本卷讲述帝尧命禹继承其父接任治水之事。禹带领群众逢山开山，遇洼筑堤，疏通水道，引洪入海，终疏通九河。禹潜心治水，不辞劳苦，三过家门而不入，最终消除了水患。

钟毓龙（1880-1970），号庸翁，杭州人，学者。曾在浙江高等学堂、杭州府中学堂、省立一中、宗文中学等校任教国文、历史、地理、修身等科，后任宗文中学校长，终身为教师。专长钟鼎文，善诗词书法，曾任浙江通志馆副总编等职。著有《上古神话演义》《说杭州》《浙江地理考》等。

第一回 舜尚见帝，帝馆甥于贰室 舜与尧问答 尧赐舜雕弓、干戈、昭华玉 舜琴尧加替 叟使舜完廪、浚井
第二回 象日以杀舜为事 二女与舜药浴汪 舜为司徒，举八元八恺 荐皋陶为士师 七友逃舜
第三回 尧以舜为耳目 宾于四门 纳于大麓，烈风雷雨不迷，虎狼蝮蛇不害 命舜摄位，三凶不服
第四回 鲧湮洪水 鲧遁至羽山 帝尧命祝融殛鲧，副之以吴刀 鲧化黄熊入羽渊 舜举禹治水
第五回 禹梦乘舟从月中过 月中之状况 禹师大成挚
第六回 恒山神澄渭渟泞见禹 禹初过桐柏山，风雷震惊 禹得宛委山藏书 禹梦洗河 禹遇云华夫人
第七回 云华夫人授禹敕召鬼神之书，并遣天将为助 禹入都就职伯益、水平佐禹 帝尧郊祭，神响发座上
第八回 舜受终于文祖，赤凤来仪 在璇玑玉衡以齐七政 务成昭戒舜 禹治水之计画 禹乘四载 禹治碣石，召东海神阿明
第九回 黄魔、大翳大战罔象、天吴 南极紫玄夫人荐举禺虢 降服罔象、天吴 应龙佐禹治水
第十回 天地十四将大战 庚辰到非想非非想处天 西城王君收伏七地将并授禹仙篥 王屋山洞之情形
第十一回 平逢山群蜂为患 玉卮娘降伏骄虫 明视佐禹治水 禹以身解于阳旰之河 风后教禹
第十二回 九河既道 凿砥柱山以显中国之道德 华山神浩郁狩见禹 云华夫人为云为雨 群仙集华山
第十三回 巨灵擘太华 龙伯国大人钓六鳌 济水之命名 肥蜒出见 伯益作“山海经”
第十四回 逆河中鱼妖为患 伯益作井而龙登玄云，神栖昆仑 铁索锁鱼妖 玄龟负泥封印山川
第十五回 禹凿龙门 禹入龙门穴 八威之神 伏羲氏赐禹玉简
第十六回 河伯夫妇宴禹于河上 冀州水患平 相柳毒害人民
第十七回 禹被困于相柳 日中五帝诛灭相柳
第十八回 黄蛇守护共工台 孔壬被逮 皋陶喑而为大理 皋陶日杀之三，尧曰宥之三 流共工于幽州
第十九回 导河积石得延喜玉 女床闻鸾乌鸣 西王母赐轩辕镜除神魂 少昊帝护穷奇 鸟鼠同穴
第二十回 青要山遇神武罗 天地将除妖蛇 洛出神龟，锡禹洪范九畴 禹辟伊阙 禹铸铁牛 鲤鱼跳龙门
第二十一回 济水三伏三见 禹遇后夔、伯夷 泰山神圆常龙华谒禹 天地将斩朱孺
第二十二回 天地将除妖鸟 蝎夷九族朝禹 禹等遏疫
第二十三回 聚窟洲返魂香 划除蜚兽 青州水患平
第二十四回 九尾白狐向禹提亲 禹再过桐柏山，风雷震惊 霍山、潜山两储君骑龙迎禹 巫支祁之历史
第二十五回 禹娶于涂山 巫支祁袭禹 囚鸿濛氏 辛壬癸甲，禹出治水
第二十六回 牛渚燃犀 禹三过桐柏山，风雷震惊 禹召万神共战巫支祁 伯益受伤 奔云伏诛 全州兵书峡
第二十七回 庚辰锁巫支祁 禹过门不入 淮水治平 禹凿辕辕化为熊 女攸化石，石破而生启
第二十八回 钹耳、贯胸之民来献珠鳖 产珠之动物 两虬龙夹禹舟禹牵笮号山 禹二次过门不入
第二十九回 水平王震泽为神 禹遇善卷 禹入三苗国 繇余、黄魔奉使三苗
第三十回 禹破灭三苗 骓兜远窜南海 苗民反侧难驯 禹修彭蠡之防 禹勒石纪功 彭蠡古地理之理想 三苗之民远窜三危
第三十一回 最围、计蒙误会冲突 云林宫右英夫人解围
第三十二回 四川地势之理想 黄魔凿黄牛峡 古今中外葬法之不同 禹凿巴山峡 巫山之猿
第三十三回 禹治云梦 衡山神丹灵峙泰迎禹 掘昆仑之息土以治洪水 禹三次过门不入 涂山氏望夫 禹伐曹、魏、屈、骜四国
第三十四回 天将驱除狍狼 禹责梓神 禹二次遏疫
第三十五回 方相氏驱疫 蔡蒙旅平，和夷底绩 禹导沱江上岷山 云梦泽禹遇神女
第三十六回 禹作岣嵝碑 禹得玉版金简 刻石大孤山 禹上会稽山作歌 禹植柏于大别山 禹三次遇疫 神农氏传授避疫方
第三十七回 禹诛疫兽 嶓冢导漾 禹治黑水以铁桩镇海眼 弱水中寞窳为患
第三十八回 天上革命 邢天氏与帝争神 太真夫人除寞窳
第三十九回 杀三苗于三危 河精献河图 舜颁五瑞于群后 同律度量衡 五载一巡守 尧与舜至首山观河
第四十回 舜舐瞽叟目复明 五老游河，告河图将来 龙马献图 凤凰献图 尧作“握河记” 命质作乐

《上古神话演义》系列四卷是文史学者钟毓龙所著的上古历史通俗读物。该书的创作历经十年风雨，于1936年出版。洋洋四卷本，共一百六十章，出版时评论界反映颇好，可与《封神榜》《西游记》等相媲美，是彼时给中小学生的一套增强国文修养的课外读物。本书是其中的第三卷《封山观海》。

且说舜将父母弟妹一齐搬到沩汭地方居住之后，房屋也宽敞了，器具也齐备了，饮食也丰腆了，伺候的人也有了，瞽叟夫妇起初也还觉称意。但是一看，舜如此之显荣，有百官事他，有帝的九子奉他，有牛羊，有仓廪，当初几次三番逐他出去，原希望他冻饿以毙的，不料现在倒反富贵了。当初决定不给他订婚，原希望他鳏居终身的，不料他居然成家，而且是天子的女儿，而且有两个，那后母心里又是妒忌，又是恼怒，竟有说不出的难过。至于象的心里，又是不同，转转念念，总是不忘情于二嫂，外面虽是假作亲热，里面恨不得将舜杀了，夺了那二嫂来。因此乘舜不在家的时候，常到舜宫中去与二嫂闲谈，希冀施用吊膀子的手段。娥皇、女英是聪明人，岂有看不出情形之理，但是既不好拒绝他，又不敢得罪他，深恐他在父母面前再用谗间起来，因此只好和他敷衍。哪知象以为二嫂是有心的了，越发觉得只要杀死了舜之后，二嫂就可以到手，于是一心筹划杀舜的方法，苦于想不出。
舜住的房屋，与瞽叟等所住的房屋非常相近，中间只有一墙之隔，但是无门可通，来往须出大门，绕道而行。舜每日率领二女，往朝父母，多者三次，少者一次，其余时间依旧做他的农夫事业，犁云锄雨，早作夜休。时当初夏，二女亦采桑养蚕，实做农家妇的勾当。有时首亦来谈谈，和二嫂非常莫逆。有时象在舜宫，舜归来看见了，仍旧非常和他亲热，想用诚意去感格他，或者召集了九子百官等臣庶，讨论政治或做人的道理，希望引他到为善的路上去。然而象的心思，并不在此，哪里要听；并且见了九子百官等，不知如何局促不安，自惭形秽，往往不到片时，就跑去了。如此者过了多月。一日，帝尧饬人来接二女归宁，并希望舜同去。舜忙偕了二女朝见父母，禀知此事。舜的后母本想不答应，又是首多方解释，方才允许。于是舜及二女拜辞了父母舅姑，径往太原而来。
那面帝尧早将他宫殿旁边的一间贰室收拾起来，给舜等居住。舜到了之后，就在殿上延见，群臣百僚咸在，仪节非常隆重，这才是两大圣人见面的第一次。行礼既毕，即设飨礼。当时群臣久闻舜的大名，却未见过，此时细细瞻仰，但见舜：太上员首，龙颜，日衡，方庭，大口，面颔无毛，果然一表非凡。所欠缺的，长不过六尺一寸，比到帝尧长十尺的，相形之下，殊觉短小；加以操劳忧危太过，背项伛凹向前，而面貌亦觉黧黑。大家暗想，这个人有这样的大德，负这样的大名，甚为可异！飨礼既终，继以燕礼，大家开谈了。起初不过泛泛之言，后来渐渐谈到天下，帝尧道：“朕欲使天下之民都来归附，应该用什么方法？”舜道：“以臣所知，有三个方法：第一个是执一无失，第二个是行微无怠，第三个是忠信无倦。能够行这三个方法，天下自然会来了。夫执一如天地，行微如日月，忠诚盛于内，贲于外，形于四海天下，其在一隅耶，夫有何足致也。”帝尧又问道：“那么我们何事？”舜道：“应该事天。”帝尧道：“我们应该何任？”舜道：“应该任地。”帝尧道：“我们应该何务？”舜道：“应该务人。”帝尧又问道：“那么人情何如？”舜叹道：“人情甚不美，问他做甚呢？一个人妻子具而孝衰于亲，嗜欲得而信衰于友，爵禄盈而忠衰于君，人之情乎！人之情乎！甚不美，问他做甚？”帝尧听他这番对答，简括而切要，且多感慨，非常满意，于是就送舜到贰室中住下。自己回到宫中，二女九男都来觐见，帝尧细细问讯一番，知道舜的内行，确系纯笃，绝无虚饰，非常佩服。次日，又召见到沩汭去的百官来盘问一番，知道舜的外行，一亦确系纯美无疵，尤为叹赏。
一日，舜来见帝，谈了多时，帝尧赐舜雕弓一张、干戈各一件，又赐衣一袭，舜再拜受赐。过了两日，舜备了飨宴，回请帝尧，帝尧同了大司农、大司徒同去，舜为主人，帝尧等均为宾客。自此之后，帝尧又复飨舜，舜又复飨帝，迭为宾主，请了好几次，不像舅甥，亦不像君臣，那情谊竞和朋友交际一般。天子友匹夫，这是后人所羡慕的。
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