《一千零一夜》是具有世界影响力的阿拉伯古典文学名著，也是古代阿拉伯人民奉献给人类文明的一朵奇葩，融汇了中世纪幅员辽阔的阿拉伯国家及周边国家广为流传的神话、传说、寓言故事。《一千零一夜》（精华本）（上下）从中精选了富有代表性且脍炙人口的26个故事，表现了劳动人民与邪恶势力斗争的勇敢和机智，歌颂了他们纯朴善良的品德；揭露了中世纪封建统治者的暴虐和社会生活的黑暗，表达了广大劳苦大众对美好生活的向往和追求。

朱凯，北京外国语大学教授。长期从事阿拉伯语言文学、阿拉伯伊斯兰文化的教学和研究工作。其著作和译作主要有：《宫问街》、《阿拉伯-伊斯兰文化史》、《传承与交融-阿拉伯文化》、《阿拉伯语》、《一千零一夜》等。其作品曾获国家教委人文社会科学优秀成果奖，北京市社会科学优秀成果奖，国家新闻出版署全国优秀外国文学图书奖等奖项。

《一千零一夜》（精选本）（上）目录
国王沙赫亚尔和宰相的女儿山鲁扎德的故事
毛驴、水牛与商人的故事
商人和魔鬼的故事
渔翁和魔鬼的故事
脚夫和三位女郎的故事
哈里发和渔夫的故事
航海家辛伯达的故事
商人阿尤布和儿子加尼姆、女儿菲特娜的故事
中国裁缝、驼背、犹太人和基督徒的故事
阿里·努伦丁与艾尼斯·洁丽丝的故事
鸟兽和人类的故事
睡着的人和醒着的人的故事
乌木马的故事
哈西布·克里姆丁的故事
《一千零一夜》（精选本）（下）目录
哭泣的老人和青年的故事
足智多谋的女人的故事
朱德尔和两个哥哥的故事
染匠艾布·基尔和理发匠艾布·绥尔的故事
鞋匠马阿鲁夫的故事
伊卜拉欣·迈赫迪的故事
阿卜杜拉·艾比·格拉柏的故事
乌恩斯·伍珠德和瓦尔杜·菲勒·艾克玛姆的故事
先知苏莱曼铜瓶的故事
阿里巴巴和四十大盗的故事
阿拉丁和神灯的故事
王子艾哈迈德和地仙女帕丽·巴奴的故事
结束语

《一千零一夜》是具有
世界影响的阿拉伯古典文学
名著，也是古代阿拉伯人民
奉献给人类文明的一朵奇葩
。其规模宏大，内容丰富，
结构精妙，故事情节奇巧怪
异，神秘莫测，美妙绝伦，
融汇了中世纪幅员辽阔的阿
拉伯帝国内各民族及周边地
区广为流传的神话、传说、
寓言故事。该书成书后，迅
速传播到世界各地，东西方
各民族亿万读者无不为之倾
倒。
《一千零一夜》的成书
经历了一个漫长的过程。它
是中世纪阿拉伯、中近东各
族人民集体创作并经广大市
井艺人在几百年过程中不断
补充、修改、加工、编纂而
成的。书中故事来源有三个
：一部分来自波斯故事集《
一千个故事》，一部分来自
建都巴格达的阿拔斯王朝（
750—1258）特别是哈里发
哈伦·拉希德时代（786—
809）的故事，另一部分来
自埃及马穆鲁克王朝
（1250—1517）的故事。
《一千零一夜》中的一些故
事在公元6世纪已开始在波
斯、伊拉克和埃及等地民间
流传，8世纪后，加进了许
多阿拔斯时代的故事，并迅
速流传到阿拉伯帝国各地。
到公元10世纪，本书说唱本
已基本成形。在此基础上，
经阿拉伯文人学士不断修订
、增补，终于在16世纪编订
成书。《一千零一夜》的手
抄本很多，在故事的编排和
情节的详略方面，均有所不
同。19世纪上半叶，在埃及
、黎巴嫩等地陆续出版了若
干种经专家校订的阿拉伯文
原文本，并译成多种文字，
在世界上广为流传。
《一千零一夜》规模宏
大。开头便以宰相的女儿山
鲁扎德给国王讲故事作为主
线，并贯串整个故事集。不
同的故事之间采取一环套一
环的办法，使彼此不相关联
的几百个故事构成一个整体
。故事的开头是这样的：相
传古代有个萨珊国，国王沙
赫亚尔由于王后行为不端，
将其处死，以后每夜娶一女
子为妻，翌晨将其杀死。宰
相的女儿山鲁扎德为拯救无
辜百姓，自愿嫁给国王。山
鲁扎德一见国王，便伤心地
痛哭起来，要求国王允许她
在死前见妹妹一面。国王应
允之后，两姐妹见了面，妹
妹要求姐姐讲个故事来度过
漫漫长夜，于是姐姐便开始
讲故事，但她总是在清晨讲
到最生动的地方打住。国王
被有趣的故事吸引住了，便
破例允许她多活一天把故事
讲完。山鲁扎德是个讲故事
的能手，她一连讲了一千零
一夜，终于使国王感动，和
她结成恩爱夫妻，白头偕老
。《一千零一夜》的结构是
大故事套小故事，所以全书
一共有多少个故事很难计算
。本译本所依据的版本，仅
大故事就有135个，其中有
神怪故事、航海冒险故事、
爱情故事、教谕故事、寓言
故事、历史故事等几大类。
译者从中精选了富有代
表性且脍炙人口的26个故事
以飨读者，其中有的故事表
现了劳动人民与邪恶势力斗
争的勇敢和机智，歌颂了他
们淳朴善良的品德，如《渔
翁和魔鬼的故事》《朱德尔
和两个哥哥的故事》《阿里
巴巴和四十大盗的故事》等
；有的故事揭露了中世纪封
建统治者的暴虐和社会生活
的黑暗，表达了劳苦大众对
美好生活的向往和追求，如
《国王沙赫亚尔和宰相的女
儿山鲁扎德的故事》《鞋匠
马阿鲁夫的故事》等。以上
这些故事都从不同的侧面反
映了《一千零一夜》贯穿始
终的对美与善的褒扬，对丑
与恶的贬斥。《一千零一夜
》中亦不乏歌颂忠贞爱情的
故事，如本书所选的《乌木
马的故事》和《阿里·努伦
丁与艾尼斯·洁丽丝的故事
》。而《脚夫和三位女郎的
故事》《中国裁缝、驼背、
犹太人和基督徒的故事》《
染匠艾布·基尔和理发匠艾
布·绥尔的故事》则从不同
侧面反映了当时社会生活的
真实面貌，再现了一幅幅世
俗风情图画。《一千零一夜
》故事中数量最多的当数神
幻故事和冒险故事，它们以
离奇多变的情节、神幻莫测
的东方色彩、探奇冒险的经
历吸引着广大读者，如本书
所选的《商人和魔鬼的故事
》《渔翁和魔鬼的故事》《
阿拉丁和神灯的故事》；又
如《航海家辛伯达的故事》
，这是《一千零一夜》中最
有名的航海冒险故事，它记
述了大航海家、大商人辛伯
达七次出海的所见所闻。他
所到之处无奇不有：周长五
十大步、大如圆顶建筑的大
鹏鸟蛋，岛屿一般的大鱼，
飞起来遮天蔽日的大鸟，吃
人的黑色巨人，能吞食大象
的巨蟒，还有迷人的岛上风
光和奇妙的海中景象。辛伯
达每次出海，总是历尽艰险
，九死一生，但是他以惊人
的勇气和百折不回的意志，
克服了一切艰难险阻，满载
异国奇珍异宝返回故乡。《
一千零一夜》中的这些故事
交织着现实的描绘和浪漫的
幻想，生动地再现了中世纪
阿拉伯帝国社会生活的复杂
画面，从不同角度反映了人
民群众的思想感情和生活方
式，满足了他们的审美情趣
，受到阿拉伯帝国境内各族
人民的喜爱，并传播到世界
各个角落，成为民间文学最
壮丽的一座丰碑。
浓厚的浪漫色彩、美妙
奇特的想象和瑰丽多姿、神
秘莫测的故事情节是《一千
零一夜》最突出的艺术特色
。《一千零一夜》流传所到
之处，不管是哪个民族，也
不管是男女老幼，莫不为那
些神奇的故事所倾倒。摩擦
神灯飞出无所不能的精灵，
飞毯

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《一千零一夜》是具有世界影响的阿拉伯古典文学名著，也是古代阿拉伯人民奉献给人类文明的一朵奇葩。其规模宏大，内容丰富，结构精妙，故事情节奇巧怪异，神秘莫测，美妙绝伦，融汇了中世纪幅员辽阔的阿拉伯帝国内各民族及周边地区广为流传的神话、传说、寓言故事。该书成书后，迅速传播到世界各地，东西方各民族亿万读者无不为之倾倒。

《一千零一夜》是民间
口头创作中“最壮丽的一座
纪念碑”。
——高尔基
我读了《一千零一夜》
四遍之后，算是尝到故事体
文艺的滋味了。
——伏尔泰
希望上帝使我忘记《一
千零一夜》的故事情节，以
便再读一遍，重温书中的乐
趣。
——司汤达

国王沙赫亚尔和宰相的女儿山鲁扎德的故事
传说很久很久以前，在印度和中国之间的大海上散布着众多岛屿，那里就是萨珊王国。国王拥有重兵，宫中奴婢成群。国王的两个儿子骁勇善战，其中又数大儿子沙赫亚尔更加勇武豪犷。国王薨逝之后，大王子继承王位，小王子沙赫宰曼则被封于撒马尔罕国。兄弟两人分头治理国家，励精图治，公正无私，深受两国臣民爱戴，历经二十余年，国泰民安，歌舞升平。
光阴荏苒。一日，国王沙赫亚尔忽然思念弟弟甚切，便命宰相前往撒马尔罕国恭请沙赫宰曼莅临京城相聚。宰相奉命日夜兼程，终于抵达目的地，随即入宫叩见沙赫宰曼，转达王兄对他的思念之情，并恭请沙赫宰曼移驾京城以慰兄长渴念之情。
沙赫宰曼欣然答应，随即命令侍从准备旅行所需之帐篷、骆驼、骡马、人夫等，并令本国宰相暂时摄理国事。一切布置停当后，沙赫宰曼即刻启程。
车驾一行离宫赶路，半夜时分，沙赫宰曼猛然想起还有一件礼物遗忘在宫中，便独自一人急速返回王宫。不料他一进人内宫，便看见王后正跟一个黑奴躺在床上寻欢作乐。面对此情此景，沙赫宰曼顿时眼前一片漆黑，心想：“我刚动身，这贱货便做出这般丑事，我要是在哥哥那里住上一年半载，这贱货还不知做出什么勾当。”于是，他猛地拔出宝剑将两人杀死在床上，然后立即回程向京城进发。
沙赫宰曼一行跋山涉水，不日抵达京城。沙赫亚尔得知弟弟到来，不禁大喜，便亲自出城迎接，高兴地问寒问暖，又命全城张灯结彩欢迎弟弟的到来。坐定之后，兄弟二人互诉衷情，聊得好不愉快。
交谈中，沙赫宰曼不禁想起王后的丑事，因而愁容满面，郁郁寡欢。沙赫亚尔见状，以为不过是离愁所致，并未过问。
过了数日，沙赫亚尔问起弟弟：“弟弟，我看你来后面容憔悴，身体消瘦，是何缘故？”
沙赫宰曼不愿透露王后的丑事，只好对哥哥说：“我有难言之隐啊！”
沙赫亚尔便对弟弟说：“我想请你跟我一起外出狩猎，也好散散心。”但沙赫宰曼谢绝了这番好意，沙赫亚尔只好独自出猎。
且说沙赫宰曼下榻的宫殿有几扇窗户正对着御花园。他临窗而望，忽见宫门大开，门里走出婢女和男仆各二十名，中间簇拥着如花似玉的王后。他们来到喷水池边。忽听王后喊道：“来呀，马斯欧德！”一名黑奴立刻走上前来，与王后拥抱在一起。其余的男仆和婢女也成双成对地接吻、拥抱，直到夜幕降临。
沙赫宰曼见到这番情景，心想：“哥哥的不幸比我有过之而无不及，我的遭遇不过是小巫见大巫罢了。”这样一想，心中的郁闷倒消散了许多，饮食起居也正常了。
过了一些时日，沙赫亚尔打完猎回宫，两人互致问候。沙赫亚尔见弟弟气色好转，面色红润，饭量大增，不禁深感诧异，便问：“弟弟，你前些日子面色一直很憔悴，今天却好多了，请告诉我其中的缘由。”
“我前些日子面色憔悴的原因自会告诉你的；而为何气色好转，则恕我不能相告。”
“那就先说说你先前面色憔悴、身体消瘦的原因吧。”
“王兄，事情说来话长。记得你派遣宰相前来邀我相聚，我打点好行装，离城上路时，忽然想起准备赠送给你的一串珠宝遗忘在了宫中，便回宫去取。谁知回到宫中，却见那贱人正跟一个黑奴躺在御床上寻欢作乐，我便杀了他们。来到这里以后，我一直耿耿于怀，闷闷不乐，因而面色憔悴，一副病态。至于气色好转的原因，恕我不能相告。”
沙赫亚尔一听此话，急忙说：“以安拉起誓，你一定要告诉我事情的真相。”
沙赫宰曼只好把在王兄宫中的亲眼所见和盘托出。沙赫亚尔听后，表示要亲眼看一看。沙赫宰曼建议道：“你做出要打猎的样子，然后藏在我屋里，这样，你就可以看个究竟了。”
国王当即下令出猎，并率大队人马来到郊外，然后自己进入帐篷，吩咐下人不得让任何人进帐，接着便乔装打扮，悄悄潜回王宫，藏在弟弟屋内，凭窗向御花园眺望。不多久，便见一群婢女和男仆簇拥着王后来到御花园，干起了沙赫宰曼所说的那些丑事，直到傍晚才尽欢而散。
国王沙赫亚尔看到这些人的所作所为，气得七窍生烟，便对弟弟说：“身居王位又有何用？我们快走吧，周游四方，看看别人是否也有这类遭遇。若是没有，还不如一死了之。”
沙赫宰曼欣然响应。于是，兄弟二人悄悄从旁门溜出王宫，经过几天几夜的长途跋涉，来到一片濒临大海的草原上，坐在一棵树下，一边休息，一边饮着泉水。这样约莫过了个把小时，忽见海中风浪大作，升起一根黑柱，直插云天，并向草原方向移动。兄弟二人见此情景，大惊失色，赶忙爬到一棵大树的顶上，想要看个究竟。忽然，海里走出一个魔鬼，他身高体壮，硕大无比的脑袋上顶着一只大箱子。只见他登上陆地，一直走到沙赫亚尔兄弟藏身的树下坐下来，然后打开箱子，从里面取出一个盒子，又把盒子打开，一个秀美的女郎从里面走了出来，明丽得如同光芒四射的太阳。
魔鬼看着她说：“自由自在的娘子，是我在新婚之夜把你夺来的。现在，我想睡一小会儿。”