戴望舒（1905-1950），原名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江思等。浙江杭州人。是中国现代著名的诗人，翻译家，因《雨巷》一诗成名，因此被称为“雨巷诗人”。1936年10月，戴望舒与卞之琳、梁宗岱、冯至等人创办了《新诗》月刊，这是中国近代诗坛上最重要的文学期刊之一，是”新月派”诗人重要的舞台。戴望舒精通法语、西班牙语和俄语等多种语言，一直从事欧洲文学的翻译工作，他是首个将西班牙诗人洛尔卡的作品翻成中文的人。作品主要有诗集《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》等。

戴望舒简介
诗歌
夕阳下
夜蛾
古神祠前
秋夜思
八重子
在天晴了的时候
致萤火
赠克木
夜行者
眼
乐园鸟
十四行
断指
我底记忆
游子谣
狱中题壁
我用残损的手掌
过旧居
雨巷
印象
烦忧
秋天的梦
偶成
我思想
微笑
忧郁
秋天
夜是
寻梦者
我的恋人
我的素描
闻曼陀铃
老之将至
独自的时候
见毋忘我花
古意答客问
深闭的园子
寒风中闻雀声
流浪人的夜歌
对于天的怀乡病
凝泪出门
路上的小语
林下的小语
残花的泪
残叶之歌
祭日
百合子
生涯
不要这样盈盈地相看
等待(一)
等待(二)
示长女
我们的小母亲
昨晚
译诗
信天翁
高举
应和
人和海
美
异国的芬芳
赠你这几行诗
黄昏的和谐
邀旅
秋歌
枭鸟
音乐
快乐的死者
裂钟
烦闷(一)
烦闷(二)
发
山楂
冬青
雾
雪
死叶
河
一只狼
勇气
自由
蠢而恶
战时情诗七章
水呀你到哪儿去
三河小谣
村庄
吉他琴
梦游人谣
蔷薇小曲
译文：爱经
第一卷
第二卷
第三卷
散文
记马德里的书市
香港的旧书市
巴黎的书摊
山居杂缀
在一个边境的站上

第一卷
假如在我们国中有个人不懂得爱术，他只要读了这篇诗，读时他便理会，他便会爱了。
用帆和桨使船儿航行得很快的是艺术，使车儿驰行得很轻捷的是艺术：艺术亦应得统治阿漠尔。沃岛美东擅于驾车和运用那柔顺的马缰，谛费斯是海木尼阿。的船的舵工。而我呢，维娜丝曾经叫我做过她的小阿谟尔的老师，人们将称我为阿谟尔的谛费斯和沃岛美东。他是生来倔强的，他时常向我顽抗，但是他是个孩子，柔顺的年龄，是听人指挥的，菲丽拉的儿子。用琴韵来教育阿岂赖斯，靠这平寂的艺术，驯服了他的野性，这个人，他多少次使他的同伴，使他的敌人恐怖，有人说看见他在一个衰颓的老人前却站颤着，他的那双使海克笃尔都感到分量的手，当他老师叫他拿出来时，他却会伸出来受罚。岂龙是艾阿古斯的孙子的蒙师；我呢，我是阿谟尔的。两个都是可畏的孩子，两个都是女神的儿子。可是骄恣的雄牛终究驾着耕犁之轭，勇敢的战马徒然嚼着那控制着它的辔头。我亦如此，我降伏阿谟尔，虽然他的箭伤了我的心，又在我面前摇动着他的明耀的火炬。他的箭愈是尖，他的火愈是烈，他愈是激起我去报复我的伤痕。斐菩斯啊，我决不会冒充说那我所教的艺术是受你的影响而来的；传授我这艺术的更不是鸟儿的歌声和振羽，当我在你的山谷，阿斯克拉啊，牧羊时，我没有看见过格丽奥和格丽奥的姐妹们。经验是我的导师：听从有心得的诗人罢。真实，这就是我要唱的：帮助我罢，阿谟尔的母亲！走开得远些，你轻盈的细带，贞节的征，而你，曳地的长衣，你将我们的贵妇们的纤足遮住了一半！我们要唱的是没有危险的欢乐和批准的偷香窃玉，我的诗是没有一点可以责备的。
愿意投到维娜丝旗帜下的学习兵，第一，你当留心去寻找你的恋爱的对象；其次，你当留心去勾引那你所心爱的女子；其三，要使这爱情维持久长。这就是我的范围，这就是我的马车要跑的跑场；这就是那应当达到的目的。
当你一无羁绊，任意地要到哪里就到哪里的时光，你去选一个可以向她说：“唯有你使我怜爱”的人儿。她不会乘着一阵好风儿从天上吹下来的，那中你的意的美人是应当用你的眼睛去找的。猎人很知道他应该在什么地方张他的鹿网，他很知道在那一个谷中野猪有它的巢穴。捕鸟的人认识那利于他的黏竿的树林，而渔夫也不会不知道在哪一条水中鱼最多。你也如此，要找一个经久的爱情的目的物，亦应该第一个要知道在哪里能遇着许多少女。要去找她们，你也用不到坐船航海。也不用旅行到远方去。拜尔塞斯从黧黑的印度人中找到他的昂德萝美黛，弗里基阿人掠到了一个希腊女子，我很愿这样。但是单单一个罗马已够供给你一样美丽的女子，又如此的多，使你不得不承认说：“我们的城中有世界一切的美人。”正如迦尔迦拉之丰于麦穗，麦丁那之富有葡萄，海洋之有鱼，树林之有鸟，天之有星，在你所居住着的罗马，也一样地有如此许多的年轻的美女，阿谟尔的母亲已在她亲爱的艾耐阿斯的城中定了居所。假如你是迷恋着青春年少又正在发育的美女，一个真正无瑕的少女就会使你看中意了，假如你欢喜年纪大一点的，成千的少妇都会使你欢心，而你便会有选择的困难了；可是或许一个中年有经验的妇人在你是格外有情趣，那么，相信我，这种人是更众多了。（P137-139）

戴望舒是现代派新诗的举旗人，在创作和理论方面，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。
戴望舒的诗富于感情，有亲切、柔美的抒情风格。他的散文在精神气质、表现手法和情感抒发上有浓厚的现代性，表达了个体独特的人生体验，在思想和艺术上都具有很高的价值。
在中国新诗史上，崛起于三十年代的戴望舒，上承中国古典的余泽，旁采法国象征派的残芬，不但领袖当时象征派的作者，抑且遥启现代派的诗风，确乎是一位引人注目的诗人。

20世纪的中国文坛名家辈出，他们借着“诗界革命”
“文学革命”的推动，从“五四新文学革命”前后发轫，
以白话文学为主导，以思想启蒙为目标，奠定了至今一个
多世纪的中国文学的主体形态。
在那样一个社会剧烈动荡、思想文化狂飙突进的年代
，众多的文学名家展现出无与伦比、令人惊叹的才情。说
到“才”，主要指他们创作中的才华。中国白话文学创作
在发端后的短短几十年时间里，诗歌、小说、散文、杂文
、戏剧，每一个文学领域都有突破，都有传之后世的经典
作品出现，而每一个领域又都涌现出众多的代表性人物。
说到“情”，文学前辈们对于国家、民族、民众的挚爱，
对于乡土、亲人的眷恋，都通过他们笔下的文字传神地表
达出来。“才”和“情”的历史际遇性的统一，是20世纪
文学历史上一个突出的特点，也是我们得以继承的宝贵的
文学遗产和思想财富。
我们从这众多的文坛名家里首选尤以才情著称的十七
位，精选他们的代表性作品，编辑了“现代名家经典文库
”。这十七位才情名家分别是戴望舒、胡也频、林徽因、
刘半农、庐隐、鲁彦、柔石、石评梅、苏曼殊、闻一多、
萧红、徐志摩、许地山、郁达夫、郑振铎、朱湘、朱自清
。
选取他们，不仅因为他们的过人才华在文坛上的地位
和影响，也因为他们每个人的经历和作品都充满了耐人寻
味的“情”的因素，使我们久久品读而不能忘怀。但令人
惋惜的是，他们中大多数人的生命之花刚刚绽放便过早地
凋零了——石评梅逝世于1928年，时年26岁；胡也频逝世
于1931年，时年28岁；柔石逝世于1931年，时年29岁；萧
红逝世于1942年，时年3l岁；徐志摩逝世于1931年，时年
34岁……
在阅读他们作品的时候，我们不禁想到，如果他们的
生命不是这样短暂，他们又会有多少经典的作品流传下来
，又会给我们增添多少精神上的财富。
这套丛书只能说是20世纪中国文学史的一个小小的侧
面和缩影，因为篇幅的限制，所选取的也只能是每位名家
的少量代表性作品，难免挂一漏万，同时，在保留原作品
风貌的基础上，我们按照通行标准对原作的部分文字和标
点符号进行了修订和统一。
他们的生命虽然短暂，
但他们才华横溢、激情四射，
如历史夜空中一颗颗璀璨的流星：
那一个个令人久久不能忘记的名字，
让我们常常追忆那远去的才情年华……
编者
2019年7月

本书选取作者的诗歌、译诗和散文汇编成册。戴望舒的诗歌把传统诗歌的意象、类似于民歌的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起，表现诗人身处理想失落的现代社会，不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤；用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。