井上靖（1907—1991），日本文坛巨匠，当代著名作家、评论家和诗人。曾任日中文化交流协会会长，日本艺术院会员，日本文化财保护委员会委员，日本文艺家协会理事长。曾荣获芥川奖、艺术选奖文部科学大臣奖、日本艺术院奖、每日艺术奖、读卖文学奖、日本文学大奖、野间文艺奖、千叶龟雄奖等。

今年7月，我陪同日本青年学者代表团到访甘肃省。虽
然未能到达井上靖先生所描绘的敦煌、楼兰等地，但是，
站在嘉峪关城楼，眺望关外的广衰原野，联想其小说中的
西域景象，不禁浮想联翩，心潮澎湃。
井上靖在日本影响深远。一位来自日本爱媛县的年轻
女孩跟我说，她祖父喜欢井上靖，以至于给她父亲命名为
“靖”。井上靖所获奖项不胜枚举，芥川龙之介奖、日本
艺术院奖、野间文学奖、每日艺术大奖、读卖文学奖、日
本文学大奖等尽入囊中，可谓“拿奖拿到手软”。
井上靖小说题材丰富多彩，既有《天平之整》、《苍
狼》等中国历史题材的小说，也有《斗牛》、《冰壁》等
以日本现代社会为背景的小说以及《战国城皆群》0、《真
田军记》等以日本历史为背景的小说。国内的研究者往往
对其中国题材的作品给予高度关注，却相对漠视其他题材
的作品。从这个意义上讲，重庆出版集团的系列译著有利
于推动我国学界对井上靖作品更全面更深入的理解和研究
。
《战国城岩群》自1954年9月24日起，1955年3月7日
止，在《日本经济新闻》夕刊连载。在日本它可以被归为
“时代小说”。所谓时代小说，是相对于“历史小说”来
说的。总体来讲，历史小说是忠实地尊重历史事实而写出
来的故事，时代小说则是以历史为舞台，创造出架空的人
物，依靠自由奔放的空想展开脉络的小说①。尽管此种日
本式区分法屡屡被外国学者质疑，不过，井上靖在创作时
似乎有意识做了区分。例如，《风涛》和《俄罗斯国醉梦
谭》可视为历史小说，《战国城岩群》、《风林火山》、
《战国无赖》则可视为时代小说。值得一提的是，即便在
时代小说里，井上靖依然竭力使时间设定忠于史实，周到
缜密。
《战国城告群》的时间设定是从天正十（1582）年3
月武田胜赖在天目山自尽开始，至同年6月山崎合战为止。
短短三个月的时间，却发生了武田家灭亡、本能寺之变中
织田信长被杀、明智光秀崛起又迅速倒台、羽柴秀吉（丰
臣秀吉）抬头等一系列大事。在极度浓缩的时间设定里，
故事里的小人物—分属武田、织田、明智的武士们的命运
也跌宕起伏，大起大落。有“霸道总裁”之感的织田家旗
本大手荒之介、一生痴情却结局悲惨的原武田家武士酒部
隼人、勇猛痴情的络腮胡子武土藤堂兵太、富有洞察力的
睿智老者神户伊织、野性直率的女子弥弥、外表端庄内心
“闷骚”的侍女千里等等，形象鲜明，性格跃然纸上。
小说采用双主线结构，“花开两朵，各表一枝”。一
是酒部隼人与千里的恋情，二是藤堂兵太与弥弥之间的感
情，两条线索交替展开。与此同时，大手荒之介有如乱入
的音符，左冲右突，串连着两条主线，他与两位女性的感
情纠葛贯穿始终，使情节摇曳多姿。有日本网友甚至由隼
人、荒之介、千里的三角恋想到了《源氏物语》中薰君、
包宫、浮舟之间的错综复杂的感情。两者有同有异，个中
滋味，读者可在欣赏作品时仔细品味。小说笔触细腻，惊
喜连连。意想不到的情节展开不光体现在如过山车般骤然
起伏的人物命运上，也体现在不少细微之处。例如，小说
刚开头，络腮胡子武士俨然成了逃亡武士的统帅。但是，
第三日清晨，他在釜无川上游的河床上醒来后，却发现空
无一人。在他以为所有人都已逃跑的时候，忽闻一阵鼾声
传来。这样出人意料的细节随处可见。我在翻译时尽最大
限度保留了井上靖小说中这种生动有趣的风格。
武士的刻板印象也似乎受到挑战。在武田家灭亡之后
，隼人非但不去殉死，反而明确表态：“我才不去送死呢
。我讨厌死亡。”当他摇身一变成为明智家武士，带着特
殊任务，返回原主君武田家旧时所在的甲斐时，他的内心
独白是：“为了生存并出人头地，这也是无可奈何的事。
”兵太本想为武田家殉死而赶赴新府城，却邂逅野性女子
弥弥，苟活于世。这似乎与新渡户稻造的英文著书《武土
道一—日本人的精神》中所阐述的武士道精神大相径庭。
新渡户稻造对武土道进行了总结和升华，把忠诚于主君并
为之奉献生命当成武士的一个重要精神特质。但是小说颠
覆了我们脑海中脸谱化的武土形象，从人性的角度塑造出
有血有肉的武士角色。
“月亮”是该小说的一个重要隐喻，反复出现达二十
余次。该隐喻主要有三种作用。第一，月色是逃跑情节的
助推器。无论是兵太和年人被敌兵追赶落荒而逃，还是荒
之介与弥弥过夜后被兵太撞破而逃跑，都发生在皎洁的月
光里。第二，月色是爱情的催化剂。荒之介在月色如银的
旷野首次见到千里，一见倾心。同样也是在月色中，他在
院子里找到被缚的弥弥，意外发现她的魅力，觉得她也许
是唯一不是夜叉的女人，与之共度良宵。第三，月亮如镜
面一般促使主人公审视自我，重新认识自我。当千里冲动
地跑去寺院打听荒之介的消息时，月色冷冷照映下的寺院
住持，反衬出她内心的火热。还有，当千里在寺院意外见
到年人却转身逃跑后，照在山白竹叶子上的月光，使她惊
觉自己对荒之介情根深种。凡此种种，月亮的巧妙运用成
为该小说的另一特征

逃亡武士
旷野
早春
阳光与浪花
甲斐、信浓
雷雨
火
出征
重逢
朝霞
战败
居合拔刀
夏日骄阳
译后记
附录　井上靖年谱

逃亡武士
十来个武士排成一列，走在山脊。每人前后保持三尺间距，一声不吭。
这是一条从信浓去往甲斐的近道。
春日苦短，夕阳西斜，把十几人的身影拉得长长的，映在东边斜坡上。
走在最前面的武士忽地停住脚步，席地而坐，跟在后面的十多人也便呼啦在路旁坐下。
显而易见，这是一群残兵败将，个个披头散发，丢盔弃甲。其中三人扛着长枪，却无一例外地失了枪尖。
“大年初一，我望着空中云彩的时候，就早有预感：今年会是个不吉利的年头。大清早的云层里，居然有那种鳞状的青黑色的东西。”一行中最年长、满脸络腮胡子的中年武士说。
其他人似乎置若罔闻，连看也不看他一眼。
“我敢说，天正十年还会发生不少晦气的事儿。运气不好的人啊，恐怕连小命都难保喽。”
突然，络腮胡子武土好像想到了什么滑稽的事，双手撑在身后，笑得前仰后合。
“老兄，什么事情这么好笑啊?”他旁边是一名长脸武士，三十岁左右，情懒地俯卧在地上。那人抬头望向络腮胡子武士的方向。
“什么好笑?你们不觉得很可笑吗?法性院(信玄)大人的时候，莫要说甲斐和信浓，就算北到越后，南到三河、远江，也全是他的地盘啊。这短短十年间领地不断萎缩，最终只剩下孤零零一座城池。这难道还不滑稽吗?”
络腮胡子武士越说越激动，霍地立起身来，喝道：“你们这些家伙，知道接下来要去哪里，要干什么吗?”
无人回应。
“一群酒囊饭袋！城池灭亡了，一个个如丧家之犬，连点精气神都没了！知道吗?我们心急火燎地赶路，是为武田家殉死！要是错过城池沦陷的最后关头就麻烦了！还不快跟上！”络腮胡子武士说。
“谁说武田家注定灭亡啊?”远处一个武士说。
“你真是幼稚！有这种想法的人趁早滚开，滚得越远越好!跟我一起去的话，唯有死路一条。会丧命的，知道吗?”络腮胡子吼道。
这群逃亡武士依然排成一列，沿着山脊走在甲妻与信浓交界的山区。夜幕已然垂下。
不知不觉间，络腮胡子俨然成为这群武士的统帅。“休息！”他一声令下，大家就立刻坐下。“喂，走啦。”大家就都起身行进。
月亮不见踪影，不过春夜依然有微亮，依稀映照着四周。
每当络腮胡子在谷底或山坡上瞧见有农民家亮着灯，便会点出三个人，吩咐道：“你们三个先去填饱肚子。回来的时候记得带个饭团！”
如果有人要跟那三个人一起去的话，他会说：“你们是下一拨。下次要是发现农民家亮着灯，就让你们先去。在此之前请先忍耐一下！” 络腮胡子武士的处理方式颇为得当。即使这么多人去同一户农家，农家也不可能一下子提供足够那么多人吃的粮食。
在那三人返回之前，其他人只能坐在地上等待。
三人回来后，大家又一起上路了。只有络腮胡子大口大口咀嚼着他们带回来的食物，沉闷地走在队伍最前面。这样的事情反复了几次。
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本书讲述的是日本战国时代的1582年，从武田家灭亡到明智光秀谋反，最后被羽柴秀吉剿灭的短短三个月时期内，三位普通武士在历史的洪流中辗转挣扎以求生的事迹。本书将普通人放于大时代的背景之下，描述了时代剧变给个人造成的影响，以及个人在时代困境之下的抉择，歌颂了永存于人性之中的美好。

武田家灭亡之后，原本身为武田家武士的酒部隼人来到明智家出仕，而同僚藤堂兵太则投身成为了野武士群的一员。另一边，织田家的旗本武士大手荒之介爱上了隼人的恋人千里，却又与兵太的情人弥弥结下了缘分。在这些寻常武士的爱恨情仇之中，日本历史上最大谜团“本能寺之变”拉开了帷幕……