《局外人》是诺贝尔文学奖获奖者阿尔贝·加缪的成名之作，被让-保罗·萨特称赞为“一部经典之作，一部理性之作”。书中讲述了一个对世事冷漠、麻木的年轻人，偶然被卷入一场冲突，并犯下杀人之罪，最后竟因他“在母亲的葬礼上没有哭”而遭到法庭的处决。作者通过第一视角冷静而客观地叙述，营造出一种孤独、绝望的气氛，深刻揭示和探讨了荒谬、虚伪的社会现实。

阿尔贝·加缪（Albert Camus），法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家。1957年，加缪因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖。加缪的创作以人道主义和人的尊严问题为核心，作品中呈现出他直面惨淡人生的勇气，和“知其不可而为之”的大无畏精神。他的代表作品有《局外人》《鼠疫》《西西弗的神话》。

第一部
一
二
三
四
五
六
第二部
一
二
三
四
五

《局外人》的社会现实
内涵与人性内涵
柳鸣九
在加缪的全部文学创作
中，《局外人》从不止一
个方面的意义上来说，都
可谓是“首屈一指”的作品。
《局外人》酝酿于1938
年至1939年，不久之后即
开始动笔，完成时间基本
上可确定是在1940年5月。
这时的加缪刚过二十六岁
的生日不久，还不到二十
七岁。小说于1942年出版
，大获成功。对于一个青
年作家来说，这似乎意味
着一个创作与功业的黎明
。事实上，《局外人》正
是加缪文学黎明的第一道
灿烂的光辉，在完成它之
后，加缪才于1941年完成
、1943年出版了他隽永的
哲理之作《西西弗斯神话
》，他另一部代表作《鼠
疫》的完成与发表则是后
来1946年、1947年的事了
。因此，从加缪的整个文
学创作来说，《局外人》
是他一系列传世之作中名
副其实的“领头羊”。
当然，应该注意到加缪
很早就开始写作，并于
1932年发表了他的第一部
作品《正面与反面》，实
际上已经开始了他文学创
作的第一个时期。属于这
个时期的其他作品还有剧
本《可鄙的年代》《阿斯
杜里的暴动》、散文集《
婚礼》，以及一些零散的
评论、诗歌、散文如《论
音乐》《直觉》《地中海
》等，为数颇不少，其中
有若干也被收入了伽利玛
经典版的《加缪全集》。
虽然文学史上以其早期的
作品就达到创作高峰的作
家不乏其人，而在加缪的
创作历程中，《局外人》
之前已有不少作品历历可
数，但无可置疑地居于优
先地位的作品，仍然要算
《局外人》，毕竟时序的
优势并不保证地位的优势
，加缪本人就曾一直把他
早期（即使是比较重要的
）作品，列为他的史前时
期。世界性的经典作家加
缪是从《局外人》开始的
。
对于一部作品在作家整
个创作中价值的突现与在
文学史上地位的奠定能起
决定性作用的，还是作品
的社会影响、作品所获得
的文学声誉以及文化界、
思想界对作品符合实际、
并经得起时间检验的评价
。在这些方面，《局外人
》较加缪的其他文学创作(
包括他日后的名著与杰作
）都处于绝对的优势。《
局外人》于1942年6月15日
出版，第一版四千四百册
，为数不少，出版后即在
巴黎大获成功，引起了读
书界广泛而热烈的兴趣。
这是加缪的作品过去从未
有过的，作者由此声名远
扬，从一开始到几年之内
，报界、评论界对它的佳
评美赞一直“络绎不绝”。日
后将成为法兰西学士院院
士的马塞尔·阿尔朗把它视
为“一个真正作家诞生了”的
标志；批评家亨利，海尔
称《局外人》“站立在当代
小说的最尖端”；“存在”文
学权威萨特的文章指出，“
《局外人》一出版就受到
了最热烈的欢迎，人们反
复说，这是几年来最出色
的一本书”，并赞扬它“是一
部经典之作，一部理性之
作”；现代主义大家娜塔丽·
萨洛特在她的现代主义理
论名著中认为《局外人》
在法国当代文学中起了开
风气之先的作用，“像所有
货真价实的作品一样，它
出现得很及时，正符合了
我们当时的期望”；一代理
论宗师罗朗·巴特也再次肯
定“《局外人》无疑是战后
第一部经典小说”，是“出现
在历史的环节上完美而富
有意义的作品”，指出“它表
明了一种决裂，代表着一
种新的情感，没有人对它
持反对态度，所有的人都
被它征服了，几乎爱恋上
了它。《局外人》的出版
成为了一种社会现象”。
不可否认，默尔索整个
的存在状况与全部的意义
仅限于感受、认知与彻悟
，他毕竟是一个消极的、
被动的、无为的形象。他
无论从哪个方面来说都属
于《西西弗斯神话》，《
西西弗斯神话》的性质也
仅限于宣示一种彻悟哲理
。思想的发展使加缪在五
年后（1946年）的长篇小
说《鼠疫》里，让一群积
极的、行动的、有为的人
物成为小说的主人公，写
出他们对命运、对荒诞、
对恶的抗争，而且加缪又
紧接着于1950年完成了他
另一部哲理巨著《反抗者
》，阐述人对抗荒诞的哲
理，探讨在精神上、现实
中、社会中进行这种反抗
与超越的方式与道路，从
而在理论阐述与形象表现
两个方面使他“荒诞一反抗”
的哲理体系得以完整化、
完善化，成为法国20世纪
精神领域里与萨特的“存在
一自我选择”哲理、马尔罗
的“人的状况一超越”哲理交
相辉映的三大灵光之一。

阿尔贝·加缪的《局外人》通过塑造莫尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象，充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。莫尔索的种种行为看似荒谬，不近人情，实则正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。

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一
今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：“令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。”它说得不清楚。也许是昨天死的。
养老院是在马朗戈，离阿尔及尔八十公里。我乘两点的公共汽车去，下午到，赶得上守灵，明天晚上即可返回。我向老板请了两天的假。事出此因，他无法拒绝。但是，他显得不情愿。我甚至对他说：“这并不是我的过错。”他没有答理我。我想我本不必对他说这么一句话。反正，我没有什么须请求他原谅的，倒是他应该向我表示慰问。不过，到了后天，他见我戴孝上班时，无疑会作此表示的。似乎眼下我妈还没有死。要等到下葬之后，此事才算定论入档，一切才披上正式悼念的色彩。
我乘上两点钟的公共汽车，天气很热。像往常一样，我是在塞莱斯特的饭店里用的餐。他们都为我难过，塞莱斯特对我说“人只有一个妈呀”，我出发时，他们一直送我到大门口。我有点儿烦，因为我还要上艾玛尼埃尔家去借黑色领带与丧事臂章。几个月前他刚死了伯父。
为了赶上公共汽车，我是跑着去的。这么一急，这么一跑，又加上汽车的颠簸与汽油味，还有天空与公路的反光，这一切使我昏昏沉沉，几乎一路上都在打瞌睡。当我醒来的时候，正靠在一个军人身上。他冲我笑笑，并问我是不是从远方来的。我懒得说话，只应了声“是”。
养老院离村子还有两公里。我是步行去的。我想立刻见到妈妈。但门房说我得先会见院长。由于院长正忙，我就等了一会儿。这期间，门房说着话，而后我就见到了院长：他是在自己的办公室里接见我的。这是个矮小的老头，佩带着荣誉团勋章。他用那双明亮的眼睛打量打量我，随即握着我的手老也不松开，叫我不知如何抽出来。他翻阅了一份档案，对我说：“默尔索太太入本院已经三年了。您是她惟一的赡养者。”我以为他有责备我的意思，赶忙开始解释。但他打断了我：“您用不着说明，我亲爱的孩子，我看过令堂的档案。您负担不起她的生活费用。她需要有人照料，您的薪水却很有限。把她送到这里来她会过得好一些。”我说：“是的，院长先生。”他补充说：“您知道，在这里，有一些跟她年龄相近的人和她做伴，他们对过去时代的话题有共同的兴趣。您年纪轻，她跟您在一起倒会感到烦闷的。”
的确如此。妈妈在家的时候，一天到晚总是瞧着我，一言不发。刚来养老院的那段时间，她经常哭，但那是因为不习惯。过了几个月，如果要把她接出养老院，她又会哭的，同样也是因为不习惯。由于这个原因，自从去年以来我就几乎没来探望过她。当然，也由于来一次就得占用我的一个星期天，且不算赶公共汽车、买车票以及在路上走两个小时所费的气力。
院长还说个不停，但我几乎已经不听他了。最后他对我说：“我想您愿意再看看令堂大人吧。”我什么也没说就站了起来，他领我出了办公室。在楼梯上，他向我解释说：“为了不刺激其他的老人，我们已经把她转移到院里的小停尸房去了。这里每逢有老人去世，其他人两三天之内都惶惶不可终日，这给服务工作带来很多困难。”我们穿过一个院子，那里有很多老年人三五成群地聊天。我们经过的时候，他们就不出声了。我们一走过，他们又聊起来了，就像是一群鹦鹉在聒噪。走到一幢小房子门前，院长告别我说：“默尔索先生，我失陪啦，我在办公室等您。原则上，下葬仪式是在明天上午十点钟举行。我们要您提前来，是想让您有时间守守灵。再说一点，令堂大人似乎向她的院友们表示过，她希望按照宗教仪式安葬。这件事，我已经完全安排好了。不过，还是想告诉您一声。”我向他道了谢。妈妈虽说不是无神论者，可活着的时候从来没有想到过宗教。
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