《儒林外史》是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气；塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范，开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论，对世界现代文学也有深远影响，堪称世界文学名著。作者把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处。

序
第一回 王冕画没骨花卉
第二回 周进哭晕在贡院
第三回 范进笑疯在集市
第四回 监生临终伸两指
第五回 贡生行诈吃片糕
第六回 才女制义难新郎
第七回 莺脰湖上人头会
第八回 马二先生游西湖
第九回 湖上诗会众名士
第十回 发阴私诗人挨打
第十一回 鲍文卿够个义民
第十二回 做亲事谎话连篇
第十三回 选家名士雅公子
第十四回 慎卿风流评旦角
第十五回 少卿携妇游山冈
第十六回 庄征君蝎子螫顶
第十七回 祭先圣南京修礼
第十八回 沈琼枝独闯秦淮
第十九回 玉辉称女死得好
第二十回 凤鸣岐包打官司
第二十一回 添四客高山流水

《儒林外史》是中国古代最杰出的长篇讽刺小说，成
书于1750年前后。全书共56回，40余万字。作者吴敬梓，
字敏轩，安徽全椒人，清代著名小说家。
《儒林外史》主要塑造的是封建社会中各种类型的知
识分子的形象。作品通过对醉心于功名利禄的各种类型的
“儒”的剖析，抨击了科举制度的罪恶，揭露了封建社会
政治的腐败黑暗、道德的败坏腐朽。这其中有利欲熏心、
热衷功名的腐儒，如周进、范进、匡超人等；有不学无术
、趋炎附势的名流，如季萧苇、赵雪斋等；有敲骨吸髓、
贪婪成性的猾吏，如王惠、汤奉等；有蛮横狡诈、鱼肉乡
里的土豪劣绅，如严致中、张静斋等；还有道德沦丧、到
处招摇的骗子，如权勿用、牛浦郎等。通过这些典型人物
，具体形象地反映了科举制度如何毒害知识分子的灵魂，
怎样使他们变得麻木、愚昧、无耻和堕落。
《儒林外史》还塑造了一些正直仁善形象。如视功名
富贵如草芥的杜少卿，巡抚推荐他进京面见皇帝，他急忙
推病躲开。又如敢于向封建势力挑战的女性沈琼枝，她视
富贵荣华如草芥，宁肯靠卖诗文和做刺绣糊口，也不愿嫁
给盐商作妾。还有靠卖画为生的王冕、卖艺为生的鲍文卿
等，都是作者肯定赞扬的人物。这些人物身上，寄托了作
者的理想和主张。
《儒林外史》代表着我国古典文学作品中讽刺艺术的
最高成就。在讽刺手法上，作者不直接表露自己的看法，
而是通过人物言行的自我矛盾，自然而然地显露其荒谬和
丑恶；透过喜剧性的人物形象，揭示出悲剧性的社会本质
，因此，它的讽刺艺术既真实又尖锐深刻。
《儒林外史》作为古典讽刺小说的奠基之作，对后世
文学的影响极为深远。晚清的谴责小说，一如《官场现形
记》、《二十年目睹之怪现状》等，都借鉴于它。从鲁迅
先生的作品中，我们也可以隐约看到它的一些影子。
本书采用著名作家林斤澜先生的改写本，易于中小学
生入门阅读。

《儒林外史》主要塑造的是封建社会中各种类型的知识分子的形象。作品通过对醉心于功名利禄的各种类型的“儒”的剖析，抨击了科举制度的罪恶，揭露了封建社会政治的腐败黑暗、道德的败坏腐朽。这其中有利欲熏心、热衷功名的腐儒，如周进、范进、匡超人等；有不学无术、趋炎附势的名流，如季萧苇、赵雪斋等；有敲骨吸髓、贪婪成性的猾吏，如王惠、汤奉等；有蛮横狡诈、鱼肉乡里的土豪劣绅，如严致中、张静斋等；还有道德沦丧、到处招摇的骗子，如权勿用、牛浦郎等。通过这些典型人物，具体形象地反映了科举制度如何毒害知识分子的灵魂，怎样使他们变得麻木、愚昧、无耻和堕落。

秉持公心，指摘时弊。机锋所向，尤在士林；其
文又戚而能谐，婉而多讽。足称讽刺之书。
——鲁迅
《儒林外史》由一个个精彩的讽刺故事组成，它
对后来的中国讽刺文学产生了极大的影响。
——《美国大百科全书》
《儒林外史》的文笔看似平淡而满含讽刺，在一
连串如波浪起伏的故事里，从各个侧面反映出十八世
纪初的中国社会风貌。
——《日本大百科事典》

第一回 王冕画没骨花卉
元朝末年，有一人姓王，名冕，在诸暨县乡村里住。七岁上死了父亲，他母亲做些针指，供给他到村学堂里去读书。看看三个年头，王冕已是十岁了。母亲唤他到面前来说道：“儿啊，不是我有心要耽误你。只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的；年岁不好，柴米又贵；这几件旧衣服和些旧家伙，当的当了，卖的卖了；只靠着我替人家做些针指生活寻来的钱，如何供得你读书？如今没奈何，把你雇在间壁人家放牛，每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”当夜商议定了。
第二日，母亲同他到间壁秦老家。秦老留着他母子两个吃了早饭，牵出一条水牛来交与王冕，指着门外道：“就在我这大门过去两箭之地，便是七泖湖。湖边一带绿草，各家的牛都在那里打睡。又有几十棵合抱的垂杨树，十分阴凉。牛要渴了，就在湖边上饮水。小哥，你只在这一带玩耍，不必远去。我老汉每日两餐小菜饭是不少的，每日早上，还折两个钱与你买点心吃。只是百事勤谨些，休嫌怠慢。”他母亲谢了扰要回家去，王冕送出门来，母亲替他理理衣服，口里说道：“你在此须要小心，休惹人说不是；早出晚归，免我悬望。”王冕应诺，母亲含着两眼眼泪去了。
王冕自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了来家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客①，就买几本旧书。每日把牛拴了，坐在柳阴树下看。
弹指又过了三四年。王冕看书，心下也着实明白了。那日，正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番似的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回，心里想道：“古人说，‘人在画图中’，其实不错。可惜我这里没有一个画工，把这荷花画几枝，也觉有趣。”又心里想道：“天下哪有个学不会的事，我何不自画几枝？”
正存想间，只见远远的一个夯汉①，挑了一担食盒来，手里提着一瓶酒，食盒上挂着一块毡条，来到柳树下，将毡铺了，食盒打开。那边走过三个人来，头戴方巾，一个穿宝蓝夹纱直裰，两人穿元色②直裰，都有四五十岁光景，手摇白纸扇，缓步而来。那穿宝蓝直裰的是个胖子，来到树下，尊那穿元色的一个胡子坐在上面．那一个瘦子坐在对席；他想是主人了，坐在下面把酒来斟。吃了一回，那胖子开口道：“危老先生回来了。新买了住宅，比京里钟楼街的房子还大些，值得二千两银子。因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。前月初十搬家，太尊③、县父母都亲自到门来贺，留着吃酒到二三更天。街上的人，哪一个不敬！”那瘦子道：“县尊是壬午举人，乃危老先生门生，这是该来贺的。”那胖子道：“敝亲家也是危老先生门生，而今在河南做知县。前日小婿来家，带二斤干鹿肉来见惠，这一盘就是了。这一回小婿再去，托敝亲家写一封字来，去晋谒晋谒危老先生。他若肯下乡回拜，也免得这些乡户人家放了驴和猪在你我田里吃粮食。”那瘦子道：“危老先生要算一个学者了。”那胡子说道：“听见前日出京时，皇上亲自送出城外，携着手走了十几步，危老先生再三打躬辞了，方才上轿回去。看这光景，莫不是就要做官？”三人你一句，我一句，说个不了。
王冕见天色晚了，牵了牛回去。自此，聚的钱不买书了，托人向城里买些胭脂铅粉之类，学画荷花。初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神颜色无一不像，只多着一张纸，就像是湖里长的；又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。一传两，两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔，争着来买。到了十七八岁，不在秦家了，每日画几笔画，读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。P1－4