在这本书里，房龙打破了常规地理书的写作方式，不仅简要地介绍了基本的地理知识，还视角独特地从地理的角度讲述了各国的历史演变。用文学的手法，赋予知识以灵性，把自然地理的规律和人文地理的千姿百态展现出来。为什么丹麦人喜欢静谧的书斋，而西班牙人则热衷于广阔的天地；为什么日本近乎疯狂地向外扩张，而国土面积同样很小的丹麦却和平地走自己的路……在这本书里你将找到这些问题的答案。房龙这本《地球的故事》在讲述地理时，把人类活动放在主要地位。人类认识地理的过程，其实就是人类发展的一部分。

房龙（Van Loon.H.W.，1882-1944），杰出的美国通俗历史作家，出生于荷兰。他1931年开始写书，直到1921年写出《人类的故事》，一举成名，饮誉世界。房龙一生著述颇丰，写了30多部涉及历史、文化、文明以及科学等方面的书籍，主要包括《房龙地理》《文明的开端》《太平洋的故事》《人类的艺术》《圣经的故事》《宽容》《美国的故事》《与伟人谈心》以及此书《人类的故事》等。房龙的著作文笔优美、知识广博、轻松风趣，真知灼见发人深省，贯穿着理性、宽容和进步的人文主义思想，具有经久不衰的魅力，在世界各地广受读者喜爱。房龙是出色的通俗作家，伟大的文化普及者，他的目标是向人类的无知和偏执挑战。他采取的方式是普及知识与真理，使他们成为尽人皆知的常识。

第一章 人与自然
第二章 本书对“地理”的定义
第三章 我们的地球
第四章 地图和航海技术
第五章 季节及其产生的原因
第六章 地球上的大洲
第七章 欧洲与欧洲民族
第八章 希腊：古老亚洲与新兴欧洲的桥梁
第九章 意大利：地理造就的霸主
第十章 西班牙：非欧交锋之地
第十一章 法国：富饶之地
第十二章 德国：后来者居上
第十三章 丹麦：麻雀虽小，五脏俱全
第十四章 斯堪的纳维亚半岛：瑞典和挪威的领地
第十五章 荷兰：沼地中崛起的帝国
第十六章 大不列颠：盛极一时的小小岛国
第十七章 俄国：横跨欧亚的双头雄鹰
第十八章 波兰：夹缝中求生存的欧洲走廊
第十九章 亚洲的意义
第二十章 阿拉伯：沙漠之地
第二十一章 印度：神秘的东方国度
第二十二章 中国：东方的文明古国
第二十三章 日本帝国
第二十四章 澳大利亚：大自然的养子
第二十五章 非洲：充满冲突和矛盾的大洲
第二十六章 美洲：无上幸运之洲
第二十七章 新世界

让每个孩子的童年与好书相遇
资深儿童阅读、亲子阅读推广人 耿玉苗
打开一本书，就是打开一个奇妙的世界，孩子可以在
书中看到世界，透过这个世界看到自己。好书的名字叫作
“经典”，它们经历时间的考验从众多书籍中脱颖而出。
西班牙安徒生文学奖获得者霍尔迪·塞拉·依·法布拉在
《无字书图书馆》中有这样一段描述：“那些书是人类历
史上最生动的艺术表现形式。那些书呈现了他们的经历。
那些书是真理，是梦想，是现实，是幻象，是知识，是愉
悦，是平静，是生命。”让每个孩子的童年与好书相遇，
一直是我们作为教育引领者的美好愿望。
正是基于这样的思考，“快乐读书吧·统编小学语文
教材必读丛书”呈现在了大小读者面前。在这套丛书中，
你们会感受到文字的温度和力量，编辑的诚意和用心，印
刷的质感和美感。这套丛书还专门设置了多个指导阅读的
相关板块，提供了科学的阅读方法，以满足学生自主阅读
的需求。学生在童年遇见这样的书，是幸运的，也是幸福
的。童年书香弥漫，生命散发芬芳，手中的书单将成就生
命的独特气象。阅读经典，远离平庸，当一个人学会仰望
星空，遥望草原、沙漠、海洋，一定会意识到自然的神奇
伟大，生命的格局也会更加辽阔。
那么这套丛书我们该如何阅读呢？
我们可以慢慢读、慢慢欣赏，也可以快速浏览，相信
每个学生都有自己的阅读速度和阅读节奏。低年级的学生
可以大声朗读，在阅读的过程中培养语感，并初步学习默
读，做到不动唇，不出声，不指读，读着读着，那些精彩
的语言就会悄悄变成精神的乳汁，变成滋养真善美的种子
；中年级的学生要逐渐培养自己的默读能力，学会思考，
在静思默想中与文字对话，试着提出一些小问题，与爸爸
妈妈或与老师、同学讨论，让阅读因为思考而美丽；高年
级的学生可以逐渐提高默读的速度，养成默读的习惯，达
到每分钟阅读300字的速度，如果能够做到“不动笔墨不读
书”就更好了。
阅读，是写作的上游！
阅读不仅能使孩子从书中感受真善美的力量，也能培
养孩子讲故事的能力。阅读是慢的艺术，是一个聚沙成塔
的过程，积累的过程就是在往自己的语言银行里存款。刚
开始我们可能看不出有什么变化，但写起作文来，文思便
会如涓涓小溪一般潺潺流淌。这就是文化的熏陶。它在不
自觉中融人了阅读者的生命。胸中万卷风雷动，无端直奔
笔下来。写作时信手拈来的从容，源自一点一滴的积淀。
我们阅读不仅仅是为了获取信息、学会表达，更重要
的是通过阅读拥有不一样的眼光，从不一样的视角去观察
世界上与众不同的风景，发现生活中纯粹、真实的美感，
感知有限生命中的无限幸福，探寻自我存在的终极意义。
阅读不是为了寻求一个答案，而是为了找到多种可能性。
全民阅读形象大使朱永新先生说：“一个人的精神发
育史就是他的阅读史。”“一个民族的精神境界取决于这
个民族的阅读水平。”一个民族需要有共同的书目，需要
有共同的历史、共同的文化符号和共同的心灵密码。这些
我们一起阅读的书，让原本陌生的灵魂一点点靠近，让我
们逐渐拥有相同的精神尺码、相同的文化基因。一起读经
典的书，就是真正地生活在一起。唯有如此，我们才会拥
有共同的精神支柱，才能让民族文化薪火相传，生生不息
。
读好书要趁早，时时都是好时节！

《地球的故事》是美国著名人文主义大师房龙的经典著作，是小学语文课本推荐阅读书目。作品把高山、大海、人文、历史等关于地球家园的知识，变成一个个可读性强的小故事，让读者在轻松愉悦的阅读中，收获地理知识。它完全改变了我们对地理学的偏见，地理学中重要的名词和数据虽依然存在，但被赋予了感性而生动的表达，使书里的知识变得更加通俗易懂，富有趣味。

童书中孕育着动物、植物、人物等美好形象，承
载着人类美好的情感——尊重、友情、爱、善良，这
些情感的种子在幼儿阶段播撒下去，最有可能在日后
长成参天大树，伴随其一生。
——朱永新
只有阅读，我们才能变得富有、高贵，有情调，
有境界，也才能成为一个心境淡泊、姿态优雅的人，
一个有创造力的人，一个快乐的人。
——曹文轩
孩子从小就应该做文学梦，不一定是为了将来当
作家，而是为了提升格调、魅力和品质。亲近文学，
就是亲近高雅、亲近高贵。
——冰波

第一章 人与自然
这话听起来难以置信，但的确是真的。假设我们这个世界上的每一个人都高1．8米、宽0．45米、厚0．3米(实际上，普通人的身材比这个还要小)，那么整个人类(据最新的可靠数据统计，现在智人的后裔几近20亿)可以装在一个800米见方的盒子里。正如我刚刚所言，这话听起来难以置信，但如果你不信就自己算算，你会发现我说的是正确的。
如果我们把这个盒子拿到亚利桑那州的大峡谷，在他们为这幅令人难以置信的美景(永恒的力量平静地支撑着这一切)而惊奇时，把这个盒子平放到一座低矮的石峰上，以防他们因目瞪口呆而扭到脖子，然后我们唤来小路德——只猎狗，让它(这只小兽很聪明也很乖)用柔软的棕色鼻子轻轻推一下这个笨重的新鲜玩意儿，接着就会有一阵碰撞和撕扯，厚木板向下滑落，脱离岩石、灌木和树丛，进而是一声声低沉而渐趋微弱的撞击声，最后水花四溅，盒壁撞到科罗拉多的河岸上。
后来是一片沉寂，一切都被湮灭！
葬在这怪箱里的人类，很快就会被这个世界遗忘。
大峡谷一如既往，继续跟风霜雨雪搏斗。
地球依然继续在神秘的宇宙间按照既定的轨道运行着。
远处和附近的行星上的天文学家不会注意到我们行星上有任何反常。
一个世纪以后，一座密布植物的小山或许会指明人类被埋葬的地点。
这就是人类故事的全部。
我可以预见到一些读者会非常不喜欢这个故事，他们会觉得不舒服，因为他们看到他们引以为傲的人类种族竟然被贬低到如此渺小的地步。
然而这个问题可以从一个不同的角度去看——从这个角度看，人类微不足道的数量和无助弱小的躯体却使我们引以为豪。
我们不过就是一小部分弱小而没有什么防御能力的哺乳动物。自从人类诞生的第一个黎明开始，我们就被一群群在生存竞争中装备比我们好得多的生物围追堵截。其中有些高达2．5米，像小火车头一样重，也有些有着像锯齿般锋利的牙齿。许多物种披着中世纪武士的盔甲般的外壳奔波终日。还有些人们看不见的物种，它们以一种可怕的速度繁衍自身，以此速度，它们在没有特定敌人的情况下，在不到一年的时间里就可以覆盖整个地球，但它们繁衍有多快，它们的敌人消灭它们就有多快。我们人类只能生存在最为适宜的环境中，我们被迫在高山与深海之间的一些小块旱地上寻找居所，然而与我们并行的物种们却对巍峨的山峰和深邃的海洋毫无畏惧。显然，它们生来就可以存活于任何自然环境中。
我们从著名权威处得知，有些种类的昆虫能够在石油(一种我们很难想象是我们日常食物主要来源的物质)中自由嬉戏；有些种类的昆虫能在几分钟内就置我们于死地的温度剧变中存活；我们惊恐地发现那些令人讨厌的棕色甲虫总在我们的书柜里跑来跑去——即使少了两条、三条或四条腿，也仍能继续它们永无休止的日常奔走，而我们自己连一根脚指头被大头针扎一下都无法行走。因此我们有时就会意识到自从我们在这块旋转不停的岩石(指地球)上第一次出现开始，为了延续血脉而被迫面对的都是一些什么样的竞争对手啊！
对于现存的厚皮动物来说，当年原始人类的举止一定曾令它们大笑不止——它们站在一边，看到这种略带粉红色的动物沉湎于其最初的笨拙的努力中，居然企望不借助于树枝或藤条而用后腿行走。
然而，近乎5亿平方千米的大陆和海洋(不包括广袤无垠的天空)上的那些自豪而高傲的主宰者——它们曾君临一切，依靠野蛮的暴力和狡猾的诡计获得显赫的地位——如今又怎么样了呢？
除了自然历史博物馆里我们出于仁慈给它们留下的以“展区A”或“展区B”为标记的一小块居留地，它们中的大部分已经从我们的视野里消失了。剩下的，为了在现实中生存，被迫进入为人服务的领域。今天它们为了一点儿生计就得用它们的皮毛、蛋、奶和肋间的肉与我们交换，或拖拉那些对于我们懒惰的身体而言显得过于沉重的东西。更多的则潜入荒郊野外，在那里，我们允许它们啃食树叶、牧草，并繁衍后代，因为我们认为从那儿赶走它们并将其据为我们的领地并不值得。
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