“三言二拍”是“三言”和“二拍”的合称，即《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案奇》的合集，代表了明代对宋元旧篇的整理和拟作新篇的水平，反映出了我国古代白话短篇小说最高成就。
“三言二拍”展示了一幅丰富的社会画卷，反映了当时人们在道德、行为、性格、心灵之间的矛盾斗争和冲突，体现了当时的进步思想，是文学宝库中的珍品。作者刻意烘托、渲染、突出具有戏剧性的特殊情节，具有很好的艺术效果，体现了极高的创作艺术价值。

冯梦龙（1574-1646），字犹龙、子犹，号墨憨斋主人，明长洲（今江苏苏州）人。冯梦龙用毕生的精力搜集、整理和创作民间文学，在通俗文学方面的成就和贡献巨大。他编订了《挂枝儿》《山歌》等被誉为“明代一绝”的民歌集，增补改编了长篇小说《平妖传》《新列国志》。其成就最高、影响最大的当属“三言”。

喻世明言
第一卷 蒋兴哥重会珍珠衫
第二卷 穷马周遭际卖媪
第三卷 羊角哀舍命全交
第四卷 众名姬春风吊柳七
第五卷 史弘肇龙虎君臣会
第六卷 杨八老越国奇逢
第七卷 晏平仲二桃杀三士
第八卷 沈小官一鸟害七命
第九卷 闹阴司司马貌断狱
第十卷 沈小霞相会出师表
警世通言
第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
第二卷 庄子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三难苏学士
第四卷 拗相公饮恨半山堂
第五卷 小夫人金钱赠年少
第六卷 玉堂春落难逢夫
第七卷 唐解元一笑姻缘
第八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会
第九卷 福禄寿三星度世
第十卷 旌阳宫铁树镇妖
醒世恒言
第一卷 两县令竞义婚孤女
第二卷 卖油郎独占花魁
第三卷 大树坡义虎送亲
第四卷 钱秀才错占凤凰俦
第五卷 刘小官雌雄兄弟
第六卷 佛印师四调琴娘
第七卷 赫大卿遗恨鸳鸯绦
第八卷 吕洞宾飞剑斩黄龙
第九卷 隋炀帝逸游召谴
第十卷 马当神风送滕王阁
初刻拍案惊奇
第一卷 刘东山夸技顺城门十八兄奇踪村酒肆
第二卷 程元玉店肆代偿钱十一娘云冈纵谭侠
第三卷 酒下酒赵尼媪迷花机中机贾秀才报怨
第四卷 乌将军一饭必酬陈大郎三人重会
第五卷 陶家翁大雨留宾蒋震卿片言得妇
第六卷 李公佐巧解梦中言谢小娥智擒船上盗
第七卷 袁尚宝相术动名卿郑舍人阴功叨世爵
第八卷 钱多处白丁横带运退时刺史当艄
第九卷 何道士因术成奸周经历因奸破贼
第十卷 乔势天师禳旱魃秉诚县令召甘霖
二刻拍案惊奇
第一卷 青楼市探人踪红花场假鬼闹
第二卷 满少卿饥附饱扬焦文姬生仇死报
第三卷 甄监生浪吞秘药春花婢误泄风情
第四卷 大姊魂游完宿愿小姨病起续前缘
第五卷 程朝奉单遇无头妇王通判双雪不明冤
第六卷 张福娘一心贞守朱天锡万里符名
第七卷 任君用恣乐深闺杨太尉戏宫馆客
第八卷 叠居奇程客得助三救厄海神显灵
第九卷 两错认莫大姐私奔再成交杨二郎正本
第十卷 神偷寄兴一枝梅侠盗惯行三昧戏

宋元“说话”技艺发展到明代后期，由于长篇章回体
小说的兴起，“说话”逐渐被说书所代替，但那些宋元旧
篇依然在社会上广泛流传，并逐渐脱离口头文学而成为书
面文学——通俗小说。这时，有不少人整理宋元话本，并
模仿创作了很多短篇白话小说。这种小说被称为“拟话本
”。拟话本的作品专集很多，但真正能代表明代对宋元旧
篇的整理和拟作新篇的水平，反映出我国古代白话短篇小
说最高成就的是“三言二拍”。
“三言二拍”其实是“三言”和“二拍”的合称，即
《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》《初刻拍案惊奇
》《二刻拍案惊奇》的合集。
“三言”是中国文学史上第一部规模宏大的白话短篇
小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口
头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。它的出现
标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成，也
标志着古代白话短篇小说整理和创作的开始。“三言”的
作者冯梦龙（1574～1646）字犹龙，又字耳犹、子犹，别
号龙子犹、墨憨斋主人等，长州（今苏州市）人。他与哥
哥冯梦桂、弟弟冯梦熊并称“吴下三冯”。做过贡生，任
过知县。清兵入关后，进行抗清宣传，后死于故乡。冯梦
龙是我国古代著名的文学家，一生致力于通俗文学的创作
与整理。除“三言”外，他还增补了长篇小说《平妖传》
和《新列国志》，刊行了民歌《挂枝儿》和《山歌》等，
改编了戏曲《精忠旗》和《酒家佣》等，创作了传奇《双
雄记》《万事足》，其中以编撰《三言》影响最大。其编
辑“三言”的目的在于劝谕、警诫、唤醒世人，有明确的
社会功能。“三言”每集40篇，包括宋元旧篇、明代新作
和冯梦龙拟作。这些作品题材广泛、内容复杂，从各个角
度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情
。其后，凌濛初模仿冯梦龙的“三言”创作“二拍”，共
两集，每集收录作品40篇。凌濛初（580～1644）明末著
名通俗小说家，字玄房，号初成，别号空观主人，浙江乌
程（今吴兴）人。曾任上海县丞、徐州通判等职；敌视农
民起义，曾献《剿寇十策》，后被农民军
所困，呕血而死。作品除“二拍”外，还编有《南音
三籁》《国门集》及杂剧剧本《虬髯翁》《北红拂》等20
余种，其中以“二拍”最具影响力。“二拍”完全是作者
根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体
反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映
了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想
。“二拍”的创作成功，标志着我国古代白话短篇小说不
仅经过冯梦龙的努力完成了由口头文学向书面文学的过渡
，而且经过凌氏的努力实现了由集体创作到个人创作的转
变，从而将白话短篇的创作方式引上了常规轨道。“二拍
”的出现，开创了文人拟作话本专集的先例，在古代小说
史上有着重要的影响。由于“三言”和“二拍”编著年代
相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二
拍”。
从影响力上来看，“三言二拍”在通俗文学界占有极
为重要的历史地位，它是一幅全面反映明代市井生活的风
俗画卷，为研究当时的社会和文化提供了很好的参照，其
中的许多故事，至今仍为人们津津乐道。需要指出的是，
“三言二《酒家佣》等，创作了传奇《双雄记》《万事足
》，其中以编撰《三言》影响最大。其编辑“三言”的目
的在于劝谕、警诫、唤醒世人，有明确的社会功能。“三
言”每集40篇，包括宋元旧篇、明代新作和冯梦龙拟作。
这些作品题材广泛、内容复杂，从各个角度不同程度地反
映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。其后，凌濛初
模仿冯梦龙的“三言”创作“二拍”，共两集，每集收录
作品40篇。凌濛初（580～1644）明末著名通俗小说家，
字玄房，号初成，别号空观主人，浙江乌程（今吴兴）人
。曾任上海县丞、徐州通判等职；敌视农民起义，曾献《
剿寇十策》，后被农民军所困，呕血而死。作品除“二拍
”外，还编有《南音三籁》《国门集》及杂剧剧本《虬髯
翁》《北红拂》等20余种，其中以“二拍”最具影响力。
“二拍”完全是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社
会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的
社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和
平等的自由主义思想。“二拍”的创作成功，标志着我国
古代白话短篇小说不仅经过冯梦龙的努力完成了由口头文
学向书面文学的过渡，而且经过凌氏的努力实现了由集体
创作到个人创作的转变，从而将白话短篇的创作方式引上
了常规轨道。“二拍”的出现，开创了文人拟作话本专集
的先例，在古代小说史上有着重要的影响。由于“三言”
和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其
合并，称为“三言二拍”。
从影响力上来看，“三言二拍”在通俗文学界占有极
为重要的历史地位，它是一幅全面反映明代市井生活的风
俗画卷，为研究当时的社会和文化提供了很好的参照，其
中的许多故事，至今仍为人们津津乐道。需要指出的是，
“三言二的情节、人物相互对应以达到图文并茂、生动形
象的效果，而且也能够反映出中国古代版刻艺术和绘画艺
术的发展、演变与继承关系，具有很高的艺术价值和欣赏
价值。这套书版式设计考究，双色印刷，装帧精美，除供
广大读者阅读欣赏外，更具有极高的研究、收藏价值。

《三言二拍(精选插图版)/中华传统文化核心读本》是明代五本著名传奇小说集的合称，作者是明代冯梦龙和凌濛初，是中国古典短篇白话小说之一。本书精心选择其中的精彩篇目，汇编成《三言二拍》，旨在帮助读者快速了解当时的社会风貌和市井生活百态。

仕至千钟非贵，年过七十常稀。浮名身后有谁知?万事空花游戏。休逞少年狂荡，莫贪花酒便宜。脱离烦恼是和非，随分安闲得意。
这首词，名为《西江月》，是劝人安分守已，随缘作乐，莫为酒、色、财、气四字，损却精神，亏了行止。求快活时非快活，得便宜处失便宜。说起那四字中，总到不得那“色”字利害。眼是情媒，心为欲种。起手时，牵肠挂肚；过后去，丧魄销魂。假如墙花路柳，偶然适兴，无损于事。若是生心设计，败俗伤风，只图自己一时欢乐，却不顾他人的百年恩义。假如你有娇妻爱妾，别人调戏上了，你心下如何?古人有四句道得好：
人心或可昧，天道不差移。我不淫人妇，人不淫我妻。看官，则今日听我说《珍珠衫》这套词话，可见果报不爽，好叫少年子弟做个榜样。
话中单表一人，姓蒋名德，小字兴哥，乃湖广襄阳府枣阳县人氏。父亲叫作蒋世泽，从小走熟广东做客买卖。因为丧了妻房罗氏，只遗下这兴哥，年方九岁，别无男女。这蒋世泽割舍不下，又绝不得广东的衣食道路，干思百计，无可奈何，只得带那九岁的孩子同行作伴，就叫他学些乖巧。这孩子虽则年小，生得：
眉清目秀，齿白唇红。行步端庄，言辞敏捷。聪明赛过读书家，伶俐不输长大汉。人人唤作粉孩儿，个个羡他无价宝。
蒋世泽怕人妒忌，一路上不说是嫡亲儿子，只说是内侄罗小官人。原来罗家也是走广东的，蒋家只走得一代，罗家倒走过三代了。那边客店牙行，都与罗家世代相识，如自己亲眷一般。这蒋世泽做客，起头也还是丈人罗公领他走起的，因罗家近来屡次遭了屈官司，家道消乏，好几年不曾走动。这些客店牙行见了蒋世泽，那一遍不动问罗家消息，好生牵挂！今番见蒋世泽带个孩子到来，问知是罗家小官人，且生得十分清秀，应对聪明，想着他祖父三辈交情，如今又是第四辈了，那一个不欢喜?
闲话休提。却说蒋兴哥跟随父亲做客，走了几遍，学得伶俐乖巧，生意行中，百般都会。父亲也喜不自胜，何期到一十七岁上，父亲一病身亡。且喜刚在家中，还不做客途之鬼。兴哥哭了一场，免不得措干泪眼，整理大事。殡验之外，做些功德超度，自不必说。
七七四十九日内，内外宗亲都来吊孝。本县有个王公，正是兴哥的新岳丈，也来上门祭奠，少不得蒋门亲戚陪侍叙话。中间说起：兴哥少年老成，这般大事，亏他独力支持。因话随话间，就有人掸援道：“王老亲翁，如今令爱也长成了，何不乘凶完配，叫他夫妇作伴，也好过日。”王公未肯应承，当日相别去了。众亲戚等安葬事毕，又去掸援兴哥。兴哥初时也不肯，却被掷援了几番，自想孤身无伴，只得应允。央原媒人往王家去说，王公只是推辞，说道：“我家也要备些薄薄妆，一时如何来得?况且孝未期年，于礼有碍。便要成亲，且待小祥之后再议。”媒人回话，兴哥见他说得正理，也不相强。光阴如箭，不觉周年已到。兴哥祭过了父亲灵位，换去粗麻衣服，再央媒人王家去说，方才依允。不隔几日，六礼完备，娶了新妇进门。有《西江月》为证：
孝幕翻成红幕，色衣换去麻衣。画楼结彩烛光辉，合登花筵齐备。那美妆查富盛，难求丽色娇妻。今宵云雨足欢娱，来日人称恭喜。
说这新妇是王公最幼之女，小名唤做三大儿，因他是七月七日生的，又唤做三巧儿。王公先前嫁过的两个女儿，都是出色标致的。枣阳县中，人人称羡，造出四句口号，道是：
天下妇人多，王家美色寡。有人娶着他，胜似为骑马。
常言道：“做买卖不着，只一时；讨老婆不着，是一世。”若干官宦大户人家，单拣门户相当，或是贪他嫁资丰厚，不分皂白，定了亲事。后来娶下一房奇丑的媳妇，十亲九眷面前，出来相见，做公婆的好没意思。又且丈夫心下不喜，未免私房走野。偏是丑妇极会管老公，若是一般见识的，便要反目；若使顾惜体面，让他一两遍，他就做大起来。
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