马塞尔·普鲁斯特（Marcel Proust，1871—1922），全名瓦伦坦·路易·乔治·欧仁·马塞尔·普鲁斯特（Valentin Louis Georges Eugene Marcel Protist），法国20世纪伟大的小说家，意识流小说大师。普鲁斯特出生在巴黎一个艺术气氛浓郁的家庭，但从小就因哮喘病而被“逐出了童年时代的伊甸园”。他的气质内向而敏感，对母亲的依恋，对文学的倾心，为以后的创作埋下了种子。他青年时代经常出入上流社会沙龙，在熟悉日后作品中人物的同时，看穿了这个社会的虚幻。父母相继去世后，他痛感“幸福的岁月是逝去的岁月”，开始写作《追寻逝去的时光》。在生命的最后十五年中写成的这部巨著，犹如枝叶常青的参天人树，屹立于文学之林的最高处。他借助于不由自主的回忆（无意识联想），将逝去岁月的点点滴滴重现在读者眼前，使时间在艺术中得以永存。

第一卷
去斯万家那边
第1部贡布雷
醒来；回忆的闸门打开了
玛德莱娜小蛋糕
父亲的家乡贡布雷；莱奥妮姑妈和女仆弗朗索瓦兹
贡布雷教堂的钟楼
看似清高的勒格朗丹是势利之徒
我对小说家贝戈特非常崇拜
莱奥妮姑妈家的两边；斯万家那边；山楂树
当松镇的丁香；斯万家的花园
盖尔芒特家那边；维纳沃河；睡莲
马丁镇的钟楼；初试写作的喜悦
第2部斯万的爱情
韦尔迪兰夫妇的沙龙
斯万与奥黛特相遇；凡特伊的“小乐句”
斯万坠入情网
斯万的嫉妒
沙龙中的人物；画家比施
斯万在韦尔迪兰府上感到乏味
圣厄韦尔特侯爵夫人的沙龙
爱情的式微
第3部地方与地名：地名
一连串地名激起的绚丽想象
香榭丽舍公园；与吉尔贝特的友情
第二卷
在少女花影下
第1部在斯万夫人身旁
观看拉贝玛的演出
艺术珍品不会一下子让人记住
与贝戈特共进午餐；对这位大作家的印象
第2部地方与地名：地方
和外婆去巴尔贝克度假；火车上的印象
罗贝尔·德·圣卢
他的舅舅夏尔吕男爵
从大堤上走来的少女们
大画家埃尔斯蒂尔；他邀请我去他的画室
今日的大师，就是昔日的比施
在聚会上认识阿尔贝蒂娜
我对她的爱；被拒绝的吻
夏日的回忆
第三卷
盖尔芒特家那边
第1部
盖尔芒特公爵和公爵夫人
公爵府上的聚会
裁缝絮比安和他的侄女
再次观看拉贝玛演出
盖尔芒特亲王夫人
拉贝玛的才华
第2部
第1章
贝戈特常来我家
外婆临终的时刻
第2章
阿尔贝蒂娜突然来访
在盖尔芒特家看埃尔斯蒂尔的画作
病重的斯万拜访公爵夫妇
第四卷
所多玛与蛾摩拉
第1部
夏尔吕和絮比安调情
第2部
第1章
第二次去巴尔贝克度假
对外婆的回忆
大酒店的环境使我想起《阿达莉》
早春的苹果树
第2章
发现阿尔贝蒂娜是同性恋
爱情的二拍子节奏
夏尔吕与莫雷尔相遇；男同性恋
玫瑰的精魂
第3章
睡眠之车
阿尔贝蒂娜画小教堂
夏尔吕和莫雷尔成了韦尔迪兰沙龙常客
第4章
视觉往往是骗人的感觉
决定和阿尔贝蒂娜同居
第五卷
女囚
与阿尔贝蒂娜的共同生活
她的睡意像风光旖旎的沃土
我的懒散依然故我
市声是宗教仪式世俗的翻版
阿尔贝蒂娜对叫卖的美食情有独钟
我对司机的信任度降低
吉尔贝特的隐情
十九世纪的杰作有一种本质的整体性
贝戈特之死；《德尔夫特小景》中黄色的墙面
斯万之死
凡特伊的七重奏；艺术并不像生命一样虚幻
韦尔迪兰夫人挑唆莫雷尔和夏尔吕断交
寓意死亡的形体
阿尔贝蒂娜成了我想摆脱的奴隶
我跟她谈音乐，谈文学作品中新颖的美
阿尔贝蒂娜出走
第六卷
失踪的阿尔贝蒂娜
第1章
阿尔贝蒂娜骑马失事
第2章
我的文章发表在《费加罗报》上
吉尔贝特成了福什维尔的养女
第3章
威尼斯之行
我所爱的，只是当季的花朵
萨兹拉夫人见到维尔巴里西斯夫人
电报说阿尔贝蒂娜还活着
阿雷纳礼拜堂
第4章
吉尔贝特和圣卢婚后并不幸福
她告诉我一些令我惊奇的往事
第七卷
寻回的时光
在吉尔贝特家小住
和吉尔贝特谈起阿尔贝蒂娜
龚古尔兄弟的日记
从弗朗索瓦兹的表兄嫂身上看到法兰西民族精神
圣卢在一战中殉难
战后我回到巴黎
盖尔芒特府石板地的启示
重温玛德莱娜小蛋糕带来的幸福感
真正的天堂是我们失去的天堂
生活的“大书”存在于我们心中
唯一真实的生活就是文学
生活的回忆之网
我的书为读者提供阅读自己的手段
死亡的意识对于写作意味着什么
我要写出时光如何为每个人安置他的位置

第1部贡布雷
[醒来。回忆的闸门打开了。]
有很长一段时间，我早早就上床了。有时，刚吹灭蜡烛，眼皮就合上了，甚至没来得及转一下念头：“我要睡着了。”但过了半小时，我突然想起这是该睡觉的时候呀，于是就醒了。回忆的闸门却已打开了。一般情况下，我并不想马上就再睡着。我把夜的绝大部分时间，用来回想往日在贡布雷姑婆家，在巴尔贝克、巴黎、冬西埃尔、威尼斯，还有在别的地方的生活，回想那些地方和我在那儿认识的人，以及他们留给我的种种印象，或者人家对我讲起的有关他们的事情。
[理性的回忆是无法保存往事的。往事隐匿在智力范围之外，
在某个我们意想不到的物质对象里。只有不由自主的回忆，才能
让往事从记忆中清晰地浮现出来。玛德莱娜小蛋糕唤起的无意识
联想，就是这样的一种回忆。]
在很长一段时间里，我夜半醒来只要回想起贡布雷，眼前就会浮现这一小片光亮，映在黑茫茫的夜色之中，好比焰火或探照灯的光骤然照亮建筑物的一隅，而把其余的墙面依然留在浓密的夜色里：在相当宽阔的底部，是小客厅、餐厅和幽暗小径的起点，使我忧伤而自己浑然不觉的斯万先生，就是从那里来的；通往令我黯然神伤的楼梯口的那个前厅，单独构成这座不规则金字塔的窄窄的柱身；而在顶端，则是我的卧室，连同那条狭小的过道和带玻璃的门，妈妈就是从那儿进来的；总之，始终在同一时刻呈现，不管与环境如何隔绝，孤零零地兀立在黑暗中的，是精简之极的场景(就像供外省上演的老戏剧本开头的布景提示)，这就是我更衣上床的悲剧场景；仿佛贡布雷就只有楼上楼下，由一部小巧的楼梯相连接，又仿佛永远都是七点钟。说实话，倘若有人问我，我也许会回答说，贡布雷还有别的东西，还存在其他的时刻。但这些都是自觉的回忆，亦即理性的回忆所提供的，这种有意识的回忆根本无法保存往事，所以我从来不想去回忆贡布雷还有些什么别的东西。对我而言，所有这一切都已经消逝了。
永远消逝?有这可能。
其中有许多偶然情况，而我们的死亡，也就是第二种偶然情况，经常会使我们等不到第一种偶然情况的发生。
我觉得克尔特人’的信仰很有道理，他们相信我们失去的亲人的灵魂，被囚禁在某个低等物种，比如说一头野兽、一株植物或一件没有生命的东西里面，对我们来说，它们真的就此消逝了。除非等到某一天(许多人也许永远等不到那一天)，我们碰巧经过那棵囚禁着它们的大树，或者拿到它们寄寓的那件东西，这时它们会颤动，会呼唤我们，一旦我们认出了它们，魔法也就破除了。经我们解救，这些亲人的灵魂就战胜了死亡，重新和我们生活在一起。
往事也是如此。有意去回想，只能是徒劳，智力的一切努力都是没用的。往事隐匿在智力范围之外，在智力所不能及的地方，在我们根本意想不到的某个物体(或者说我们对这个物体的感觉)之中。这一物体，我们能在死亡来临之前遇到它，抑或永远都不能遇到它，纯粹出于偶然。这就是方才说的第一种偶然情况。P3-4

《追忆似水年华》是20世纪法国小说家马塞尔·普鲁斯特创作的长篇小说，先后出版于1913—1927年间。
这是一部与传统小说不同的长篇小说。全书共七大卷，以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，只有贯穿始终的情结线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。
该小说被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著，以其出色的心灵追索描写、宏大的结构、细腻的人物刻画以及卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。
本书是法国著名作家普鲁斯特的七卷本长篇小说《追寻逝去的时光》的节译本。

马塞尔·普鲁斯特(1871—1922)和他的长篇小说《追
寻逝去的时光》在文学史上的崇高地位，是世人所公认的
。正如法国作家安德烈·莫罗亚所说，普鲁斯特发现并挖
掘的不是“矿脉”，而是前人未曾发现过的新的“矿藏”
。
普鲁斯特是为文学而生的。他曾说：“人们敲遍所有
的门，一无所获。唯一那扇通向目标的门，人们找了一百
年也没有找到，却在不经意中碰上了，于是它就自动开启
……”当这扇“唯一的”门开启时，普鲁斯特看到的就是
这部以时光为主题的生活的“大书”。他后来在小说中写
道：“真正的生活，最终被发现并被阐明，因而是唯一完
全真实的生活——就是文学。这种生活，从某种意义上说
，每时每刻都不仅寓于作家身上，而且同样寓于每个人身
上。但是他们看不见它，因为他们缺乏阐明它的意识。他
们的过去充斥着无数杂七杂八的底片，派不上用场，原因
是智力根本无法将它们冲洗显影。”智力无法将这些底片(
以往的生活)冲洗显影。
那么，要靠什么才能将它们冲洗显影呢?他在第一卷《
去斯万家那边》的“玛德莱娜小蛋糕”那个著名段落中已
经提出，只有不由自主的回忆，才能通过当时的感觉与某
种记忆之间的偶合(无意识联想)，使我们的过去存活于我
们现在感受到的事物之中。
在第七卷《寻回的时光》中，他以圣卢小姐为例，说
明“生活不停地在人与人、事与事之间编织这些神秘之线
，让它们穿梭交叠，愈织愈厚，直到过去生活中的任何一
个点和所有其他的点之间，都存在一张密密匝匝的回忆之
网”。而圣卢小姐出现在作者眼前，无异于在向他诉说这
几个字：逝去的时光。从她那儿辐射出来的道路(网线)，
在作者心目中是数不胜数的。加入时光这一重要的维度，
平面的心理分析就成了空间的心理分析。而一旦在回忆之
网中找到了一个个节点，所有往昔的岁月就都融合了起来
。
对普鲁斯特来说，写作是他人生最重要的内容。他在
小说的第七卷中吐露了他的心声：“真正的作品不会诞生
于明媚的阳光和闲谈，它们应该是夜色和安静的产物。”
这部“大书”，仅就形式而言，有两个特别之处。
一是体量特别大。普鲁斯特起初只考虑写两卷，第一
卷叫《逝去的时光》(Le Temps perdu)，第二卷叫《寻回
的时光》 (Le Temps retrouv6)。但写着写着，篇幅越
来越长，因为他“把自己思想乃至生命中最好的部分，都
倾注在这部书里了”。他在生命的最后十五年中，以献身
的精神完成了七卷巨制的写作。第七卷保留了《寻回的时
光》的卷名。第一卷改名为《去斯万家那边》，原先第一
卷的卷名，则融人了总书名《追寻逝去的时光》(A la
recherche du temps pm‘du)。这部书的中文译本，有
250多万字。
二是句子特别长。据统计，原文约有三分之一的句子
超过10行。全书最长的句子有：394个法文词、2417个字
母。翻译时，为了尽量保留原著中语气绵长的感觉，也不
能有太多的短句。我翻译了七卷中的第一、二、五卷，近
距离地感受到了原著的魅力，也真切地体会到了长旬对阅
读者的考验。
我想，倘若我不是译者，而只是读者，我可能也腾不
出那么多时间、打不起那么份精神来一卷一卷往下读。直
到有一天看到了法郎士的这句话：“人生太短，普鲁斯特
太长”，我才清晰地意识到，把这部小说浓缩成一个体量
小得多的选本，并非对原著的冒犯、亵渎。尤其在当下的
中国，这样做不仅是可以的，而且几乎是必要的。这个想
法，得到了朋友和出版社的鼓励和支持，于是就有了这个
选本。
选本的主要对象，是有意阅读这部小说而又苦于抽不
出时间，或者面对二百多万字的大部头翻译作品，心里多
少有些犹豫的读者。为了尽可能地让读者领略到普鲁斯特
独特文体的魅力，选本采用“大跨度”的节选方式，即先
在整部小说的每一卷中，分别选取我们认为特别精彩的大
段，每个大段的文字一字不易，完全保留原书中的面貌，
然后用尽可能简洁的文字连缀这些段落，并作一些必要的
交代。“我们认为特别精彩”，仅仅反映了我和涂卫群等
好友的看法，到底选得是否允当，自然是可以讨论的。至
于各卷选取的文字多少，跟各卷本身的厚度并不成比例，
这只能说是一个不得已的遗憾。
选本的目录，是所选内容的撮要。目录中的文字，并
不一定在相应的选段中完整地出现。选本保留原著的框架
结构，所以看上去体例并不统一，例如第一卷分三部，每
部都有标题，第四卷分两部，不加标题，但第二部分四章
。而第六卷不分部、仅分章，第五、第七卷则既不分部，
也不分章，整卷文字没有任何分隔。
荷兰画家凡·东恩(Van[)ongen)为《追寻逝去的时光
》所作的水彩插画，有力而传神，在原著的法文版本中多
有采用。我们从中挑选了十二幅，作为选本的插页。

本书是法国著名作家普鲁斯特的七卷本长篇小说《追寻逝去的时光》的节译本，每卷多者选人五六万字，少者选录三四万字，总字数在二十五万左右，因七卷本篇幅漫长，一般读者多望而生畏，遂未得领略其妙处，故译者借鉴电影中的剪辑手法，摭取全书中一些佳妙章节，献译给广大普通读者。