒体表现出来的。
文爱艺是中国作家协会会员，当代著名学者
、作家、诗人、翻译家，从小精读古典诗词，十
四岁开始发表作品。
文爱艺给我们当代的作家、诗人提供了三点
启示。
首先，是诗集的产业化运作。在高科技和新
媒体时代，“消费主义”成为当今时代的新常态
，伴随消费时代一起到来的是文化以工业流水线
的方式被制造、被生产。在市场的伦理架构下，
消费者的需要即是生产的需要，获取最大利益即
是生产的终极目的，被产品化的文学同样需要遵
循这样的规则。文学创意的提出与实践是文学产
业化，是多种媒体的延伸交融以及多种艺术形式
和手段的共同运作。
文学创意真正走出了象牙塔，成为一种文化
产业，进行产业化运作。
对文爱艺来说，文学创意思维其实就蕴藏在
文爱艺内心深处，源自文爱艺最为关注、最为重
视的事物、事件。
文学创意为作品及时转化为其他样式的艺术
作品而铺设道路，打好基础；文学创意也对文学
项目的形式予以拓展，引导读者参与文学专题项
目及其实施一定形式与规模的再创造；文爱艺与
创意者为文学作品的形象、物象或情境如何派生
与拓展衍生产品而出谋划策。传统的文学创作当
作家把作品写完，找到杂志社、出版文爱艺注重
在诗歌创作后，出版时与市场结合，对作品进行
“深度开发”，把文学做成了文化产业。诗集也
实现了产业化，成为文化产业中的一员，促进了
诗歌创作的蓬勃发展。
其次，是完全市场化的运作。面向市场、面
向读者、与市场结合，这是文学创意与文学创作
的重要区别。过去，文学创作完全可以
作为个人喜好，自娱自乐，不需要过多考虑
读者的接受程度和市场欢迎程度，盈利与否并不
是最重要的。诗歌是私人化的事，本来不能带给
我们什么功利性的奖励，通常写诗靠稿酬也不能
养家糊口，文爱艺是个例外，诗歌就是他的职业
，靠诗歌写作，生活得游刃有余。在市场经济条
件下，对于文爱艺这样的职业作家而言，销量的
好坏成为不能不正视的问题。过去别说文学（诗
歌）成为产业，就算是哪本文学刊物在封底登登
广告、染上一点商业色彩也很容易被贬斥为“斯
文扫地”“媚俗”“丧失人文精神”，云云。文
学当然不能堕落成金钱的奴隶，但也不应该视金
钱为洪水猛兽。再伟大的作家、再高雅的艺术也
不可能完全与市场隔绝。
文爱艺著作多次获得中国最美图书奖，由作
家出版社出版的《文爱艺诗集》甚至荣获了“世
界最美的书”，已经印了14版，还在人民出版社
重版。最后，是尽量营造和提供充分的想象空间
，实现文学想象的联动与互动。创意是文学的生
命力。“文学创意”的基础是“想象力”，想象
力是人的一种重要的智力结构，而文学创意则是
想象力实现的基本通道。
文学创意的结果体现在两个方面，一是形式
，二是内容。内容上的创新比形式上的创新更艰
难，它需要作者具备高深的洞察力，把笔深入别
人没有写过的领域，给读者以全新的体验。
文爱艺就此进行了不懈的努力，在他的第
63部诗集《彼岸花》中再次留下了他探索的足迹
。
文爱艺第63部诗集《彼岸花

本书是著名诗人文爱艺先生的最新诗集，是诗人出版的第63部诗集。
文爱艺的诗集出版以来，受到广大读者的喜爱，再版不断，数次获国内外各种大奖。
这部充满激情的诗集，是从诗人近年创作的新作中精选而成的，共收诗52首。
文爱艺的诗以其真诚、热情、睿智的气息深深打动着读者，畅销30余年，其作品的发行量已逾1000万册，成为当代新诗复兴的开拓者。
他的诗被誉为“用诗建造的可以对话的青春偶像”“是精神家园中与人共同呼吸的草坪”；既吸收了传统表达方式，又融会了现代表现技巧，是传统与现代的优秀结合；音韵优美，充满了诗人对生活的热爱。
在这部新诗集中，诗人热切地讴歌真、善、美，无情地鞭挞假、恶、丑，表达了诗人强烈的爱憎，是当代不可多得的好诗集。