李永平，古典文学博士，历史学博士后，陕西师范大学文学院教授、文学人类学研究中心主任、文学人类学与比较文学博士生导师。主要从事文学人类学与比较文学、俗文学研究，旁涉神话学、图像学、古代思想史等。著有《包公文学及其传播》《禳灾与记忆：宝卷的社会功能研究》《丝绸之路与文明交往》等，在《光明日报》《中国社会科学报》《文艺理论研究》《外国文学研究》等刊物发表论文60余篇。主持国家社科基金重大招标项目、国家重大项目子课题、国家社科基金一般项目、教育部人文社科规划项目、陕西省社科基金项目等。

上编 文学人类学理论与方法
文学何为？——文化大传统对文学价值的重估
探案式逆推与“N级编码”、“N重证据”、多重解码兼就多重解码与叶舒宪教授商榷
四重证据的升级改造与国学建设的当代价值
文学人类学视野下的谣言、流言与叙述大传统
中编 文学人类学与文化大传统
献祭文化传统与“替罪羊”理论
早期文明交往、分岔中的“屠龙”文化传统
民族民间屠龙文本与禳灾隐喻
迷狂与书写：对“天书”母题的再反思
“大闹”与“伏魔”：《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构
神话观念到民间信仰：明清宝卷所见西王母信仰本源
祭祀仪式剧与包公形象的演变
陕西“血社火”的历史文化新探
下编 文学人类学与物叙述
论纪念碑性玉器的文化编码
一个禳灾祭祀的神话文本：臊子面文化传统论
曹唐游仙诗中的仙洞原型——兼及历史演进中的乌托邦定势
口头与书写之间：文学传播史的一次大变局——以元代包公故事传播为中心的考察
后记

本书立足文化传统的复杂关系，从大众熟知的文化现象入手，解释人类历史绵延中出现的各种神话、图腾、民间信仰等文化现象，为读者呈现了文化大传统的内在结构和作者文学研究的本土化探索。文中案例生动有趣、语言平实，是一本难得的学术普及性著作。

本书是从文学人类学的文化大传统视角研究具体文化问题的成果。全书分为上、中、下三编。上编“文学人类学理论与方法”，探讨文学人类学的文学观、文学人类学的“N级编码”与“N重证据”的关系、四重证据的升级改造、文学人类学视野下的谣言、流言与叙述传统的关联等问题；中编围绕献祭文化传统、文明交往中的“屠龙”等个案展开；下编围绕玉器的文化编码、臊子面的文化传统论、仙洞原型、口头与书写传统等个案展开。本书从不同角度论述文学人类学与文化大传统，包括民间神话、祭祀、禳灾等文化传统的关系，为读者呈现出文化大传统的内在整体结构，为文学研究的本土化做出具体探索。