嘉样，四川喇荣五明佛学院佛学博士兼梵语教授，北京慈福公益基金会名誉理事长，四川甘孜新龙政协委员，四川甘孜新龙康巴爱心利民协会会长。本书作者针对人们经常遇到的问题，说出自己的感悟，同时也透露出为人处世的智慧。虽是只言片语，但无不是关于人生的真知灼见。

微笑开始每一天
心决定生命的质量和高度
什么是随缘？
负面情绪是必须被击退的敌人
戏剧人生还是幸福人生？
心如画师
善于自我改造
享受内心的坦荡与淡然
愤怒熄灭不了愤怒
善意成人之美
保持一颗平和的心
忍是内在的智能和情怀
独处时常思己过，聚众时不论人非
别把“我”看得太重
多站在别人的位置想一想
烦恼的根源在于不明真相
做一切好事都要把握时机
心态决定看事物的角度
家庭和睦的关窍
善明取舍
不要轻言放弃
不论怎样的境遇都要持以感恩
恬淡让心自在
学会忍让与淡泊
爱家如爱己
心不动则不伤
默默的关怀与祝福
对待错误的方法
盛怒心最远
恰当的距离
人的骨头值钱
去掉那些不必要的东西
你得为自己负责
真正的快乐是心灵的快乐
闹中取静
将心比心
扫去心灵之尘
魔方石的诱惑
心简单，世界就简单
未调服的心最危险
不要企图让所有人都合你的审美
是非一笑过
这个世界是有心人的世界
人生的苦乐取决于自己的内心
随缘是智者的行为
顺其自然
分清别人的善意与假意
凡事先究明事理
后悔无用
嫉妒心不必有
学会谦虚
心灵的疾病自己更难发现
人生重在修心
家庭中最重要的关系是父母与子女
勇于面对与放下
试着去观察世人
别着急说别无选择
爱人如爱己
做个心胸宽广与厚积薄发的人
做到今天的最好
从信任到信心
宽容是一味良药
拥有一片清淡明晰的心境
心不染于世俗的污泥
何心待人得何果
做人要能随遇而安
幸福是一种心理状态
给心松绑的方法
善于倾听
最难是养心
好坏在于一念间
善于经营自心
品味人生本真情味
同中求异、存异
把清净请到心里
驯服你的“野马”
简单是一种智慧
不要让太多的昨天占据今天
过滤你的人生
你自己决定别人看你的眼光
善待一切
换个角度想
包容不同的他人
时时反省自己
不要向痛苦让步
知足常乐
平静最难
自在驾驭自心
一切的选择在自己
得之坦然，失之淡然
不为诱惑所动
心生羡慕不如做好自己
俯仰是一种心态
珍惜一起看风景的人
沉静的心能映出最美最真的你
人生只是经历什么
让自己去适应每一种容器
放下，不执着
选对自己的位置
没有什么不能放手
好心，好福气
逆风扬尘，尘不至彼
微笑善良最有力量
学会宽容
学会调节自己的心情
生活缺的是发现和创造幸福
学会看见美和善
正面积极的心态酝酿快乐
生命如轮
好父母的第一要务
梦想不是一蹴而就的
坐下来静赏花开
笑人等于笑己
染于黄，染于苍
自勉修心
珍惜现在的每时每刻
用心生活
不要轻易去爱恨
欲望当止步
平静来自内心
饮清净之茶
超然物外，而又懂得善待
释然生活中的不尽如人意
及早倒掉鞋里的沙子
不计较
知足与感恩
善待逆境中的自己
善待是一种平和的心境
认真生活，不留遗憾
苦是人生路上的鹅卵石
做好自己该做的事
成熟就是明舍
真正的幸福一定超越于物质
弱水三千，取一瓢饮
处事要从恬淡着眼
无求品自高
真诚地欣赏别人
有为有不为
被人需要为贵
善与人处
淡泊是治疗寂寞的良方
做人当如水
成功人生的三种境界
每个人都有自己的路要走
沟通的技巧
少点心事
大道至简
以平常心生情味
至近至远，至深至浅
莫让心结苦心绪
抓不住不如早放手
烛光人生最有价值
随和是一种能力
不必和命运争吵
心与外物
学会孤独自己
生命的真相
心犹如树叶
看淡世事沧桑
真正的快乐
送花先香己
有舍有得
难得糊涂
睁开发现幸福的眼
绽一朵宽容的花
人生路上的荆棘
带着感恩前行
微笑着面对
家庭是真实而切要的道场
人生看你如何对待
为人处世把握分寸
拥有健康快乐的心态
随缘是进取
把握好现在存正念
擦亮取舍的明目
不后悔，要忏悔
不乱于心，不错于行
游弋生命之流
扔斧头
最美的笑容绽放于痛苦的尽头
轻松地对待自己
否极泰来
无常是世间的本性
将人生变成一场修行
给面子
做智慧的人
消除自己的习气
放下的快乐
知足是什么？
交友之道
珍惜时光
让心灵回归本真
做个温暖的人
轻松平和是相处的最好状态
人生忽如远行客
自己的路自己走
给心灵松绑
沟通的艺术
要学会与各种人相处
傲慢是对命运最大的挫折
知见影响命运
家庭和谐幸福的方法
育儿之道
如何做幸福夫妻
生命在呼吸间
健康饮食惜身体
人际和谐之法
遇事的心态与做事的态度
人在性情未定时需有良好的教育
微笑是一种静默的力量
如何让幸福登门
炫耀什么就容易失去什么
知足的心是福乐安稳之处
无常是生命的动力
金子好还是烂泥好
不忧恼的方法
做个自在人
观察自己的心
只做自己该做的事
理解就是给人方便
看清事物的本质
把别人的自尊放在第一位
肯认错是一种大修行
木匠退休的礼物
做最好的自己
打碎一个养鸡场
珍惜有限的缘分
放下你的“花瓶”
处理好与人、物的关系
带上灵魂一起走
适履调心
钉钉子与取钉子
交友恬淡致远
七戒
人之于恶习
放得下是为了能提起
解脱自己的心
原谅别人就是放过自己

微笑开始每一天。微笑的表情不仅令人愉悦，使人
感觉亲切，同时还传递了友好、怡人和美好的感情。常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，分享自己的愉悦和幸福，令他人欢喜，令自己美丽。
心决定生命的质量和高度
人生苦短，生命在呼吸间。心决定生命的质量和高度，当善护之。也许你无法主宰自己生命的长度，但我们能拓展它的深度和宽度，提升它的高度。善于思索活着的意义、生命的原委，愉快地生活，少些烦恼，带给他人的不是伤害而是快乐，留给自己的不是遗憾而是幸福。将生命安于舒适的境地，览看生命，安然、悦意。
什么是随缘？
随缘是不怨尤，不强求，不偏激，不极端，是顺势而为。随缘不是消极，不是听天由命，不是任之弃之，而是积极进取，以平常心对待周遭的人、过往的事。平和处理好该做的事，安顿好应负的责任，不刻意寻求结果，也不自暴自弃停止努力。心不以物境而摇摆，意不随境遇而起落。大爱大智是心的起点，也是心的终点。
负面情绪是必须被击退的敌人
任何细微的情绪，在最初都只是一个微小的念头或感受，然后变得越来越强大。如果你能够在念头初生的一刹那即加以认清，很容易让念头消退平息。如果你没有觉察到这样的念头，让它们扩张增生，那么它们将会一个接着一个迅速成为一连串的念头和感受。你将发现自己越来越难以破除那强大的情绪，也很难去阻止这个情绪可能引生出来的负面行为。情绪摧毁自己，摧毁他人。有圣者把自己的负面情绪比喻为必须被击退的敌人。自己的负面情绪不像一般人类的敌人，它们没有任何可以撤退的处所。你只要认清负面情绪的本质，就能加以根除。
戏剧人生还是幸福人生？
人生如戏，不管酸甜苦辣，愿意或抗拒，那个舞台总要登场；不管悲欢离合，喜忧恼恨，那个角色总要出演。舞台或是绚烂或是暗淡，出演主角抑或配角，一切并不由己，命运做着导演。但无论于悲剧或于喜剧，若心能抽离，在喧嚣中寂静，在浮躁中沉稳，多些思考，多些探寻，那不再是戏剧人生，而是幸福人生。
心如画师
心里装着什么，你的世界就是什么。心怀丑恶邪见，世界就是丑陋恐怖的。心怀善良慈悲，世界就是光明美好的。心性开悟，不烦恼，就是解脱，就得安乐。
善于自我改造
每个人的习惯、性情，为人处世的方式都各有不同，因此，人与人接触和交往中免不了会有摩擦和误会。改变不了他人，就善于自我改造，总能与人相处融洽。心不存愤恨恶念，语不带尖酸刻薄、粗恶诋毁，不伤害、诽谤他人，坚守善和美的心念、清净的语言。
享受内心的坦荡与淡然
心似大海，春自暖，花自开。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。若要计较，没有一个人、一件事能让你满意。享受内心的坦荡与淡然，生活静好、安然，释放了空间给自己，让出了阳光给他人。心宽一寸，路宽一丈。若心宽似海，总可以波澜不惊地远航。
愤怒熄灭不了愤怒
以怨报怨永远不能化敌为友。以德报怨，方能冰释前嫌。愤怒熄灭不了愤怒。怒起时，若能安忍如树，则风平浪静。以欲望止息不住欲望。以平常心，方能急流勇退，宁静致远。
善意成人之美
地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。与人相处，善意成人之美，涵养容人之德，嫉妒就不易生；赞叹他人长处，不吝溢美之词，发自真心诚意，毁他之心就不易有。
保持一颗平和的心
人生至境，在于心平气和。当挫折和失意时，以一颗平和的心去面对；当成功和得意时，也同样不要失了平和。人生在世，有时春风得意，有时处处碰壁。可是不管怎样，都要保持一颗平和的心，淡然面对一切，即便处境突变，也不会大喜大悲、失落或痛苦，而是时时笑对一切。
忍是内在的智能和情怀
忍是修养也是修行。忍者无敌，能忍自安。忍不只是忍气吞声、忍羞含辱、忍怒不发、忍恶抑善、忍苦含恨、忍乐求难而已，忍是内在的智能和情怀，遇困境时了知抉择应对，懂得化解消融。面对困境，心不动转，能归于平静，安之若素。独处时常思己过，
聚众时不论人非
每一天都是做人的开始，每一刻都是觉醒的良机，每一个当下都是修心的关键。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。改变别人，不如先改变自己：独处时能常思己过，聚众时能不论人非，由改变自己而自助，由影响他人而助人。P1－13

今天的很多人，常常因为一些事苦恼，比如，如何让家庭更和谐？怎样与孩子沟通？与人相处的尺度是什么？如何让内心更平和更有幸福感？……本书作者针对这些问题，提出“时时观心”的建议，说出自己的感悟，同时也透露出为人处世的智慧。虽是只言片语，但无不是关于人生的真知灼见。

用“心”生活
今天的很多人，在享受着物质上极大丰富的同时，却
陷入了精神上的极大贫困，幸福感与快乐感远不如前。
一个重要原因，是我们过于重视身体的贪求，而不是
适当的需要。人们为了满足肉体感官的乐受，甚至不择手
段，看似很照顾自己，实际上已远远超出了肉体自身所必
需的承载力。我们很少慢下来、静下来问问自己的身体，
即使它反复通过一些不适的信号发出预警，希望我们简单
一些，减少一些，调理一下，休养一下，可是我们对待自
己的身体，仿佛是对待他人的身体一般，仍然我行我素，
高速运转，以致逐渐负担过重，疲惫不堪，甚至病倒在床
。这是身体不健康带来的苦恼。
另一个重要原因，是我们过于忽视精神的需要。大多
数人没有认识到生命对精神生活的需要，即使知道，也大
多停留在文化与艺术层面，最多是哲学层面。或者虽然达
到了信仰的层面，但真正有正确信仰的人少之又少，不是
误信，就是迷信，或者是不究竟不圆满的信仰。正因为如
此，我们常常处于精神饥渴状态，甚至产生一系列神经类
疾病，如失眠、抑郁症等，严重者甚至自杀。有专家预言
，威胁21世纪人类的疾病将是精神病。这是心灵不健康带
来的苦恼。
上述两个方面的问题，也是为什么我们虽吃饱喝足但
仍感觉不幸福快乐的根本原因：一方面放纵身体的贪求，
另一方面远远没有满足精神生活的基本需要。要解决上述
问题，一方面，要减少身体的贪求，也就是不再“纵欲”
；另一方面，要满足心灵的需要，也就是要多多“关心”
。
如何“关心”自己？最好的方式，莫过于“时时观心
”。观心式的生活，是真正的用心生活，也是真正的关心
自己。

身体和心灵的健康和谐是促使人们拥有幸福感和快乐感的重要因素。今天的很多人，在享受着物质上极大丰富的同时，却陷入了精神上的极大贫困，本书给出的“药方”是：对于身体，仅满足其适当的需要而不是过分迎合；对于心灵，要满足它的基本需要，不仅仅局限于文化的、艺术的或者哲学的层面，而要“时时观心”，以缓解我们常常陷入的精神饥渴状态。