《伊朗史》概述了伊朗自石器时代以来至20世纪末的漫长历史。全书共分十一章，第一章概述了伊朗的风土人情，其后十章按照时间顺序介绍了伊朗历史上的重要阶段、重大事件和关键人物。该书分别在开头和结尾附有“历史事件纪年表”和“重要历史人物介绍”“术语汇编”以及分时期和类别列出的指导性较强的“进一步阅读书目述评”，便于读者在了解伊朗历史基本脉络之后能够自行选择感兴趣的细部作进一步探索。

埃尔顿·丹尼尔(Elton L.Daniel)，美国夏威夷大学历史学教授，参与编撰《伊朗百科全书》，并曾对中东地区进行过深入广泛的实地考察。

前言
历史事件纪年表
第一章 伊朗的土地和人民
第二章 古代的伊朗
第三章 从安息人到蒙古人
第四章 近代早期的伊朗
第五章 从桑德王朝到卡扎尔王朝
第六章 民族国家的形成
第七章 穆罕默德一礼萨沙
第八章 霍梅尼与伊斯兰革命
第九章 霍梅尼时代
第十章 重建时代
第十一章 当代伊朗
附录1 重要历史人物介绍
附录2 术语汇编
进一步阅读书目述评
索引

前言
伊朗有近3000年的历史。它也是世界上一种极为丰富、复
杂的文化的摇篮。要想在一本书甚至几本书中把这样一个对象
研究透，并不是件容易的事。实际上，伊朗历史的所有领域都
还没有得到充分的研究。这最主要是因为缺乏足够的原始资
料，这些资料要么根本就没有，要么很难拿到。英语世界对伊
朗的研究还有一个特点，这就是存在着许多争议和学术方面的
讨论。比如，在用英语翻译或音译名称与专业术语的时候，就
存在着许多问题。详细的编年顺序和许多重大事件发生的确切
时间都难以确定。在很多情况下，研究只能说明发生过什么，
但至于它们为什么发生，则只能是猜测了，这是因为有关事件
参与者的动机和意图的资料太少了。
在考虑到上述种种情况的前提下，本书的目的是要给一般
读者提供一本简洁的、可读性强的、根据现代历史学家研究成
果编成的最新伊朗历史评述作品。它主要是一部政治史，关注
的重点是近代时期。
本书无意制定严格的、系统的名称和术语音译表。有时，
名称和术语是音译的。使用的是一个没有任何特殊变音符号的
简单系统。例如，书中并没有使用波斯字母ayn，hamzeh①
（①分别是波斯语短元音a和i的字母名。——译者注）等等。
在使用拉丁字母表示人名时，尊重现代伊朗人通常的做法，
“ou”用于表示长元音“u”，“a”的短元音和长元音不作区
别。名称一般音译，除非已经有了约定俗成的英语译名（例
如，MoSaddeq取代了Mossadegh以及这个名字许多其他不同的
异译）。书中保留了伊朗伊斯兰时期某些人名中出现的表示
“某人之子”之意的缩写字母“b．”。除此之外，宗教派
别、王朝和地理位置等等的名称，按照公认的英语拼音方式译
出。
读者们要注意，在伊朗历史上有一段时期，特别是在19世
纪，个别人物使用了尊称。这些称号和个人的名字一样，经常
改变。例如，著名的改革家埃米尔·卡比尔可能又称为“米尔
扎塔吉汗”、“埃米尔内扎姆”等等。这种异名现象本书有时
会指出，但通常只用最为人所知的名字。按照传统的伊斯兰历
法，每天是从日落时开始；因此根据小时来计算，一天可能正
好相当于公历两天之中的各一部分。在确定某些重大事件发生
的年代时，也常常会遇到许多困难。在事件编年问题上，权威
学者们可能都有分歧。这种情况，甚至会出现在纯粹是现代的
重大事件上。本书一般会根据作者的判断选取一个时间为准，
除了某些特殊的、重要时间点之外，关于它们的不同说法和争
论一概不提。
不引用其他许多学者的著作要写成此书是不可能的。笔者
无法列举他们全体的名字，但请他们接受我的感谢。我还要感
谢许多朋友和同事这些年来直接与间接的帮助。其中，最重要
的是最初引导我从事伊朗问题研究的导师哈菲兹·法马扬
（HafezFarmayan）。在写作本书的时候，我从伊赫桑·亚沙
特（EhsanYarshater）、曼努谢赫尔·卡谢夫
（ManouchehrKasheff）、艾哈迈德·阿什拉夫
（AhamadAshraf）、穆赫辛·阿什提亚尼
（MohsenAshtiany）、戴维·摩根（DavidMorgan）、茱莉·
梅萨米（JulieMeisami）、约翰·佩里（JohnPerry）、帕瓦
内·普沙里亚提（ParvanehPourshariati）的著作和与他们
的多次交谈之中学到了许多有益的东西。但是他们对于本书所
有的缺陷或本书表达的观点不承担任何责任。正如老话所说
的：文责自负。

伊朗几乎有3000年的历史。它也是世界上文化最丰富、最复杂的地区之一。本书的目的是要给一般读者提供一本简洁的、可读性强的、根据现代历史学家研究成果编成的最新伊朗历史评述。它主要是一部政治史，关注的是现代时期。

作为绿木现代国家历史系列中一本力作，它与系列中
其他作品一起，批判性地为广大读者呈现了当代世界中一
批极为重要国家的全貌………它非常值得推荐。
——ARBA
对学生和普通读者都有帮助………对非专业读者也大
有裨益。
——美国图书馆协会《书单》

第一章伊朗的土地和人民
对于普通的美国人而言，一提起伊朗，可能就会使他想起一个遥远的、狂妄自大的国家。那里居住的人民对宗教有着极大的热情，同样强烈的只有他们对美国和美国的价值观念的鄙视。他们使用一种起源不明的、被称为现代波斯语的语言。他们准确的种族特征已经变得模糊不清，很难与他们的邻居阿拉伯人区别开来。一提到波斯（Persia），则会唤起他们对一个古老的、充满异国情调的国度的想象。这个国家有着丰富的历史和文化传统，涌现过传奇般的统治者，盛产奢华的地毯、富丽的花园以及甜美迷人的诗歌。虽然伊朗和波斯，特别是伊朗人和波斯人并不是同义词，但是，认识到它们的词义实际上是互相重合的，它们常被用来指代同一个国家和同一群人，这是很重要的。考虑到人们对每一个词都已经形成一定的思维定势，而且事实上，连专家们都对该如何准确地使用它们难以达成一致的意见，因此，最好就是把伊朗的含义，作为本书的一个问题首先解释清楚。
“伊朗”这个名字，早在公元前3世纪就已经被使用了。有一位统治者把自己的帝国称为“伊朗沙赫尔”，而自称为“伊朗的众王之王”。这个词语又起源于更古老的词语，这些古老词语，Arya和Airya，更多的是指一群人而不是指某块土地——这个民族自称为“雅利安人”（Aryans，其含义目前不是很清楚，可能是“血统纯正、高贵或出身高贵”的意思）。在下一章，我们还会更详细地讨论到他们，这里先简要说一下，雅利安人是印欧民族的一支，出现在公元前2000年左右，后来逐渐移居到印度和西南亚地区。迁入南亚的这部分后来形成了许多语言与今天所谓的“伊朗语”相似的部落。因此，就其起源来说，伊朗可以被理解为“雅利安人的土地”之意。这是一块界限一直在变动、难以清楚界定的土地，大多数时间包括从底格里斯河一直延伸到乌浒河甚至更远的地区。
说得更复杂点，这群伊朗一雅利安部落中最具有历史重要性的一支出现在扎格罗斯山脉地区，这个地方被更古老的闪族人（Semitic）称为“帕拉谢”，可能意为“马的土地”。而这个部落可能因为这个地区而得名。古典时代的希腊人称这个民族为“波斯人”，并且以“波斯”来称呼他们的故乡和他们建立的帝国。直到20世纪的时候，欧洲人通常仍然把这个国家称为“Persia”，而用“Persian”来称呼这个国家的人民和他们使用的语言。
但在1935年，一位以民族主义而自豪的统治者、礼萨沙·巴列维坚持要求外国政府使用“伊朗”来代替“波斯”，甚至下令邮局不得投递不同印戳的信件。从此之后，“伊朗”作为国名开始在英语和其他语言之中流行开来。但在使用意义上，它只代表一个比较年轻的民族国家的名字，这个国家在过去的一个半世纪里经历了翻天覆地的变化。它的直接历史根源，顶多可以追溯到16世纪。它的得到国际承认的国界线是根据19世纪和20世纪的许多条约所确定的，而且对有些地区现在仍然存在争议（最明显的是两伊边界，还有波斯湾之中的某些岛屿）。这个国家现在的特色和政府，仅仅是20年前“伊斯兰革命”的结果。
换言之，过去广义的“伊朗”意为“雅利安人的土地”，而它现在使用的含义更为严格，指的是一个特定的民族国家和它所占有的地理区域。另一方面，“波斯”最初的含义很狭窄，指的是一个雅利安人的部落群体“波斯人”的故乡。后来，它开始有了广泛的含义，用来指波斯人统治的所有地区，或者波斯文化占统治地位的所有地区。因此，这个词有着丰富的历史、地理、政治、种族和文化含义，从一个历史时期到另一个历史时期，词义的区别可能相当大。
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