出口治明，日本Lifenet人寿保险公司董事长兼CE0，立命馆亚洲太平洋大学（APU）的校长。
1948年生于日本三重县，于1972年从京都大学法学部毕业，进入日本生命保险公司任职。出口治明在公司的策划部及财务部担任经营策划工作，同时他还作为人寿保险协会的财务委员长致力于金融制度改革、保险行业法修订等工作。其后，出口治明在公司历任伦敦分公司社长、国际业务部部长等职务。而后他离开日本生命保险公司，先后担任东京大学校长室顾问、早稻田大学研究生院讲师、庆应大学讲师等职务，并于2006年建立了Lifenet人寿保险公司，出任公司的董事长兼CE0。自2009年起，出口治明在东京、京都、名古屋等地的大学中开始讲授《5000年史》系列讲座，并一直持续到现在。
除本书外，出口治明还著有《人寿保险入门新版》（岩波书店）、《靠直线球决胜的公司》（钻石出版社）、《如何管理人寿保险》（岩波新书）、《有助于工作的世界史知识》（祥传社）、《工作方法的教科书》（新潮社）、《高效读书法》（角川 one 出版社）、《思考日本的未来》（跨媒体出版社）等。

最近数十年，世界史研究发生了巨大改变。不
少曾经不受重视的历史人物，转而得到相当高的评
价。其中较典型的例子就是武则天。武则天的统治
曾被定义为“武韦之祸”，遭到否定。但近些年武
则天的一系列政策获得了很高评价。至于拜伯尔斯
等人，则谈不上评价、否定……因为在日本几乎就
无人知晓拜伯尔斯这个名字。
为何会出现这种现象呢？
其最大的原因是历史研究摆脱了意识形态的束
缚。对武则天的重新审视，就是因为人们摆脱了朱
子学的影响。而苏联解体、冷战结束后数量庞大的
历史资料重见天日，更是对历史研究产生了重大影
响。
近些年来，欧亚大陆中部的历史研究发展格外
迅速。因为这一区域几乎全部位于苏联境内，只有
苏联学者可接触到相关史料。这些历史学者自然属
于知识分子，因此无法随意离开苏联（除非逃亡到
他国寻求自由）。所以苏联学者们几乎从未参加过
国际学术会议。但苏联解体后这些学者开始与外界
交流，很多历史资料得以公开。
目前在日本，关于欧亚大陆中部地区的历史研
究可谓欣欣向荣。例如，2015年1月出版的《东、西
维吾尔与欧亚大陆中部》（大阪大学名誉教授森安
孝夫），就是本十分优秀的研究成果。要知道，若
干年前几乎没有学者研究这方面的课题。
近些年历史研究变得越来越开放，通过互联网
交换信息极为便利，人员往来也越发频繁。但最重
要的是曾经被埋没的众多文献重见天日。
苏联解体之前，关于欧亚大陆中部的历史研究
主要依赖于汉籍文献，即中国的古代文献。基于这
些汉籍的研究被称作“东洋史”，在日本也有学者
研究。而随着冷战的终结，人们发现在欧亚大陆中
部地区（苏联领土）留有大量文献。这些文献由波
斯语、阿拉伯语、土耳其语写成，且数量堪与汉籍
媲美。
大体上讲，如果关于欧亚大陆中部的文献总量
是十，汉语文献则占三四成，波斯语、阿拉伯语、
土耳其语同样占三四成，其余则是拉丁语文献。阿
拉伯人、波斯人、土耳其人喜欢将事件用文字记录
到纸上，而他们写的东西有不少散落到了清真寺。
这与日本的历史资料大多藏于寺院及神社如出一辙
。
冷战结束之前，只有苏联的学者可接触到那些
波斯语、阿拉伯语、土耳其语文献。因为自从钦察
汗国灭亡后，欧亚大陆中部诞生的所有国家均处于
俄罗斯的统治之下。
这些被埋没的文献中，包含不少对蒙古帝国的
评价。汉语文献中描述的蒙古，与阿拉伯语、波斯
语文献描述的蒙古大为不同。而现在的蒙古史研究
则把东方的汉籍文献与西方的阿拉伯语、波斯语文
献相对照，力求还原出蒙古帝国的真实面貌。京都
大学的杉山正明教授的多部著作便是基于这种理念
而写。
拥有最强军事实力的游牧民族左右了欧亚大陆
的历史。由于气候变化，这些游牧民开始迁移，从
而改变了历史的进程。例如公元2世纪末地球进入寒
冷期后，南下的游牧民族遇到喜马拉雅山脉，并于
此处向东、西分流。从此东方、西方的历史均出现
了重大变化。我在前面已经叙述过，前往中国的游
牧民以及前往欧洲的游牧民经历了类似的历史进程
。然而，东方与西方其实也有巨大不同，那就是当
地的原住民及当地的自然条件。
中国的长江中下游土地肥沃、富足，能够将来
自北方的游牧民族拥入怀中、装入胃里慢慢消化。
于是游牧民族渐渐融入到中国富饶的环境中，不知
不觉之间被汉民族同化。可以说汉民族拥有如此博
大的胸襟、余量。
与此相对，欧洲可说是贫寒之地。欧洲人必须
与入侵的异民族殊死搏斗，将入侵者驱逐。如果不
这么做，就会被入侵者吞没。因为欧洲并没有接纳
、养育异民族的经济余量。因此，将来自东方的异
民族成功驱逐的欧洲人被奉作“英雄”，获得牢固
的王权。
※
似乎从一万三千年前开始，人类的大脑就未有
显著进化。一万三千年前正是最后一个冰河期结束
的时候，人类从此开始进入驯养和驯化的时代。也
就是说，人类结束了在各地长途旅行追逐猎物的时
代，开始在某地定居并思考如何支配周围的动物、
植物。支配植物便是农耕、支配动物便是畜牧、支
配金属便是冶金，在这期间人类产生了支配自然法
则的欲望，因而诞生了神灵的概念。
二十五年前，我作为当时任职的公司的特派员
前往伦敦赴任，期间观看了英国皇家莎士比亚剧团
表演的《威尼斯商人》。大幕一拉开，舞台上的演
员全都是一身西装的现代打扮。“什么情况？走错
剧场了？”我不由满脑子疑惑。但身穿西装的演员
们说的确实是莎士比亚戏剧中的台词。世人的喜怒
哀乐、交易的尔虞我诈、男女的情感纠葛，莎士比
亚戏剧的对白与情节立刻令我融入其中，丝毫不觉
得演员身上的西装有什么不妥之处。这期间我意识
到，因为人类的大脑自古代起就没有进化，所以无
论哪个时代人们的所作所为并没有多大变化。无论
是喜怒哀乐还是对事物的判断，古今并无差异。
时常有年轻的商界同行问我：“世界史方面的
知识究竟能派上什么用场？”每次我都

前言
第1部 解读世界史的钥匙在欧亚大草原
背景介绍1 在欧亚大草原建立帝国的人们
人物1 拜伯尔斯 从奴隶跃升为苏丹的风云儿
人物2 忽必烈 蒙古帝国的可汗堪称国际商人
人物3 巴布尔 勇于闯荡新天地的冒险精神
第2部 东方、西方都出现“五胡十六国”
背景介绍2 东方世界的“南北朝”
人物4 武则天 被“正史”隐瞒的女帝们的伟业
人物5 王安石 过于领先时代的改革天才
第3部 “日耳曼民族”从未出现过？
背景介绍3 领土及家系的迷宫——欧洲
人物6 阿基坦的埃莉诺 听着异国儿歌长大的“欧洲祖母”
人物7 费德里戈二世 无视罗马教皇的近代人
第4部 欧洲于何时诞生？
背景介绍4 阻止游牧民族入侵的防御壁
人物8 伊丽莎白一世 “犹豫不决”正是女王的武器
人物9 叶卡捷琳娜二世 俄罗斯头号女皇的惊人胆识
人物10 拿破仑三世 侄子有办法超越叔父吗？
后记

在欧亚大草原建立帝国的人们
横贯欧亚大陆中部的大草原地带，西邻匈牙利平原，东至蒙古高原，自古以来就是游牧民族活跃的地区。我很喜欢读关于这一地区的历史书。因为与中国、英国、法国、德国等特定国家的历史不同，大草原地区历史中不断变化的时间及空间轴，似乎能令我领略到人类历史的全局构图。而且，这一地域往往能诞生出气度极大的人物。本书首先介绍的三人：拜伯尔斯、忽必烈、巴布尔，就都出自欧亚大陆的这片大草原地带。
阅读关于大草原地带的书籍时，经常出现“土耳其民族”（土耳其语系）及“蒙古民族”这两个词。从时代来看，土耳其诸民族非常古老，可追溯至中国的周朝，其语言均属于阿尔泰语系，人口也较多。土耳其诸民族擅长骑马，逐渐将周边的常住民纳人自己的统治下，建立起庞大帝国。随后土耳其的大帝国要么分裂，要么帝国之间相互争斗导致灭亡。类似的历史进程不断重复，其问各地区的人民相互融合。所以硬要区分土耳其民族、蒙古民族已无太大意义。但若详细探究大草原地区的一些历史人物的血缘，仍可找到不少出人意料的联系，这也算是历史研究的乐趣之一吧。
例如，6世纪，出现了名为突厥的庞大游牧民族国家。突厥的疆域与之后的蒙古帝国有不少重合的地方，但突厥属于土耳其民族。古代土耳其语“Turk”的发音，被当时的中国人写为“突厥”，于是便有了突厥这个称呼。此前游牧民族国家柔然一直占据着蒙古高原，552年从柔然独立出来的土耳其系游牧民建立的便是“突厥可汗国”。直至今日，土耳其共和国仍以突厥建国的年份作为自己国家历史的开端。此外，同样在欧亚大草原建立庞大势力的匈奴及鲜卑，则已无法考证究竟属于土耳其民族还是蒙古民族。
那么，拜伯尔斯、忽必烈、巴布尔这三位分别属于哪一方呢？
首先，忽必烈是成吉思汗的孙子，自然可断定他属于蒙古族。拜伯尔斯在中国不太为人所知，但他在伊斯兰国家可是家喻户晓的英雄。因为就是他于13世纪帮助埃及抵御了当时最强大的蒙古铁骑，使埃及免受侵占。然而，拜伯尔斯既不是埃及人也不是阿拉伯人，而是土耳其系民族的钦察汗国人。那么，于16世纪在印度北部建立了莫卧儿帝国的巴布尔，其血缘又如何呢？他父亲一方的祖先，是蒙古帝国灭亡后支配中亚至西亚广大疆域的帖木儿。母亲一方的祖父则是成吉思汗的次子察合台的子孙。此外，巴布尔说的是察合台～土耳其语，所以可认为他属于土耳其民族。
若论作战能力，土耳其民族及蒙古民族均异常强大。古代的战斗大多以士兵的单独较量为中心。土耳其和蒙古均为马上民族，他们骑在马上也能灵活使用双手，因此可在马上骑射。这在古代可是巨大的优势。
纵观历史，曾出现过数次军事革命。人类军队第一阶段的主角是步兵，拿着枪、剑的步兵之间相互缠斗。第二阶段的革命是由美索不达米亚地区兴起的“战车”，即好莱坞电影《宾虚》中出现的那种马拉的战车。电影中描绘的是战车间的竞技，而实战中则由战马拉着战车疾驰，与驾车者一同站在车上的士兵拉弓放箭。与步兵相比，战车具有压倒性的速度优势。
继战车之后的第三阶段军事革命，则是“骑兵”的出现。这次换作士兵直接骑在马上放箭，所以在马鞍及马镫投入使用的7世纪之前，骑兵战一直是游牧民族的专属领域。由于没了战车车身，骑兵的速度及机动性更加突出，这也是其最大的优势。
P2-4

拜伯尔斯 从奴隶跃升为苏丹的风云儿
忽必烈 蒙古帝国的可汗堪称国际商人
巴布尔 勇于闯荡新天地的冒险精神
武则天 被“正史”隐瞒的女帝们的伟业
王安石 过于领先时代的改革天才
阿基坦的埃莉诺 听着异国儿歌长大的“欧洲祖母”
费德里戈二世 无视罗马教皇的近代人
伊丽莎白一世 “犹豫不决”正是女王的武器
叶卡捷琳娜二世 俄罗斯头号女皇的惊人胆识
拿破仑三世 侄子有办法chaoyue叔父吗？
无论是挖掘历史还是审视现实，目的都是为了无限逼近真相。历史不由少数人塑造，但他们或多或少改变了历史的走向。
出口治明著的《十个人的世界史》开启对历史人物的别样反思，寻求对现代社会乃至日常生活的有益启示。

如果要从世界史中选取十位优秀的领袖，我大
概会在不同时期选出不同的人物。因为我的心情随
时在变，所以选出的人物也随心情而变。而且，世
界史中能够吸引我的优秀领袖实在多如繁星。
虽然从众多闪耀的领袖中选择谁并没有特定的
基准，但却有明确基准可判断什么样的人才是优秀
领袖。达成了何种成就？为后世造成何种影响？将
决定一个人是否堪称真正的领袖。特别是那些历史
上的领袖，后人对他们多有评论，而他们留下的成
果正是评判好坏的关键。
即便一个人的志向高远、人品出众、行事果断
，但如果他出师未捷身先死、未留下任何成果，那
么也称不上真正的领袖。成果是领袖的最重要指标
。这和现代企业的经营理念完全相同。即便一位企
业领导为人诚实、头脑精明，但如果他的业绩恶化
、职员收入下降，也称不上好的企业领导。此外，
即便出现错误、丑闻，真正的领袖绝不会用“我没
听说”“我不知道”等敷衍搪塞。
相反，即便一个人耐心不足或者像凯撒那样拈
花惹草，只要他能够达成某种成果、对后世施加影
响，则堪称了不起的领袖。
有趣的是，那些在历史上留下辉煌成果的领袖
，往往也细心研究过前人们的成就。古代并没有方
便的互联网，正因为情报通信技术不发达，领袖们
才特别关注那些众人传颂、书籍记载的英雄事迹。
并且从中学习于己有用的东西。当然，领袖中不乏
见解独到、另辟蹊径的能人，但他们大多也借鉴了
前人的成功例子。
另外，当女性登上政治舞台发挥领导力的时候
，往往更渴望有个参考、模仿的榜样。本书出于鼓
励女性更加成功的目的，选取了四位历史上的优秀
女性领袖加以叙述。当本书叙述她们的生平时，大
家就会发现这四位女性各自都有模仿的榜样。
然而，仅凭领袖无法使历史前进。即便某个杰
出人物在某一瞬间推动了历史进程，他所领导的集
团也需要其他因素来维持生命力。这便是军队和官
员，即军事组织和官僚组织。如果不具备这两大系
统，领袖消失后整个集团也将迅速土崩瓦解。
下面，我将对官僚制发表一些看法。
当一位君主掌权后，他有两种方法可用来召集
优秀、可信的部下。一是贵族制，二是官僚制。贵
族制的特点是忠诚度较高。因为贵族可以世袭，所
以考虑到子孙的利益，贵族们往往忠心效忠君主。
对于君主来说，贵族制的缺点是：起初选拔的
人很优秀，但他的子孙不一定优秀。因此贵族政治
往往随时代推移而出现瑕疵。
另外，官僚制则通过公平的全国考试选拔官员
，其优缺点与贵族制恰好相反。也就是说，官员虽
然有能力但不世袭，因此忠诚度并不算高。而且某
些过于优秀的官员往往瞧不起君主，甚至图谋篡位
。
综上所述，贵族制、官僚制各有长处、短处。
但随着时代发展，所有国家（地区）都在向着官僚
制发展。若想长久繁荣下去，到底还是让有能力的
人交替管理国家较为合理。仅凭忠诚度可无法应对
剧烈的时代变化、维持集团稳定。
为了实施官僚制，必须进行大范围、统一的官
员考试。其大前提则是具备造纸、印刷的技术。这
其中的理由将在王安石一章中叙述，读者可从那里
得到答案。全世界只有中国早期就拥有了造纸、印
刷这两项技术。因此中国早在10世纪的宋朝就构筑
了官僚制度，而欧洲却要等到19世纪才最终建立官
僚体制。如果没有官僚制度，大帝国必定无法长久
延续。只要比较10世纪之后的东、西方历史，这条
规律便可一目了然。因为光靠领袖的杰出才能，无
法令整个国家长久延续。同样，一个企业如果没有
合理的管理体制，也不可能长久生存。
当然，官僚制也招来了不少批评。其中之一就
是：官员往往只在乎自己的既得利益。特别是日本
，一旦媒体批评某位官僚，民众大多觉得痛快、解
气。然而根据我的经验，那些在日本高速成长期发
展起来的民间大企业，反而更贪恋自己的既得利益
。而日本国家公务员考试，则杜绝既得利益被少数
人独占。我几乎没听说过哪个家族能连续三代人通
过上级公务员考试，也没听说哪家的父子可连任中
央部委的高官。同样在中国的科举中，一个家族有
三、四人连中进士的例子也极为罕见。
基于公平考试的官僚制，以及民主主义，人类
至今仍未思考出可超越这两项制度的替代方案。丘
吉尔曾说过这样一句名言：“民主主义是最差的政
治形态，除人类迄今为止尝试过的其他所有政体之
外。”这句话鲜明地表明：虽然民主主义有着容易
陷入愚民政治等弊端，但这已是当前调整得最完善
的制度。
因为通过千百年来的经验，人类意识到：“长
时间欺骗大多数人是不可能的。”少数人可被长时
间欺骗（例如邪教组织）；大多数人也可被短时间
欺骗（例如纳粹党）。但连续欺骗大多数人几十年
、几百年是不可能的，这是人类总结出的经验。因
此各种略有不同的官僚制扎根于众多发达国家，大
概也是出于人类的长期经验判断。
我一边考虑着上述各种内容，一边选出了十位
领袖作为本书的主人公。如果诸位读者在阅读本书
时，能时常回想到“啊，作者在序言中这么说过”
。那么将是我莫大的荣幸。
另外，本书除了介绍十位主人公各自生活的时
代、国家外，还将从更大视角回溯几个世纪前的相
关历史。因为我觉得，以时间为纵轴、以地区为横
轴统观历史，能够更好地理解一位历史人物的想法
及行动。
那么接下来，就请您领略历史上十位杰出领袖
的精彩生涯。

只要人类大脑的构造不发生变化，过去发生过的事情就有可能再度发生。谁也不知道未来究竟会发生什么，但世界史能为您带来启发，去解决未来的问题。因为预示未来的教材存在于过去。出口治明著的《十个人的世界史》选取世界历史中的十位杰出领袖，包括忽必烈、伊丽莎白一世、王安石等历史上的杰出君主、政治家，结合大时代背景，对他们的人生经历、执政业绩和成就、对后世的影响进行了详尽的分析。