《那些渐渐喜欢上人的日子》是日本肖像摄影大师鬼海弘雄的经典影像文字作品集。
晴天，他拿着相机前往浅草，与陌生人搭话。他喜欢在浅草寺的红墙下，为他们拍照。就这样坚持了四十多年，捕捉了近千人的肖像，以此记录这个时代的变迁。雨天，他一边在家工作，一边探寻记忆中有关故乡、有关旅途的故事。他以摄影师之眼感受可见与不可见的事物，捕捉隐藏于日常的微小的永恒，反思映现于内心的风景为何。
低声道来的言语，静默的黑白摄影，组成了这部细致优美的图文集。

抱着石头在河底行走的男子
脚踏缝纫机的吟唱
超现实主义的夜晚
喝醋的少女们
阿松的咖啡
夜晚的雪
苦行僧的小腿
想给我东西的人
少年和有一双孔雀眼睛的男子
三明治与红星
橡皮筋动力飞机
急速升温的一天
有金龟子的下午
箱子眼镜和李子树的家
蒸腾的玩笑话
异国他乡淅淅沥沥的雨
石榴和三家电影院
收到木瓜的日子
盐辛鱿鱼和鱿鱼丝的味道
煮果酱
烧铁锅
渐渐喜欢上人的一天
映出时间的影子
梦的发生
怀抱石头的夏天
浅草的杰尔索米娜
打哈欠的快乐时光
台风与胡桃
冬季的雨和独眼的雀
记忆中的海浪
解放眼睛
雾中的风景
飓风来临的一天
法兰绒睡衣
五月、树莺和迪士尼手表
缠着红布条的树
番外篇 被我拍摄最多的人
后记

日本肖像摄影大师、享誉世界的多项摄影大奖获得者；代表作《PERSONA》一度成为一本难求的摄影集。
作为肖像摄影大师，鬼海弘雄曾获得土门拳奖、日本摄影协会奖等众多奖项。其中“PERSONA”系列被誉为肖像摄影的至高点。照片本身强烈的存在感，以及视角特别的照片解说，不断激发着观者的想象力。鬼海认为，摄影师的镜头应该是一面镜子，折射出被拍摄者的灵魂与过去，他的一个表情，一个行为，都可以讲述一个故事。而《那些渐渐喜欢上人的日子》正是这种敏锐观察力与摄影哲学的直观表现。
四十多年，他坚持在浅草寺的同一面红墙下，捕捉近千个陌生人的肖像。艺术家的坚持，及其作品中体现的气质特别的静默美学，为国内读者所熟知。
鬼海弘雄是国内读者熟知的摄影师，他的摄影作品在微信、微博、豆瓣等国内社区网站广泛传播。2018年，一条为他拍了视频，在微博上有130万次观看；微信公号文章《他73岁，一生只做一件事：搭讪陌生人》被不断传播，点击量超过10万。

将连载于杂志《文学界》的二〇一一年九月号至二〇
一四年八月号上的文章结集成册，是为本书。
当我重新阅读这些文字时，发现描写身边琐事的杂记
居多，甚至频繁借猫之口叙述自己的真心，对此我深感惭
愧。
摄影家，就是把镜头前“不刻意”的事物表象拍摄下
来的职业，因此他们不擅长用镜头组合出抽象的事物。摄
影原本是指任何人都能被拍摄出来，然而它的实际意义却
超越了简单的拍摄机制，我甚至有一个夸张的想象，即摄
影是通过个人的体验和想法，以每个人独特的感受来认识
世界的一门学问。
我认为，摄影并非在借助抽象这层阻碍视野的烟幕，
而是在脚踏实地透过具体的事物表现出任何人都能感知到
的普遍性。
年轻的时候，我以为人生最奢侈的游戏就是表达，以
为照片谁都可以拍，因此才选择了这条路。然而投身其中
后才发现，拍照其实很难。也正因为如此，我才反被相机
支配，一步一步按着自己的节奏拍摄至今。通过这种锻炼
，我不知不觉学会了通过镜头思考。
如果我不拍照的话，大概也不会写文章。写作对我来
说并不容易，能有这样一个机会对我来说实属难得。
这些文章在杂志上连载的时候受到了责编森正明先生
的许多关照，在成书的过程中则得力于内山夏帆小姐。此
外，有句话我对妻子当面说不出口，只好借文字表达，谢
谢了……
鬼海弘雄
二〇一五年一月

抱着石头在河底行走的男子
沐浴着夏日的阳光，我正在整理阳台的一隅。
快要厌烦之际，从一堆破烂中发现了一支生锈的鱼叉。鱼叉是叉鱼、捕鱼的一种工具。二十年前，我在山形老家的仓库里发现了它，把它带了回来，即便它没什么用处。
遥远的往昔，那时我还是少年。月山山麓的村子迎来了夏天，我们经常拿着鱼叉去附近的河边。用后山的竹子做柄，再安上从村中自行车商店拿来的旧链子。这样一来，鱼叉会在瞬间产生出巨大的爆发力，从而能捕获体形硕大的鳟鱼。可是一个夏天只能遇见一两次鳟鱼，也没有运气能捉到。我触摸着那令人怀念的手柄和四个齿，汗水从额头流下，流进眼睛。我闭上眼睛，寒河江川反射出的明晃晃的光和风在眼底苏醒了。
那是初中二年级的暑假。我一个人拿着鱼叉到了河原，追赶着河水深处的雅罗鱼和香鱼。在清冽的河水里生活的鱼儿们行动敏捷，闪烁着银色的鳞光在我面前游来游去，仿佛在戏弄长长的鱼叉。
突然，随着“咚”的一声，周围的光剧烈地摇晃，产生了斜纹。两米多的前方，水里落入了一块大石头。我慌忙伸出脖子去看，卵石的石笼上刚才还没有人，这会儿却见阿达站了起来。他就像什么都没发生一样，一如往常地带着能融化棉花糖的微笑，挥着一只手冲我喊“喂”。
阿达是河对面村子里鱼店老板的二儿子，那时大概三十五岁。他是一个开朗的独行者，有轻微的精神障碍。他总是骑着自行车载着鱼到村子里去卖。他的父母为了方便他算账，箱子里只放了金枪鱼一种。
在山脚下狭长的乡间小路上，他总是唱着春日八郎的《离别的一棵杉树》骑车路过。这首歌里哼唱的部分很多，拥在他自行车车把上的叫卖用的铃铛不经意间为他伴了奏。醍醐村里有很多山，坡路很陡，一般鱼店的人都不从这里走。
阿达对孩子们玩耍的声音很敏感，一旦发现就会马上加入其中。几天前，我在公民馆前的广场上把杉树当成一垒正在玩垒球时，阿达很快就喊着他的口头禅“噢啦——噢啦”过来了，然后自顾自地站在那里开始了防守。从防守开始，是他的道义。那天玩耍结束后，骑着自行车回家的阿达发出了很大的怪声，就像一旁火灾警铃的声音。不知什么时候被太阳烤得热烘烘的蚬子们都大张着嘴。
阿达很受孩子们的欢迎。一到夏天，人们就会津津乐道阿达每年的冒险。那是因为，在高松、白岩、醍醐三个村子的河流交汇处架着一座卧龙桥，阿达曾经从上面跳下去。他的英勇事迹一直被传颂着。
美丽的拱桥距河面大约有十五米高，湍急的河流在桥下的部分相当深。那天阳光不好，看不见河底。阿达跳下去后水花飞溅。有传闻说，阿达在河底抱着一块大石头，脸甚至没有露出水面，走着走着便不见了踪影。实际上大家谁都没有亲眼看到，只是靠着想象力听到了河水冲击岩石的巨大声响。
这若是阿达的恶作剧也就罢了。我从水里上来，暖和的小石头放在耳边，这时听见了他跳水的声音。我的裤子和衬衣被揉成一团，一旁阿达的衣服却叠得整整齐齐。阿达穿着当时罕见的系扣的兜裆布，白色的兜裆布在水中摇曳。他平时一定也穿着这条兜裆布。在要冒险的时候，他会瞒着父母，偷偷地在里面穿着针织泳衣去卖鱼。因为谁都知道，他的父母一定会强烈阻挠他去冒险的。
潜在水下的阿达气息之强令我惊叹。过了一会儿，他只说了一句：“在看吗？”我当然知道他的意思。
阿达抱着卵石的石笼，在三米深的水底行走，为了不被苔藓绊倒，他走得很慢。当时水流上游还没有大坝，月山上雪融化之后流下来的水十分清澈。他嘴边吐着泡，睁大双眼在水底行走的身影悠悠地晃着，就像拍摄时的慢镜头。
几年之后恰逢大学暑假，我回到老家，听在罐头工厂工作的同学说阿达突然去世了。他虽然身体矮小，却有着厚实的胸膛和强健的体魄，对于他的死，我既感意外，也认为有迹可循。
鱼叉没什么用，但我还想再留它一阵子，于是将它收了起来。
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