本书结构上分为上下两篇。上篇以诗学主题、文体特征、审美生成机制、文化意蕴和哲学观念为视域，总体阐述了现代中国诗化小说之诗性特征的表层文本呈现和深层文化哲理蕴涵，并探析了其审美生成机制。下篇选取鲁迅、郁达夫、废名、萧红、沈从文、汪曾祺、格非等作家有代表性的作品进行个案分析，从细微处探究小说文本的诗意构成及思想内涵，兼及考察现代作家的创作理念与人格精神。

温凤霞，女，山东财经大学文学与新闻传播学院副教授，北京大学访问学者，山东省现代文学研究会会员。主要从事中国现当代文学教学与研究工作，研究方向为中国现当代文学思潮流派、作家作品等。迄今已出版《中外经典小说文本研究》《全球化视野下的中国现当代文学研究》(合著)学术著作两部，在《小说评论》等刊物发表学术论文数十篇。

绪论
上篇 综论
第一章 现代中国诗化小说的诗学主题
一、诗化小说中的“故乡”书写
二、诗化小说中的“儿童”书写
三、诗化小说中的“爱情”书写
第二章 现代中国诗化小说的文体特征
一、诗化小说的文本话语模式
二、诗化小说的散文化叙事结构
三、诗化小说的抒情品格
第三章 现代中国诗化小说的审美生成机制
一、诗化小说的“回忆”机制
二、诗化小说的“梦”机制
三、诗化小说的“间离”机制
第四章 现代中国诗化小说的文化意蕴
一、诗化小说初创期的中国现代文化建构
二、诗化小说中的民俗文化
三、诗化小说中的生态文化
第五章 现代中国诗化小说的哲学观念
一、诗化小说中的“天人合一”思想
二、诗化小说中的生死观
三、诗化小说中的“乌托邦”精神
下篇 作家作品论
第六章 鲁迅《伤逝》：抒情的叙事
一、《伤逝》故事及其人物设置
二、《伤逝》抒情的叙述方式
三、启蒙者的困境：《伤逝》中“真实”“虚空”等哲学思考
第七章 郁达夫《沉沦》：忧郁症的隐喻
一、《沉沦》是自传吗
二、《沉沦》主要情节及前人评价
三、主人公的“忧郁症
四、现代抒情主体与民族国家意识
第八章 废名《桥》：乡土中国的挽歌
一、废名“十年造桥
二、《桥》中的诗化特征
三、《桥》中两个“插入故事”的寓意
四、《桥》中的女儿情结
五、《桥》中的禅意
第九章 沈从文《边城》：诗意叙事与民族忧痛
一、早期经历是一笔财富
二、《边城》的文本结构和风格
三、风俗民情下的民族忧痛
四、田园牧歌后的不和谐音
五、误会背后人类灵魂的相互孤立
第十章 萧红《呼兰河传》：诗性构成与文化批判
一、“女性的天空是低的
二、《呼兰河传》的故事叙述
三、《呼兰河传》的诗性构成
四、《呼兰河传》的本土性文化批判
五、萧红的家国之痛
第十一章 汪曾祺《受戒》：宗教与世俗的交汇
一、《受戒》中的宗教与世俗
二、《受戒》的文化意味
三、《受戒》的文体特色
四、《受戒》之外的世俗人生
第十二章 格非的“江南”：“乌托邦”理想的破灭
一、《褐色鸟群》的“叙述迷宫
二、“江南三部曲”读解
主要参考文献
后记