词之文体形式于两宋时代登临审美颠峰，而词话作为与之密切关联的理论探究之果实，也从萌芽至发展、丰富至成熟，留下完整的历史图谱。该著从美学视角对两宋词话进行历史与逻辑相统一的辩证研究，运用现代文艺学理论对两宋词话的代表性文本予以描述和诠释，并综合西方美学的相关观点进行比较与印证，进而给予价值评价并作出相应的理论归纳，着力立足于辩证理性和历史理性相统一的立场提出美学新见，由此使历史与逻辑、抽象与具体的方法论得以统一。

颜翔林，男，江苏淮安人。文艺学硕士、古典文学博士、哲学博士后。温州大学特聘教授，博士生导师。中国文艺理论学会副秘书长，常务理事。浙江省美学学会副会长。水乡泽国的洪泽湖畔赋予本真而丰富的自然体验，南国楚风熏染思与诗交融的美学追求。出版专著：《怀疑论美学》《死亡美学》《后形而上学美学》《庄子怀疑论美学》《当代神话》《审美范畴》《楚辞美论》《宋代词话的美学研究》《历史与美学的对话》《当代美学教程》等；即将出版美学随笔集《夕阳落叶》与诗集《湖畔集》。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》《文艺理论研究》《学术月刊》《社会科学》《外国文学研究》《电影艺术》《上海文化》《南国学术》等刊物发表一百四十余篇论文。

导论
第一编 北宋词话
——词话的酝酿
第一章 吴处厚词话
第一章 吴处厚词话
第一节 药名词——词的独特的审美形式
第二节 “气象”——词话的理论概念
第三节 艳丽与道德——对于传统美学观念的纠偏
第二章 杨绘《时贤本事曲子集》
第一节 词话——词的专有研究形式
第二节 本事——词之美学特征和批评方式
第三章 李之仪词话
第一节 词的文体特性
第二节 词与生活情感
第四章 陈师道词话
第一节 本事——词为生活实践的体现
第二节 本色——词的传统审美境界
第三节 本真——人性的真实存在
第五章 赵令畴词话
第一节 词和“诗意栖居”
第二节 词的叙事功能
第三节 词家品评
第六章 魏泰词话
第一节 文人相轻，因词结怨
第二节 抛弃性别偏见
第七章 叶梦得词话
第一节 本事——国事、政事、家事
第二节 词家评价
第三节 渔父词评
第二编 南宋前期词话
——词话的发展
第一章 杨浞《古今词话》
第一节 论词的生活内容的扩大——人生价值与词的关系密切
第二节 论词的审美功能的丰富——人生趣味与词关系密切
……
第三编 南宋后期词话
——词话的丰富
主要参考文献
主要人名、术语对照
后记 青青河畔草

本著主要从美学视角对两宋词话进行历史与逻辑相统一的辩证研究，力图运用现代文艺观对两宋词话的代表性文本加以阐释。导论部分对两宋词话进行一般的理论概括，将两宋词话划分为逻辑相承的三个阶段，并对这三个阶段的词话进行动态的美学描述，对其中一些核心的概念和范畴作出研究和阐述。正文部分分别对两宋词话的三个阶段进行美学探索。第一编，主要考察北宋词话，对词话的酝酿和历史生成作出解释。第二编，考察南宋前期词话，阐释词话的历史发展，对其中所包含的文艺美学思想予以梳理。第三编，对南宋后期词话的理论繁荣进行分析，对某些具有理论价值的词话进行较系统而深入的研究，并与西方现代美学的某些观点作出比较，给予美学评价，并作出相应的理论归纳。