夏目漱石轻快洒脱，富于机智，当世无与匹者。
——鲁迅（确实是我说的）

壹 挑战
以这样的天性去面对人生
我们生于此世，应勇往直前
气概是一种强颜欢笑，让旁人有股冲动想为你加油
世间会敬重的是毅力
我们在生活中也能拥有这样的勇气就好了
内心若高尚而有内涵，则完全没必要惶恐
不要只会拿名片来做事
与其抱怨，不如什么都不想地去做
多给人留余地，人生才会快活
不要失败了就逃跑，而要正面迎击
以维新志士那般的激昂去工作，就会找到生命的意义
不被认同的人，知己留待后世
好事难两全，要谦虚对待
贰 幸福
人间食物的美味就是幸福
保持一种闲情逸致，花心思感受生活
躺在照到阳光的缘侧看看庭院也很快乐
去精进自我，忧郁症就会好了
不沉溺于不幸，反而乐在其中
物欲带不来至高无上的幸福
谜还是解不开才有趣
善用自己的弱点，就能曙光乍现
处于逆境之中却仍一派从容，这也很有型
“利他”的结果仍是自己获利，生命才会充实
不要一味追求不需深思的快乐
阅读与旅行，此乃人生二大乐事
将眼光向外看，我们并不是孤身一人
有一些幸福，是走在充斥着不幸的单行道上才能寻得
叁 品行
环境造就人，己要十分注意
对于自己，自我赞许使人长进
忧郁也是，快活也是，完全是看个人心情的
没有其他感兴趣的事情就投入学习
遇到天大的难关，静待自然跨越过去
将痛苦视为空气一样理所当然，快乐就会突显出来
要看一个人，只限于在他身处逆境之时
理性与感性的战争
为了正义，人类连疯狂的事情也会认真去做
还差那么一点
女人很会记日子
试着与各种欲望达成妥协
因为想穿喜欢的外套去谈个恋爱也挺不错的
一讲起不满，人就没完没了
肆 批评
蠢货跟蠢货就会吵起来
又爱又恨的东京
积极正面地看待这个世界
为这世间而哭泣也未免太可笑
维持自己一贯的单纯与纯粹，或是染上一点世间的“狡猾”？
主张自己的正确，坚决到底，一步也不退让
即使被一个人挖苦，却也会被另一个人尊敬
这世上存有两种不同的观点
不管什么地方，都有人称赞，也有人贬低
这世界如此忙碌，一定要互相让步
贯彻自己的主张，与无法为这世界做出贡献的人战斗
看着白云过日子，闲适的夏日幸福
贬低他人、称赞自己不可取
珍惜为死而来的这辈子
伍 处世
抓住对方的心
尽己之智力所及去思考，尽己之情感所及去感受
要让人心服口服，需要长久的努力
别那么客套，这样我们才会更亲近
不同的常识
夫妻原则上是亲密，但不亲密是常态
提防他人会降低整体人格
不可随意欺凌、冒犯他人
吃炒豆骂古人为天下一大快事
反击他人要带点幽默
受到招待的隔天要带着名片登门致谢
不可喜形于色
不流于情绪，理性地下判断
信赖自己也要看情况
陆 矜持
一贫如洗却有着美好的心，远比富有还要高尚
学问不单单只是累积知识的工具
消失于地球表面
相信第六感就糟糕了
警惕在金钱面前失去自我
打开那道门吧
喜欢脚踏实地工作的人才值得信赖
因神经衰弱而死是为荣誉
胜不骄、败不馁，不舍弃人心而获得金钱、武力或权力
如果要喝酒，那么愿你喝得再多也不会失去平时的那颗心
对自己的欲望要感到可耻，要常保这样的意识才好
风靡整个时代的是迷信
养成勇往直前的心性，不要害怕这个世界
金钱是手段，而非目的
柒 表现
诗神也不领情呀
不可取的批评，转身就跑
不称赞你是因为尊敬你
让人感到不可侮蔑
清淡、细腻而有余韵才更长久
想安宁在孤独之中
在时机来临前，无须感叹自己才疏学浅
不可因为不懂便觉得难
技法熟练了，则会匠气十足，令人不喜
即使有人只看了三两行，我仍觉得很感谢
文如其人
我将自己置于一旁，为了你的未来而说几句话
幽默也是，感动也是，若是强说，则会扫兴
一切的表现都要跟着自己的步调，别得意忘形
温和稳重地使人信服
白玉微瑕
就算发牢骚，我也不拘泥于牢骚
那些因嫉妒而来的指摘，请无视它
追梦不要脱离实际
从容而沉着地精进，成为伟大的人

以这样的天性去面对人生
当时还是英文老师的夏目漱石，在杂志《杜鹃》上发表了《我是猫》，意外的大受好评，因此《杜鹃》的总编辑高滨虚子来信请漱石写续篇，而本文开头所引用的文章即出于漱石回给虚子的书信。可以感受到在文豪夏目漱石诞生前夕的高昂情绪。这段文字还有后续：
意图改变现状既非更好也非更差、就是这样的人做出什么改变，那当然就像将上天的责任揽在自己身上一样辛苦。
我才不怕之后会发生什么事呢。也可以理解为“只能就这样前进了”的作家改行宣言。
下决断时，必须要整肃端正自己的心态。
我们生于此世，应勇往直前
尊漱石为师、深深景仰他的铃木三重吉，由于个性原因，经常觉得心烦意乱便休学了，时常让漱石操心。三十九岁的漱石以这段话鼓励二十四岁的三重吉
我从小到青年时期，都认为世界很美好。可以吃美食，可以穿漂亮的衣服，可以过像诗一样的生活，拥有美丽的伴侣，组织美满的家庭。我也曾认为，就算做不到，努力一点总是会得到。换言之，与这些相反的事物，我是能避免就避免。但是，只要活在这世界上，再怎么躲，都没有一个地方是完全没有丑恶的。世界正以与自己所想的完全相反的现象在转动。
所以说。漱石特意鼓励三重吉冲进那些肮脏的、不愉快的、讨厌的事物中。
生于此世的必要觉悟，古今不变。
气概是一种强颜欢笑，让旁人有股冲动想为你加油
漱石在伦敦留学时认识了横滨实业家渡边和太郎。他问渡边是否要购买贫穷画家庄野宗之助的画作。庄野在刊登了漱石成名作《我是猫》的杂志《杜鹃》上面也有作画。漱石问了庄野画作的售价，说是一百日元。当时的一百日元相当于今天的百万日元。以尚未成名的年轻画家来说，这价格真是贵得离谱。于是去信问道：“可否降至七十日元？”得到的回复是“一分一毫都不打折”。
漱石对这出人意表的回复又惊又喜，于是告知渡边：
我从信件（庄野的信）中看出了艺术家的风骨，非常欣赏。他贫穷，然而对自己的画作却一分一毫都不打折。
这段话的背后，有着一股“不认同自己为绘画所付出的心力价值者不买也罢”的气概。真是位有将来的男人。正因如此，现在还寄人篱下过着悲惨的生活。我不会劝你买下来。我只是来告知他不会降价。
而后，漱石也给庄野写了一封信，对他赞誉有加，即为本文开头所引用的文字由来。最后，画作以一百日元的价格出售予渡边，皆大欢喜。
气概是一种强颜欢笑，让旁人有股冲动想为你加油。
世间会敬重的是毅力
让世界惊艳的，是烟火，也就是才能。
然而，那不过就是一次性的刺激，在人们的记忆中仅残留那么一瞬间。会长驻世人记忆的，是毅力所造就的成果——漱石如是说。 另外，他还有这样的说法：“无论如何，一定要成为牛。我们总是想成为马，却难以完全成为牛。”
这世界需要牛也需要马。但这世界似乎有种倾向，即才能受大众艳羡而被消磨；毅力，才会受到尊敬并被珍视。
我们在生活中也能拥有这样的勇气就好了
这段文字真是吓人。为何漱石会想被钉上十字架呢？这段文字之前还有以下这段：
以前曾有一段时期是这样的想法。不可能会有正人君子遭受污名处以刑罚。如今，我已不这么想了。我还真想成为正人君子看看呢。
为了贯彻正道而受罚，在十字架上睥睨不义的人们，这样的心境实为悲壮凄美。
我们在生活中的诸多方面上，也能拥有这样的勇气就好了。
话说回来，漱石所指的“正人君子”，是怎样的人呢？虽然难以简单地说明，不过在他表明如此坚决态度的三十九岁，他在日记里这么写道：
伟人，绝不会是那种受同时代人尊敬的无聊人。
漱石所说的“正人君子”，肯定包含了“伟人”。
真正伟大的人，在当代可有被钉上十字架之虞啊。
内心若高尚而有内涵，则完全没必要惶恐
从伦敦留学归国的漱石，写出了一部部的名作，如《我是猫》《少爷》《草枕》等，名气扶摇直上。门生越发频繁地拜访漱石的书房。十几个门生之间，有些彼此认识，有些则否。二十二岁的小宫丰隆没有认识的人，天生性格又较为内敛、不善表达，从头到尾都保持沉默。
漱石担心他，于是写了这些书信给小宫，希望能让他放轻松一点。
你一个人不发一语。不论你沉默，还是开口都一样，发窘的话就没意思了。
接着写了本文开头所引用的文字，提供小宫放轻松的方法。
对于在学校、职场、社会上充斥着的低劣欺凌，这个心法也是很有用的。
P6-17

不管是外感不适还是忧心成疾，就连习惯性不开心、工作提不起劲、寻寻觅觅却仍无人可恋、越来越不解幸福为何物等这些日常烦恼，夏目漱石也都给出了对应处方。
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103个应对世界的方式与不安、逆境、挫折从容共存的人生指南。
人生在世，难题便在于如何与这世间、与自己和解。生活、工作会黯然失色还是熠熠生辉，都取决于此。夏目漱石写给特定的熟人、挚友的这些信，都是充满智慧的生命话语、给出与这世界达成和解的方式。有的是绵柔安慰荆，有的是苦口一良药。无论头疼还是心痛，外症抑或心病，本书的处方总有一款能治你的问题。