毛岸羲，喜欢读书、思考，会说中文、英文、日文和韩文，热爱古典文学与艺术。有一个远大理想：骑日月，乘云气，游四海。还有一个自由而古典的灵魂，努力做个生动并且真实的人，严肃而温柔地对待生活。

篇一 立秋
祝融之子共工
提亲
秋之神蓐收
中元节
篇二 处暑
三苗国
占卜·问神
篇三 白露
郊游
斗蟋蟀
篇四 秋分
虫蚁大战
仲秋月圆
祭月
月神殿壁刻
篇五 寒露
庆典
送琴
秋狝
篇六 霜降
亲迎
昏礼

祝融之子共工
一阵野狼的吠声与嗥声，由海沙山丘后传来，低低的吼叫与稚嫩清亮的吠声，成年野狼与年轻狼崽儿的叫声，变作一曲混声合唱。生于初春的狼崽，在夏末初秋时，几已成年，准备独立远征。它们离开父母的洞穴，钻过树洞和石缝，将曾经闲逛、戏耍的森林留在记忆深处。它们徒步远行，头也不回地离开故土，十里、几十里、上百里，穿山越岭，它们走向远处，去寻找各自真正的家。
一个山巅上的岩洞，由凌空的瀑布环绕。
梳总角辫的小孩儿共工，双腿抱膝坐在洞内，他将脸埋在膝头间，嘤嘤啜泣。洞内就连鸟鸣也听不到，只可听见水流哗哗滚去的声响；光秃秃的山上，一棵树也没有，当然也没有任何野兽出没。这薄云近天的荒山，没有活物，只剩下冷清和孤寂。
正哭得伤心，窸窸窣窣的声音从水流中传来，共工抬起通红的眼，爬到洞口，一阵强风伴着水汽扑打到他脸上，他眯缝双眼，左右张望。哗哗……水响越来越近，越来越近——
轰隆隆！
一声巨响，一张泛着笑意的蛇脸，恶作剧似的凑到共工眼前。共工先是一惊，倒退几步，跌坐在地，等看清来蛇，骤然舒展笑脸。从地上爬起，扑上去搂住那蛇头，和那巨蛇紧紧相拥。
没多会儿，巨蛇的其他八个蛇头也挤进山洞，笑眯眯地和共工争相拥抱。共工拍拍蛇头，巨蛇就乖乖在地上蜷缩成一团，共工如火炭的身体，便可靠到巨蛇冰冷的蛇皮上解暑。共工百无聊赖地躺着，望向洞口发呆，只见洞外水花乍然而起，水流忽而聚成一头美鹿，踏水而来；忽而又变作一只飞快啃咬栗果的小松鼠；接着又是一头飞驰的黑豹、怒吼的雄狮、一棵健壮的古树、一株挺立的荷花……
共工拍手直笑，巨蛇相柳也禁不住立起来看那水花。水花一捧捧变成水柱，十余条水柱忽然冲至天上，在空中汇聚成一条巨龙形状，只见那龙身还有双翼舒展。见状，共工兴奋大叫：“应龙！”
随这声一出，水做的应龙从高空洒落而下，仿若一簇簇的花火，水在阳光下绚烂夺目。水儿们回落，浮游堆起汩汩水儿往洞岸上凑，共工趴在洞口，伸手去抚那水，以手和水儿玩游戏。
共工边抚水，边咯咯笑着，玩累了，便又躺到相柳身上。沉沉睡了一觉，他睁开惺忪的睡眼，就见远处似有朝阳要升起。
小金乌从杂乱肮脏的巢内爬出，被石夷仙人挤挤推推拖到门外，小太阳也慢慢吞吞滑出干涸的汤池，乘到金乌背上。小金乌扑闪扑闪着大翅膀，有气无力地爬往东方天上。
好想在巢里睡个懒觉啊！
小金乌不情不愿地飞着。只要一想到之前的灾难，石夷仙人就气不打一处来，对金乌和太阳的气还未消，所以也顾不得金乌的情绪，只是使蛮力驱赶，任凭小金乌如何可怜兮兮地哀叫，也无济于事。
小太阳只觉无趣和疲惫，日升月落、月升日落，这不骞不崩的时间约定，比南山更古老。可爱的河流那么远，还有青山总也触碰不到，更别说任何别的活物了。小太阳痴痴呆呆地望向大地。
咦？山麓下似有鹿在跳舞歌唱？

《山海经》里的人神物“操持”着传统民俗，用童话的形式展开故事，跟随小主人公雪加进入巫咸国，领略中国传统文化之美。
本书以儿童文学的形式，传承和传播的是中国的传统文化和价值观，不是单纯地罗列知识，而是把传统文化贯穿于有吸引力、生命力的故事中，是一部具有创新性发展和创造性转化的儿童文学作品。

时序神烛九阴爷爷送给小女孩雪加一次穿越时空的旅行。玩耍中，雪加追小兔子，不小心掉入了巫成国——《山海经》的世界，这是一个与天文、气象、物候紧密联系的世界，这里四季有神明，二十四节气有仪式。
秋季，雪加和她的小伙伴们加入了中元节探险试炼，择锁、解锁、拼锁、猜字谜……重重关卡，谁能第一个完成试炼任务？丈夫国一年一度的秋猎，少年们身背箭袋，手待良弓，走进秋气肃杀的旷野，然而夸治落单了……