浅见洋二（ASAMI Yoji），1960年生，日本埼玉县人。东北大学文学部毕业，东北大学文学硕士，京都大学文学博士。历任东北大学文学部助教，山口大学人文学部讲师、副教授，现为大阪大学文学研究科教授。兼任日本宋代文学学会会长、中国学会理事、中国社会文化学会评议员等。主要研究领域为宋代文学。主要著作有《距离与想象——中国诗学的唐宋转型》、《中国的诗学认识——从中世到近世》、《穿梭于沧海中的诗文——东亚海域文化交流》（合著）、《诗僧皎然集注》、《有皇帝的文学史——中国文学概论》等。

序言
第一编 权力控制下的文学创作
第一章 “避言”
——从《论语·宪问》论中国古代的言论与权力
第二章 言论统制下的文学文本
——以苏轼的创作活动为中心
第三章 文本与秘密
——再论言论统制下的文学文本
第四章 诗人之梦，诗人之死
——以苏轼和郑侠的故事为中心
第二编 从“公”文学到“私”文学
第五章 中国诗歌中的儿童与童年
——从陶渊明到陆游、杨万里
第六章 儿童的情景，或田园的忧郁
——关于杨万里的诗
第七章 “眼中历历见豳风”
——陆游诗中歌咏的农村
第八章 刘克庄与故乡田园
第九章 杨万里与“诗债”
第十章 苏轼与杨万里诗中山水的拟人化
第三编 文本生成论
第十一章 “焚弃”与“改定”
——宋代别集的编纂或定本的制定
第十二章 从校勘到生成论
——有关宋代诗文集注释特别是苏黄诗注中真迹及石刻的利用
第十三章 黄庭坚诗注的形成与黄揈《山谷年谱》
——以真迹及石刻的利用为中心
第十四章 宋代文本生成论之形成
——从欧阳修撰《集古录跋尾》到周必大编《欧阳文忠公集》
致谢

浅见洋二著的《文本的密码－－社会语境中的宋代文学》从社会语境的视角探讨宋代文学文本的形成、传播及接受，将文学文本置于广阔的社会脉络中考察，主要分析了三大问题：第一，在宋代，从事言论活动的知识分子经常与统治权力发生冲突，乃至因言获罪，言论统制下的文本有何特征？第二，文学的“公”领域和“私”领域之间有何关联？私人领域的儿童与童年是如何被认知与表现的？主要联系六朝陶渊明、唐代杜甫、北宋苏轼与黄庭坚、南宋陆游与杨万里等诗人的相关作品，指出杨万里、陆游的诗作不仅在表现“儿童及童年”主题时独树一帜，也给“老人与老年”这一文学主题带来了清新的空气，乃至在世界文学史上也是极其珍贵且极具价值的。第三，宋代的文本生成论研究，宋代是书籍的形态由写本向刊本转型的时代，刊本普及的结果却使人们将目光转向草稿文本（包括石本），堪称“草稿时代”。宋人讨论定本时，据以立论的已不是校勘学视点，而是新的文本生成论。在宋代，以前隐藏在私人领域的文本向公共领域显露出来。导致草稿这种私人领域再也不能从他人的眼前隐去的，正是宋代的文学环境。

文学作品的文本不能单靠自身而存在，它存在于纷繁复杂的社会关系网中，其生产、传播、接受等是依托于各种各样的社会语境而存在的。在此问题意识下，浅见洋二著的《文本的密码－－社会语境中的宋代文学》试图对中国古代文学文本的社会存在形态进行探究，解开“文本的密码”：第一编“权力控制下的文学创作”，探讨在以皇权为顶端的古代社会中，文人与国家统治权力发生冲突时，他们采取怎样的形式来发表言论、进行创作；第二编“从‘公’文学到‘私’文学”，认为距离皇权近、与皇权密切相关的是“公”的文学，相反的则是“私”的文学，第一编主要论述“公”的文学，本编探讨与之相对的“私”的文学；第三编“文本生成论”，指出同一文体在传播范围中也有“公”“私”差别，探讨了文学文本在从“私”转向“公”的生成过程中的各种样态，揭示宋代的文本生成论。