《稻草人(青少彩绘版)/青少年必读丛书》是新中国第一本为儿童而写的童话集，作者叶圣陶也是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。

叶圣陶（1894-1988），原名叶绍钧，江苏苏州人，中国现代杰出的作家、教育家、出版家，“优秀的语言艺术家”。先后任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。
叶圣陶是“五四”新文化运动的先驱者，也是五四时期除鲁迅之外最重要的现实主义小说家。他还发现、培养和举荐过巴金、丁玲、戴望舒等一批青年作者。
叶圣陶在中国儿童文学领域，尤其是童话领域具有突出贡献。他创作了中国现代首部专为儿童而写的童话集《稻草人》，被鲁迅称赞为“给中国童话开了一条自己创作的路”。他的作品《古代英雄的石像》《爬山虎的脚》《稻草人》《光明的世界》《小小的船》等被选入中小学生语文课本。
叶圣陶亲自编写过著名的初等小学国语教材《开明国语课本》，编辑过几十种课本，写过十几本语文教育论著，对中国儿童的成长和教育付出了巨大的心血。

稻草人
旅行家
芳儿的梦
梧桐子
画眉
新的表
最有意义的生活
“鸟言兽语”
熊夫人幼稚园
蚕和蚂蚁
眼泪
祥哥的胡琴
一粒种子
克宜的经历
皇帝的新衣
含羞草
小白船
牧羊儿
鲤鱼的遇险
玫瑰和金鱼
将来做什么
古代英雄的石像
花园外
书的夜话
聪明的野牛

叶圣陶（1894—1988），现代作家、儿童文学作家、
教育家。原名叶绍钧，字圣陶，主要笔名有叶陶、圣陶、
桂山等。江苏苏州人。1907年入苏州公立第一中学堂，
1911年毕业后任小学教师。1916年，进上海商务印书馆附
设尚公学校执教，推出第一部童话故事《稻草人》。1918
年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1919年加入新潮
社，1921年参与发起成立文学研究会。1949年后，先后出
任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国
文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文
史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席，第一届
、二届、三届、四届、五届全国人民代表大会常务委员会
委员，民进中央主席。
在20世纪20年代，叶圣陶陆续出版了《隔膜》《火灾
》《线下》《城中》《未厌集》等短篇小说集，以及长篇
小说《倪焕之》。早期小说大多描写知识分子和小市民的
灰色生活，代表作品如《潘先生在难中》等；后转向与时
代斗争有关的重大题材，如《夜》《倪焕之》等，较为深
刻地反映了第一次国内革命战争前后的社会现实。他的小
说呈现出朴实冷峻的艺术格调。“九一八”事变之后，积
极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的
短篇小说，技巧日臻娴熟。抗日战争爆发后，辗转到四川
工作和生活，写作以散文和文艺评论为主。
主要散文集有《脚步集》《未厌居习作》《西川集》
《小记十篇》等。他的散文感情朴实，意趣隽永，语言简
洁，大多具有厚实的社会内容。《藕与莼菜》《五月卅一
日急雨中》《牵牛花》《春联儿》等是他散文中各具特色
的名篇。
《稻草人》以孩子们喜欢看、容易懂的形式，运用拟
人、夸张、讽喻、幽默等手法，调动了丰富的想象力和符
合儿童心理特点的构思，反映了当时的社会状况。
这是新中国第一部为儿童而写的童话集，叶圣陶先生
也成为中国现代童话的奠基人。他的童话想象力丰富，笔
触清新，故事简单而寓意深刻，非常契合儿童的阅读心理
。
叶圣陶1919年参加了李大钊、鲁迅支持的北京大学学
生组织“新潮社”。1921年与郑振铎、茅盾等人组织发起
“文学研究会”。1921年9月，郑振铎发表《（儿童世界）
宣言》，介绍自己即将主编的这本周刊的宗旨及内容分类
，并于1922年1月创刊。叶圣陶1980年回忆自己的童话创
作并自述是从1921年11月15日的第一篇《小白船》开始写
童话的，郑振铎先生主编《儿童世界》要他供给稿子。《
儿童世界》每个星期出一期，到1922年6月写完了《稻草人
》时，叶圣陶共创作童话23篇，全部刊于《儿童世界》。
叶圣陶写作《稻草人》之际，中国内忧外患，列强环
伺，尤其日俄，皆虎视眈眈，欲将中国一口吞入腹中。

《稻草人》中的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。如《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀。又如《克宜的经历》和《祥哥的胡琴》有反城市化的倾向这是一种现实批判。《皇帝的新衣》则对黑暗现实进行了无情的嘲讽和抨击。叶圣陶不同阶段的童话在风格、基调上的差异既体现了作家性格发展的脉络又从纵的方面说明了他的思想性格对其创作的具体影响。统观全局可以看出叶圣陶对真善美、对爱和同情的不倦追求贯穿了他的一生也贯穿了他的整个童话创作过程。

稻草人
田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱，都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，就是稻草人。
基督教里的人说，人是上帝亲手造的。且不问这句话对不对，咱们可以套一句说，稻草人是农人亲手造的。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比，牛比他懒多了，有时躺在地上，抬起头看天。要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四外去寻找。他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天；也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。
这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜；他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱：总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。
以下就讲讲稻草人在夜间遇见的几件事儿。
一个满天星斗的夜里，他看守着田地，手里的扇子轻轻摇动。新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠；有一点儿风，就沙啦沙啦地响。稻草人看着，心里很高兴。他想，今年的收成一定可以使他的主人——一位可怜的老太太——笑一笑了。她以前哪里笑过呢？八九年前，她的丈夫死了。她想起来就哭，眼睛到现在还红着；而且成了毛病，动不动就流泪。她只有一个儿子，娘儿两个费苦力种这块田，足足有三年，才勉强把她丈夫的丧葬费还清。没想到儿子紧接着得了白喉，也死了。她当时昏过去了，后来就落了个心痛的毛病，常常犯。这回只剩她一个人了，老了，没有气力，还得用力耕种，又挨了三年，总算把儿子的丧葬费也还清了。可是接着两年闹水灾，稻子都淹了，不是烂了就是发了芽。她的眼泪流得更多了，眼睛受了伤，看东西模糊，稍微远一点儿就看不见。她的脸上满是皱纹，倒像个风干的橘子，哪里会露出笑容来呢？可是今年的稻子长得好，很壮实，雨水又不多，像是能丰收似的。所以稻草人替她高兴，想到收割的那一天，她看见收下的稻穗又大又饱满，这都是她自己的，总算没有白受累，脸上的皱纹一定会散开，露出安慰的满意的笑容吧。如果真有这一笑，在稻草人看来，那就比星星、月亮的笑更可爱，更可珍贵，因为他爱他的主人。
稻草人正在想的时候，一个小蛾飞来，是灰褐色的小蛾。他立刻认出那小蛾是稻子的仇敌，也就是主人的仇敌。从他的职务想，从他对主人的感情想，都必须把那小蛾赶跑了才是。于是他手里的扇子摇动起来。可是扇子的风很有限，不能够教小蛾害怕。那小蛾飞了一会儿，落在一片稻叶上，简直像不觉得稻草人在那里驱逐他似的。稻草人见小蛾落下了，心里非常着急。可是他的身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到；扇子尽管摇动，那小蛾却依旧稳稳地歇着。他想到将来田里的情形，想到主人的眼泪和干瘪的脸，又想到主人的命运，心里就像刀割一样。但是那小蛾是歇定了，不管怎么赶，他就是不动。
星星结队归去，一切夜景都隐没的时候，那小蛾才飞走了。稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。这使稻草人感到无限惊恐，心想祸事真的来了，越怕越躲不过。可怜的主人，她有的不过是两只模糊的眼睛；要告诉她，使她及早看见小蛾下的子，才有挽救呢。他这么想着，扇子摇得更勤了。扇子常常碰在身体上，发出啪啪的声音。他不会叫喊，这是唯一的警告主人的法子了。
老妇人到田里来了。她弯着腰，看看田里的水正合适，不必再从河里运水进来。又看看她亲手种的稻子，全很壮实；摸摸稻穗，沉甸甸的。再看看那稻草人，帽子依旧戴得很正；扇子依旧拿在手里，摇动着，发出啪啪的声音；并且依旧站得很好，直挺挺的，位置没有动，样子也跟以前一模一样。她看一切事情都很好，就走上田岸，预备回家去搓草绳。（P1-3）