本书跳出“礼崩乐坏”的旧视角，从国际政治博弈和国内政治演化的视角来解读春秋历史，是一部讲解春秋政治故事的大众历史读本。全书分为上下两册，上册为《齐桓篇》，下册为《晋文篇》。《齐桓篇》围绕“齐桓霸业”这个关键词，从西周旧秩序的崩溃谈起，讲述各个诸侯国在这个大环境下，在谋求建立新秩序的过程中，为自身发展和争取更高地位所做的努力，重点聚焦在齐国，分析了齐国经过四代君臣不懈努力，最终在管仲的辅佐下，齐桓公终成霸业的历史过程。《晋文篇》讲述晋国在变革中兴起，在磨难中壮大，在晋文公团队领导下称霸，并与南方霸主楚国共同建构天下新秩序的历程。在本书篇末，作者从宏观角度梳理了春秋国际秩序“迷茫—探索—新常态—制衡态”的演化脉络，展现了春秋前期历史的发展大势。

刘勋，牛津大学生物化学博士，上海科技大学通识教育中心教学助理教授，上海国学新知传统文化学习中心创始理事。2009年回国后长期从事《左传》研究和普及工作，著有《春秋左传精读》，并在澎湃新闻私家历史发表春秋史文章多篇。

齐桓篇
前言
东迁：周王室管控的天下国际旧秩序走向终结
从妖女祸国到二王并立：探寻西周灭亡、平王东迁的历史真相
西周灭亡的“正统”版本
传世文献留下的真相线索
《竹书纪年》“二王并立”说
清华简《系年》揭示的新信息
勾勒西周灭亡真相的轮廓
从良性匡扶到恶性颠覆：梳理诸侯与王室关系的演变历程
王室实力衰弱，诸侯日渐游离
从匡扶到颠覆：诸侯—王室关系的演变
顶层管控者出局，诸侯进入迷茫期
小霸：齐国、郑国的早期霸政探索
天下一盘棋：春秋前期主要诸侯国的政治地理形势
周王畿
晋国
楚国
齐国
秦国
其他列国
周道
总体叙事结构的简要说明
郑国的强势崛起：郑桓公东迁建国，郑庄公隐忍平乱
郑桓公与太史伯的“隆中对”
郑桓公东迁建国，郑武公巩固发展
郑庄公隐忍平乱：《左传》的传统说法
郑庄公将计就计：出土文献新说
齐、郑小霸的启动：齐僖公调停争端，郑庄公抗御北戎
周郑交恶，齐郑交好
宋君位之争和卫州吁之乱
诸侯伐郑，郑庄公面临孤立
鲁郑交好，郑庄公成功突围
齐僖公和解尊王，郑庄公谋求转变
郑庄公本性难移，武力伐戎讨罪
齐、郑小霸的历程：“文小霸”低调蓄势，“武小霸”后继无人
伐许换地：郑庄公小霸的高峰
鲁桓公弑兄：鲁郑关系升温的内幕
华孔政争：宋国弑君内乱的真相
楚国入场，齐鲁联姻，纪国危局
桓王箭上身：王权没落的标志
纪国求救，郑国败戎，王室挣扎
郑庄公去世，鲁桓公加入争霸
齐僖公去世，齐襄公再接再厉
齐桓：开创霸主管控的中原国际新秩序
齐桓霸业的奠基：“无常”齐襄公的功绩
郑国两度内乱，昭厉二君并立
卫郑先后内乱，鲁桓公误判形势
鲁桓公身死齐都，齐襄公干预郑乱
未亡人变身摄政，齐襄公平定卫乱
齐桓霸业的启动：制服鲁国，鄄地始霸
齐襄公遇刺身亡，鲁庄公翻盘未遂
齐桓公迎回管仲，奠定霸业胜局
曹刿一战成名，鲁庄公全力争霸
楚国强势崛起，伺机北上争霸
齐桓公平定宋乱，鲁庄公争霸梦碎
郑厉公复辟，楚文王进取，齐桓公始霸
齐桓霸业的转正：管控郑国，周王赐命
郑厉公壮志未酬，郑国从此沉沦
文姜去世，鲁庄公服齐，楚成王即位
鲁庄公迎娶齐女，齐桓公霸业转正
齐桓霸业的昌盛：尊王攘夷，存亡继绝
子元荒淫身死，子文匡正楚国
齐桓公北伐山戎，攘楚纳入议程
鲁庄公身死国乱，齐桓公低调介入
齐桓公救邢定鲁，立大功存亡继绝
齐桓公救援卫国，公子友匡正鲁国
阳谷倡议立规矩，南征楚国扬威名
干预周王立储，笼络郑伯人心
齐桓霸业的盛极而衰：葵丘极盛，晚景凄凉
缔结葵丘公约：齐桓霸业的巅峰
葵丘之盟内幕：管仲力谏阻止僭越
平息中原戎乱，应对南蛮东夷
管仲叮嘱终无果，齐桓饿死蛆出户
成就齐桓霸业的管仲改革：以曹刿作为对照
管仲改革成就的定性判断
叁国伍鄙，定民之居，成民之事
作内政而寄军令
三选都鄙人才，相地而衰征
亲邻国，征淫乱，朝天子，成霸业
另一种“画风”的管仲改革
探索管仲改革的真相
曹刿谏铸钟、论修政
曹刿论守边、三和、显道
曹刿论攻守、亲和义、三代之道
探索鲁庄公—曹刿故事的真相
从新政到旧礼：管仲改革的地位转变
晋文篇
晋文：与楚成王共创“晋楚争霸”国际新秩序
晋国霸业的起点：曲沃小宗夺取晋国政权
分封曲沃国：晋国内乱的导火索
三代不懈奋斗：曲沃代晋的历程
破坏与新生：曲沃代晋的历史意义
晋文霸业的奠基：晋献公统治的功业和危机
杀尽群公子，谋划灭虢国
献公听信骊姬，外放重耳夷吾
献公灭国拓土，太子陷入危局
太子击败赤狄，父子嫌隙加深
献公借道伐虢，太子自杀明志
晋文霸业的孕育（一）：晋国政局的长期动荡
重耳奔狄，献公灭虢，百里奚入秦
无蓄群公子：晋国称霸的秘笈
晋献公身死国乱，秦穆公拥立夷吾
抓住或放弃：夷吾和重耳的抉择
夷吾当权诸事不顺，重耳党羽兴风作浪
韩之战晋国惨败，促改革因祸得福
秦穆公霸业启动，晋惠公割让河东
晋文霸业的孕育（二）：公子重耳的多国流亡
重耳流亡记：狄—晋—卫—齐
宋襄公强行称霸，楚成王稳步推进
秦穆公东迁戎狄，太子圉逃归晋国
重耳流亡记：齐—曹
宋襄公兵败泓水，楚成王胜利在望
宋襄公：信天追梦的商王后裔
重耳流亡记：宋—郑—楚—秦
重耳在秦国（一）：迎娶怀嬴，出席享礼
重耳在秦国（二）：接受试探，赢得支持
晋文霸业的兴起：修明内政，出定襄王
重耳夺权即位，成功稳定政局
晋文公改革（一）：主要内容和总设计师
晋文公改革（二）：官员任用制度改革
晋文公改革（三）：土地／收入分配制度改革
周襄王出居郑国，王子带盘踞温城
平定王室内乱，占据宝地南阳
晋文霸业的巅峰：城濮之战大败楚国
楚子文让位子

中华传统文化的主体是儒家文化，儒家文化的核心典
籍是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经。五经之中
，孔子最重视的是《春秋》，所以他说：“知我者其惟《
春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！”《春秋》三传中，
《左氏传》以阐明史事为主，代表了先秦史学的最高成就
，贺循所谓“左氏之传，史之极也，文采若云月，高深若
山海”，是非常中肯的评价。《左传》为主体，辅以《国
语》《史记》等其他传世文献以及出土文献里的补充史料
，构成了叙述春秋时期历史的基本文献依据。
但是，《左传》又不只是一本史书。《左传》作为孔
子“春秋讲习班”史事部分的讲义（根据《史记·十二国
诸侯年表》的说法），记载了大量阐明孔子政治理念的有
关天下各国内政外交的案例，虽然不像《公羊传》《穀梁
传》那样细致地分析每一句、每一字的微言大义，但是其
取舍、详略、评论是明显地体现了“春秋大义”的。如果
套用当代的说法，《左传》不仅是一本讲事实、讲内幕、
讲真相的书，更是一本讲政治、讲正气、讲大局的书。作
为科举制下古代士子的必读书，《左传》里的许多故事已
经不仅仅是春秋时期的具体历史记载，而且成为了具有永
恒借鉴和警示功能的“政治寓言”，在古典政治教育中起
着任何其他史书所不能替代的作用。
目前，关于春秋史的普及白话文读本主要有两大类，
一类是配白话译文的《左传》全文或选段读本，一类是以
贾志刚《说春秋》、龙镇《其实我们一直生活在春秋战国
》为代表的“戏说”类作品。讲春秋史，还有没有第三条
路？这是我一直在考虑的问题。我从小嗜好文史，专业却
选择了理科，中山大学生物化学本科，加拿大渥太华大学
生物化学硕士，英国牛津大学生物化学博士，二〇〇八年
回国后先后在中国科学院上海生命科学研究院担任科研项
目主管，中国科学院上海生命科学院生物化学与细胞生物
学研究所担任所长秘书，上海科技大学校长办公室担任文
宣主管，现在供职于上海科技大学通识教育中心，担任教
学助理教授，主要讲授“中华文明通论”和“中华文明经
典导读”课程。回国之后，我在一套被称为“Landmark（
地标）”的国外古希腊史学经典现代读本的启发下，设计
编纂了一套《左传》全文注解读本——《春秋左传精读》
，试图营造一种全新的阅读体验（详见《文汇报》报道《
当牛津理工男遇上〈左传〉》），于二〇一四年正式出版
。与此同时，从二〇一〇年起，我成为上海国学新知传统
文化学习中心“正说春秋”《左传》读书会的领读，秉持
“帮助普通人读先秦大书”的理念，带领以城市白领为主
体的学友一字不漏地细读《左传》，至二〇一六年已经完
成第三轮。目前，我正在多所大学和多个读书会讲解《左
传》，并从二〇一六年起在上海科技大学为本科生开设《
左传》导读课。
在将近十年围绕《左传》的研读、讲习和写作过程中
，我有了这样一些发现和认识：　
一、　《左传》中最能引起学友共鸣、让他们觉得受
益匪浅的，并不是那几大战役的打打杀杀，而是国家之间
、君臣之间、卿大夫之间的政治博弈和斗争，王室、诸侯
国和卿大夫家族的内部治理，以及像齐桓公、晋文公、楚
灵王、秦穆公、子产、晏婴、夏姬这样记载较多、形象较
为丰满的历史人物。
二、　学友普遍认同这样一种叙述方式：充分尊重文
本，不做无根据的虚构，而是根据合理分析，把碎片化的
史事衔接起来，运用合理想象补足中间的一些缺失，从而
客观、清晰地揭示出历史发展的脉络和走向，从中总结国
家兴衰和个人成败的经验教训。实际上，这种“正说”的
方式在西方普及史学读物中是相当普遍的，我们所熟知的
黄仁宇、史景迁的很多作品就是这样做的。
三、　从《左传》（辅以其他文献）中可以剥离出几
大块内容丰满、脉络清晰、学友反响好的“故事群”，包
括齐桓、晋文称霸，郑国子产改革，晋国卿族政争，三桓
分鲁，陈氏代齐，南方楚、吴、越争霸等。这几个故事群
集中了读书会三轮通读实践总结的大多数精彩“段子”，
同时也覆盖了春秋时期国际、国内政治的几个重要命题。
为了将《左传》及相关文献中所蕴含的中国古典政治
经验和智慧介绍给更广泛的读者，我下决心做一种不同于
白话译文和“戏说”的普及尝试，依循我在国学新知读书
会讲解《左传》过程中逐渐形成的“正说”风格，把上面
所提到的这几个故事群写成一套小书，叙述力求端正而不
乏味、深入而不晦涩，每种书讲清楚一个方面，合起来又
能呈现出春秋时期政治理念和实践的全貌。孔子说：“政
者，正也。”本丛书取名“政说春秋”，一方面点明它脱
胎于国学新知“正说春秋”《左传》读书会，另一方面强
调本书“讲政治”的内容特色。
《称霸：春秋国际新秩序的建立》是这套丛书的第一
种。本书围绕“称霸”这一春秋时期国际政治的关键词，
详细叙述了西周灭亡、平王东迁之后，国际秩序从顶层管
控缺位后的“迷茫期”，到齐国、郑国小霸中原的“探索
期”，到齐桓公称霸建立中原国际秩序“新常态”，到晋
文公称霸与楚成王共创天下国际秩序“制衡态”的全过程
，并深入探讨了春秋霸政的历史渊源和大国称霸／争霸的
动力来源，希望能够帮助读者深入细致地了解春秋早中期
大国称霸／争霸的理念和实践，在头脑中建立起西周时期
“礼乐征伐自天子出”演变为春秋时期“礼乐征伐自诸侯
出”的动态历史图景。
在本书写作过程中，我得到了原上海图书有限公司但
诚先生，中华书局上海公司贾雪飞女士，同济大学中文系
、国学新知负责人徐渊先生，上海博物馆葛亮先生的无私
帮助，以及夫人朴玲玲的全力支持，借此机会向各位师友
和亲人表示最诚挚的感谢。我还要特别感谢香港浸会大学
历史学系访问教授雷晋豪博士提供了他的专著《周道：封
建时代的官道》中周道路线示意图的高清彩色原图，作为
本书的地图之一。
刘勋2019年1月于上海

历史就是故事。这是一部讲故事的历史书，从政治的角度谈春秋，强调事件间的有机联系，在讲具体故事的同时启迪读者展开思考，以自己的体认来理解历史上的人和事。每一本书如同每一个人，字里行间都洋溢着自己独特的个性，读这本书，犹如与作者对面而谈，从开始时的正襟危坐到入境后的挥斥方遒，有趣、有思路，更有灵光。

诸侯伐郑，郑庄公面临孤立
春秋早期，衰败的周王室已无力管控诸侯国君位继承过程中出现的内乱，而霸主管控的国际新秩序又还没有建立起来，因此，一个违背周礼原则、通过篡弑等手段上位的君主，如果能够想办法得到国内民众的支持以及周边主要诸侯国的承认，即使得不到周王的策命，他的君位也能稳定下来。州吁即位之后，想打着“清算先君与郑国怨仇”的旗号来凝聚卫国民心，并寻求周边诸侯的承认。
前面已经说过，宋穆公的儿子冯现在正出居在郑国，郑人想把他送回国去当国君，而废掉宋殇公。郑人这样做的公开理由，应该是捍卫以“父死子继”为原则的周代宗法制度。州吁抓住宋国与郑国之间的这个嫌隙，以及卫国与郑国之间在公子段和公孙滑之乱后一直没有缓解的紧张关系，派人去告诉宋殇公说：“君主如果讨伐郑国来除去君主的祸害（指公子冯），君主领头，我国带着军队和陈国、蔡国跟从，这就是卫国的意愿。”
宋国答应了州吁的提议，其实也就是把他当作一个正式国君来看待了。这时陈国、蔡国正与卫国友好，因此在前七一九年夏天，宋殇公、陈桓公、蔡人、卫人联合讨伐郑国，围住了郑都东门，过了五天才回去。诸侯讨伐郑国的首要公开理由，应该不是要捉拿宋殇公的敌人公子冯，也不是为公子段和公孙滑报仇，而是惩罚郑国对周王室的欺凌。到了秋天，诸侯又再次联合讨伐郑国，打败了郑国的步兵，割取了黍稷才回去，这明显是针对郑国在前七二〇年割取周王室温邑麦子、成周黍稷的报复行动。由此可见，虽然周王室此时已经衰败，但它的天下共主的名义仍在，直接欺凌王室在国际上仍然被视为是“政治不正确”的行为，很容易成为其他诸侯兴兵问罪的正当理由。这种“尊王”的模糊共识，最终发展成为春秋霸政的首要特征。
州吁虽然取得了军事上的胜利，却并没有得到国内民众的认同，在同年被掌握实权的老臣石碏设计在陈国抓获，被押送回卫国处死。石碏的儿子石厚不听父亲命令，执意事奉州吁，因此石碏派出家臣将其一并处死，这也就是成语“大义灭亲”的典故出处。
前七一八年四月，卫国的内乱终于平息，去年三月被州吁杀死的卫桓公终于下葬。郑国抓住卫人举行国丧的机会，出兵讨伐卫国都城郊区，以报复去年卫人参与讨伐郑国。卫人以牙还牙，带领着（南）燕国的军队反攻郑国。郑国大夫祭足、原繁、泄驾率领三军在前面迎战，而公子婴（后来的郑子婴）、公子突（后来的郑厉公）偷偷带着制邑的军队绕到后面。燕人只顾着应付郑国三军，以为郑国就是按照规矩打仗，却没料到背后又杀出一支奇兵。六月，郑国在制邑北部打败了燕国军队。两个儿子的军事才能都十分出众，应该是让郑庄公感到十分欣慰的。然而，这两个此时通力合作的同父异母兄弟在父亲死后，却成为了争夺君位的死敌，对峙长达十四年之久，最终以公子突杀了郑子婴夺权而告终。
根据《周礼·夏官》的说法，“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军”。郑国东迁到中原之后，在短短几十年时间里，虽然占据的疆域并不广大，却拥有了“三军”这种大国级别的军事力量。郑国这种“小国家、大军队”的发展模式，是郑桓公、武公率领郑人在中原攻灭小国、强力开拓生存空间的过程中奠定的。郑庄公进一步继承和发扬了先君奠定的国家战略，坚定奉行以强大军事实力为基础的、崇尚以冲突对抗解决国际政治问题的外交理念，一生“功绩”显赫，但自始至终没能得到其他诸侯国的真心拥戴和归顺，是一个可畏却不可亲的“武小霸”，与同时期齐僖公所致力于塑造的“文小霸”形象形成了鲜明的对比。
P100－102