本书的翻译出版，首先要感谢我的师妹蔡春晓。当她
询问我有无兴趣翻译《风涛》一书时，我满口答应。原因
在于，《风涛》所探讨的忽必烈东征、日称“蒙古袭来”
，与我本人的研究有着紧密的联系。我关注的是江户时代
众多有关壬辰战争，即丰臣秀吉侵略朝鲜的战争的文艺作
品，所谓“朝鲜军记”。而“蒙古袭来”作为壬辰战争前
史，作为侵朝的理南被众多日方文献屡屡提及，如“异国
侵略我国(蒙古袭来)之事古来数度有之，而我国侵略异国
之事，不曾耳闻”，其目的是为侵朝行为开脱，主张是出
于主动消除外敌威胁的正当性。而忽必烈军队两次因遭遇
“神风”而覆没一事，更被视作日本“神国论”的完美论
据而津津乐道。
我是在接到翻译任务后才开始阅读这篇小说的。原以
为这会是一幅相当宏大的战争绘卷，描绘的是涉及数十万
人的惨烈的战争场面，不料作者的用意根本不在于战争本
身，而是着眼于处于蒙古高压下、处于战争风暴前夕高丽
君臣们的各种反应，只有一场场人朝、出使，各种政治暗
流的涌动、各种政治派别的角力，战争场面的叙述被一一
略过，最高潮的元日两军作战的场面几乎没有提及，只说
满载元军士兵的战船开出去，第二天却等回了海面上漂浮
着无数战船的残骸云云。
如果期待的是一部类似于《平家物语》那样的军记物
语或者战争小说，那么这篇小说无疑会让人感到失望。这
里没有惊心动魄的作战场面，只有战争背景下人们的迷茫
、努力、抗争和失意。
但这就是历史小说——或更具体地说——是西域小说
的魅力所在。在广袤的空间和漫长的时问中，特定的人们
试图努力地去对抗严酷的大自然和滔滔的历史洪流。他们
的力量也许很弱小，努力也许只是徒劳，但他们的所思所
想，所作所为，分明又体现着一种诗意的壮美、寂寥和命
运的无常感。
《风涛》创作于1963年，是井上靖一系列西域小说的
收官之作。作品名称来自于元世祖忽必烈颁发给高丽国的
诏书中的一句“勿以风涛险阻为辞”，其用意是鞭策高丽
不得推诿出使日本的责任，要担负起充当侵略日本的排头
兵的职责。“风涛”一词也是串联全文的关键词，横亘于
使臣和日本统治者之间的海域上掀起的是风涛，导致东征
元军覆灭的是风涛，元国统治者针对高丽国君臣挑起的多
次事端亦是风涛，可以说整篇作品充斥着一阵阵的惊涛骇
浪。日本文艺评论家筱田一士认为该作品“技法娴熟，内
容充实，很适合作为井上靖对其西域小说系列的‘总决算
’”。
历史小说需要兼顾史实还原与小说趣味。《风涛》以
史实为素材创作，其中许多故事来源于《高丽史》和《元
史》，而高丽和元国之间的往来书函有不少是原文照搬了
《高丽史》和《元史》中的内容，可见井上靖在创作时已
经广泛阅读了史料，从这个意义上说，将《风涛》作为二
次性史料看待亦无不可。但比起还原历史事实，井上靖更
重视小说的艺术性与趣味性。在历史记载的框架之下，他
在其中融入了许多的想象和虚构，以激活单调乏味的历史
文献，为小说增添了艺术性和趣味性。尤其是对高丽王元
宗、忠烈王以及谋臣李藏用、金方庆的心理活动刻画详尽
，人物形象饱满生动，体现了作者娴熟的文学技巧。另外
，作者在作品中融人了许多个人的史观，在叙事的过程中
一一铺陈开来，通过阅读其作品，就能了解作家的思想，
就等于与作家进行了一次深层次的对话。了解井上靖的思
想，本书必读。
鉴于历史小说这一题材的特殊性，关于井上靖和其作
品的评价褒贬不一，评论并非一边倒。有评论家认为其太
过于主观臆断缺乏真实客观性，过于注重小说的趣味性，
很难划定为历史小说，也有评论家认为他巧妙地把握了史
实与虚构的平衡。对此，作家王蒙在《井上靖与西域小说
集》(作家出版社1988)的序文中曾有过论述：“他写得深
沉，细腻，……同时他又写得相当平淡……作品中表达出
一种悲天悯人的心肠，一种超越最初的情感波澜的宁静，
一种饱经沧桑的对历史、对社会、对人生的俯视，一种什
么都告诉了你了的直截了当，同时什么也没有告诉你的彬
彬有礼。他的风格很独特，很有味儿。”
私以为，然也。平淡，但有味儿，这也是我在翻译的
过程中感受到的。初读《风涛》，也对其平淡略感讶异，
但在边读边翻译的过程中，讶异之心渐渐被填埋、充实、
垒高，加之也有众多名家对其价值的肯定，故斗胆请允许
译者在此心安理得地说一句，这部小说很值得一读。
如果读起来感觉索然无味，并无一得，那也许就是译
者的问题了。说起来，在成稿的过程中，译者没少给重庆
出版社的编辑魏雯女士添乱，许多拗口的表达，承蒙她的
指正才得以一一展平，在这里借一席之地谨表谢意。另外
，期待关注井上靖作品的读者朋友们多多提出宝贵意见。
——覃思远

第一部
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第二部
第一章
第二章
第三章
第四章
译后记
附录　井上靖年谱

第一章
高丽太子俱因要前往蒙古人朝而携带降表离开江华岛，是西历一二五九年四月二十一日的事。其实本应由倎的父亲高丽王高宗前去入朝——蒙古方面也一直这么强硬要求，但高宗时年已六十八岁，年老体衰，加之在与蒙古军持续多年的抗争中早已心力交瘁，身体已如风中残烛，因此只能由太子倎替父前往。
俱率领参知政事李世材、枢密院副使金宝鼎等四十余名随从，一大早便出了内城的北门，在蜿蜒于小丘陵之间的泥泞道路中行进了大约十多里，终于来到了岛北端的山里浦，由此乘船进入了汉江的河口。江华岛和本土之间的水域以这一带最为开阔，汉江的水流与海潮交汇于此，两岸之间翻涌着墨绿色的波涛，遥远的对岸隐约可见。与此相反，岛的东海岸与本土则完全是一衣带水、呼应可闻的距离。蒙古军每年入寇至开京附近时，都会登上位于水域最为狭窄逼仄的文殊山，隔江俯瞰江华岛，那时万千旗帜在风中猎猎作响，动人心魄。
俱和随从们渡江过到对岸的升天府，从那里开始，由早已等候在此的一支蒙古部队护卫着，沿着业已荒芜的国土北上。从升天府到开京有二十多里的路程，道路和岛上的一样泥泞不堪，马只能在没到了膝盖的泥水之中艰难跋涉。田野荒芜，所经村落中不见丝毫人烟——通常只要一看到蒙古兵的身影，本土的居民就会慌忙躲进山里或是逃往海岛，因而此时要想在村落里看到半个人影几乎是不可能的。
一行人在当日夕阳的余晖中进入了旧都开京。虽说是旧都，但这里才是高丽本来的都城，而江华岛的都城江都，则是为了躲避蒙古军的侵袭而临时设置的都城。开京城内外到处都是蒙古的士兵和战马。王城、寺院、民家，全都成了兵舍，但凡是有水的地方也必定都建起了马厩。倎曾在开京王城中生活，直到十四岁时才离开。每每想到这里，他就不禁感慨万千，国土遭受蒙古铁蹄蹂躏的这段岁月是多么的漫长啊!——现在太子倎已经四十一岁了。在业已废弃的各个房屋前后，连翘那黄色的花朵依旧盛开着，这让倎心旌摇曳——这可是他记忆中仅存的属于旧时都城的东西了。
在开京停留了三日，一行人才得以继续前行。有时几乎彻夜不眠地持续北上之旅，有时又长时间地滞留在那些不知名的村落中。渡过大同江进入西京(平壤)已是五月初了。西京附近往北一带都成了蒙古兵的驻地，这里的景象已大为不同。民家中可以见到居民的身影；街道上店铺林立，极为繁盛。驻屯在这里的蒙古部队构成繁杂，有契丹人，女真人，也有归附了蒙古的高丽人。街上的居民们也是如此。街头巷尾可以听到招揽顾客的商人们那吵闹的声音。那些奇特的声音夹杂在高丽人独特而尖厉的嗓音之中，很难听出它们到底来自何方。
他们进入了义州，又渡过了鸭绿江。鸭绿江一过，景致更是大变，完全是异国他乡的感觉了。正午还如盛夏一般酷热，早晚时又带有秋日的凉意。从义州开始，他们每日都在赶路。自己正奔赴的蒙古大汗蒙哥①的所在地是个怎样的地方，倎对此一无所知。自己会被带到蒙哥所在的蒙古首都和林王宫中，还是与宋国交锋的战场上?他完全猜不透。就连领着他们赶路的蒙古武将到底知不知道也很难说。毕竟每经过一个驿站他似乎都要接受新的指令。
到达东京(辽阳)已是五月十八日。进入东京前需要渡过虎川。时值天降大雨，水流湍急，李世材上奏提议说等水退后再走，但倎急着赶路，主张强行渡河。带路的蒙古武将也同意倎的主张。进入东京之后才发现城里驻扎着一支数量庞大的军队，他们明日就要往高丽进发了。

侯孝贤、朱天心力荐的作家，日本文学巨匠井上靖经典作品！
井上靖一系列西域小说的收官之作。
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《风涛》创作于1963年，说材于元初蒙古两次征服日本失败的战役，即文永·弘安之役。
故事从高丽国王的角度展开。蒙古征服高丽之后，欲以之为跳板，东征日本，奈何风涛险阻。但忽必烈并不死心，仍不惜加重高丽国内负担，也要准备东征。高丽历经元宗与忠烈王两代，举国皆为东征所苦。四野凋敝，民不聊生。然两次东征，皆以失败告终，终于使东征之事搁置下来，高丽得以解脱被元朝强加的重担。
小说虽然以这两场战役所处的时代为历史背景，然而根本没有描写战役本身。尽数着墨都在高丽国王及臣属与元朝皇帝忽必烈的周旋，以及高丽人民所遭苦难之上。

不知为何，当元宗再想起忽必烈的脸时，通常总是饱含温情的那张脸就是不出现。说不上冷酷，也不是贪婪。是对与自己面对面的人所说的话毫不上心、爱搭不理的一张大脸；是想要用手抓住摇一下但就是摇不动的一张脸；是就算把嘴凑到对方耳朵上大声叫喊，对方也什么都听不进去的一张脸；是只顾考虑自己的事，只要想做就要去做的一张脸；是想把高丽纳入自己版图就会行动的一张脸；是想征讨日本，为此甘愿牺牲高丽的一张脸。元宗每一天都在和忽必烈的各种脸对抗……