![]()
内容推荐 本书全面系统地诠释了《周易》象数美学思想。《周易》“象、数”,是构成中国文化之基本框架与内容即艺术与技术、感性与理性、审美与求真的“原型”。其美学思想显隐在阴阳卦爻和《周易》经传中。本书试图从“易象与审美”、“易数与审美”、“象数与中国艺术”、“象数与中国人的诗意安居”和“象数美学价值的现代性思考”等几个方面来阐释“《周易》象数之美”,并由此说明其对中国美学建构、艺术创作和中国人的性情爱好、居住理念以及现代生活等所产生的深远而持久的影响。“《易》之为书也不可远”,我们中国人应该深入挖掘它的美学价值,让它熠熠发光,为当代艺术、文化和生活服务。 作者简介 陈碧,笔名锦瑟凤凰。武汉大学哲学博士(2005年,中国美学),浙江大学哲学博士后(2007年,西方哲学),武汉大学文学二站博士后(2010,中国文学)。现为湖南工业大学中国语言文学教授(2009年评定),伦理学、设计艺术学硕士生导师(2005年至今)。 酷爱文学,痴迷梦境。十七岁开始诗歌创作,迄今为止达干余首。有诗歌、散文等多篇在国内外公开发表。出版有专著《周易象数之美》。 目录 序 陈望衡 引言 第一章 易象与审美 第一节 “象”及其在《周易》中的地位 一、爻、卦、象 二、象在《周易》中的地位 第二节 “观”的审美方式及象的多样性 一、中正以观:周易“观”的哲学内涵 二、八卦、六十四卦象形与象征的多样性:具象与抽象的统一 三、大美在象:周易“观”的中国美学意义 第三节 阴阳之道及“感”的美学意味 一、天地万物之美:阳刚、阴柔美 二、“一阴一阳之谓道”:人类的生命美学 三、“立象尽意”的中国美学意味 第四节 象的超越与大和之美 一、象的超越:在似与不似之间,走向审美自由 二、对立和谐:中和之美 三、“与天地合其德”:天人合一的审美境界 第五节 易象中先民对“简”的追求 一、卦象线条:中国艺术崇尚简易线条之渊源 二、白贲无咎:绚烂归于平淡的重素倾向 第二章 易数与审美 第一节 “数”及其在《周易》中的地位 一、数与象、辞的关系及数在《周易》中的地位 二、易数与中、西方数学及其“亲”美学性 第二节 占筮之美 一、卜筮而玩其占 二、大衍之数 三、卜筮之神秘美 第三节 河出图,洛出书 一、“河出图,洛出书”及其与易数的关系 二、河图、洛书之体用 三、河图、洛书的美学意义 第四节 天地之数的文化学及美学意味 一、易有太极 二、是生两仪 三、天地人三才 四、两仪生四象 五、阴阳五行 六、时乘六龙 七、七日来复 八、八卦相错 九、乾元用九 十、十朋之龟 第三章 象数与中国艺术 第一节 象数与乐舞 第二节 象数与书画 第四章 象数与中国人的诗意安居 第一节 “风水”与中国人的乐天知命 第二节 象数与中国建筑及诗意安居 第五章 象数美学价值的现代性思考 第一节 象数:让世界走向中国 第二节 象数美学价值的现代启示 结语 参考文献 导语 《周易》的构成非常特殊,它有象,有数,有图,有文字,故而后来关于它的研究形成了象数派、义理派。 本书探讨了《周易》象数所蕴涵的美学思想,对其和中国艺术、人文环境的关系作了粗浅的爬梳,并试图对其进行现代性思考。 |