《青眉抄》是日本画坛空前绝后的画家、美人画的最高峰、祖孙三代画家上村松园的随笔集典藏本。共收散文63篇，包括《车中有感》《北斋的插画》《富于雷同性的现代女画家》《喜爱的发髻及其他》等。
本书国内首次出版，内含多幅松园美人画代表作。
本书由学者王向远，作家止庵、苏枕书等联袂推荐。

上村松园(1875-1949，Uemura Shoen)，本名上村津祢。生于日本京都，明治、大正、昭和时期十分活跃的女画家。12岁小学毕业后进入日本刚刚成立不久的绘画学校，后相继师事铃木松年、幸野梅岭、竹内栖凤等大师；15岁时以作品《四季美人图》参展第三届内国劝业博览会，获得一等奖，被誉为“京都天才少女”；其后渐渐展现其绘画才能，发表大量优秀作品，1941年成为日本帝国艺术院会员；1948年获得日本文化勋章。
上村松园以日本画的传统手法为基础描绘出格调高雅的美人画，她笔下的美人惟妙惟肖、出神入化，深受好评。代表作品有《序之舞》《花筐》《杨贵妃》《草纸洗小町》《砧》《待月》《春秋》《母子》《夕暮》等。

序／上村淳之
青眉抄
眉之记
发髻
车中有感
九龙虫
无题抄
彼时——童年故事
茶叶铺
绘草纸屋
北斋的插画
小学校时代
画院时代
第一幅展品——四季美人图
画室谈义
缩图帖
健康和工作
栖霞轩杂记
有关绘画
三位老师
谣曲与绘画题材
花筐与岩仓村
对母亲的追慕
四条通附近
孟母断机
轻女
税所敦子孝养图
楠公夫人
友人
简洁之美
沙画老人
旧作
屏风祭
青眉抄拾遗
舞仕度
萤
富于雷同性的现代女画家
关于画作《汐汲》
《朝颜日记》中的深雪与淀君
喜欢应举和那个时代
帝展的美人画
回忆
画道与女性
喜爱的发髻及其他
案头第一品
彩虹与兴致
雾霭的彼端
浮世绘画家的肉笔
写生帖随想
追忆幼时
绢与纸的故事，以及师徒关系
追溯往昔记忆
女人的故事，花的故事
双语
旧时京都
苦乐
山间温泉之旅
谣曲的舞蹈等
无表情的表情
往昔二十年
为画笔而生的五十年
唯有绘画
画《草纸洗》
迷彩
京之夏景
闲谈往事

这一次出版的上村松园随笔全集《青眉抄》包
括由松园口述整理而成的《青眉抄》，及其续篇《
青眉抄拾遗》。松园去世已有六十多年，而今依然
有这么多人喜爱松园的艺术，我为此再一次感到惊
喜与欣慰。
第二次世界大战末期，京都或许也有遭遇空袭
的危险，松园不情愿离去，但还是被硬生生地疏散
到了我的父亲松篁建造画室的所在地——奈良市的
郊外，神功皇后陵北侧的丘陵地带。那是一栋独户
院落，距离邻居有十五分钟的步行路程，但松园却
说“安静就挺好的”，战后就再也没回到京都。
我原本很喜欢画室，在休息的日子就往那儿跑
，在前庭种些四季的花草，探望与女佣、学仆一起
生活的松园。
我从池塘里捕到过食用蛙，让人用蛙肉代替鸡
肉，熬制出高汤。“肉质柔软，很鲜美。”松园吃
得很开心，又问：“这是什么肉？”我回答道：“
是蛙呀。”松园一听便急了：“你啊，这是让我吃
的什么？”“可是，你刚才不是还说好吃嘛。”我
与松园就这样你一言我一语地说了起来。回忆起这
些快乐的往事真是无穷无尽。
现在，我有时会陷入幻觉，总觉得梅林里还有
松园正在写生的身影。
她养了一只杂交的看门狗，狗一次又一次地产
崽，多的时候家里得有十只狗。大概是同母异父的
关系吧，这些杂交小狗的身形和大小都不一致。如
果全养在一个地方，它们就会吵架，所以学仆把喂
食点分开了。有时候，野生的狐狸还跑过来与小狗
们一起和和气气地吃食，松园就把那情景画下来准
备送给友人，她还开心地给我看过这画信。
在松园五十周年忌的席上，我感慨了一句：“
我不能给父亲办五十周年忌啊——”我的父亲松篁
便问道：“为什么？…‘最快也要等到您一百二十
岁的时候了。”听了我的话，父亲训斥道：“你那
时也该老了吧！”
不太考虑自己的年纪，或许是一心一意追求创
作的作者的特点吧。
父亲松篁也随松园而去，两人大概会这么对话
吧：“让您久等了啊——其实，淳之也去画画哦。
”“是啊是啊，这可真了不得呢——”大家便哈哈
大笑起来。
母亲曾坚决反对我走绘画这条路，大概也是在
侍奉祖母松园和支持父亲工作的时候，目睹了创作
者日常精进的艰辛吧。

《青眉抄》是日本以美人画闻名于世的画家上村松园的散文随笔集，为国内首次出版。本书包括《青眉抄》和《青眉抄拾遗》两辑，前者包括《眉之记》《九龙虫》《简洁之美》《北斋的插画》等31篇，后者则包含《萤》《帝展的美人画》《浮世绘画家的手笔画》《画道与女性》等32篇，另有其孙子、同为著名画家的上村淳之为本书所作的序言。本书以青眉为题眼，切入其数十年孜孜钻研的美人画创作之艺术，剖析她本人从艺之道、艺术之本心，其对日本绘画的揣摩研究、对服饰妆容等在内的日本传统文化有深入系统地研究，有较高的文化价值和艺术价值。文字清雅、凝练，有自己的成长记录，如上学学画及具体作品的绘画体会，文字朴实，用词准确，文风淳厚，文如其画，如其人。

上村松园是一位有艺术良心的画家，她怀抱“
以艺术济度他人”的理念，追求的是至美至纯的艺
术境界。她从日本传统风俗与艺术门类里找寻到自
己的“审美之眼”，贯注于其独特的美人画之画道
的修炼中，笔下人物饱含其对人生最深刻的体验，
在当时女画家无法得到认可的时代里自成风格。
——王向远（学者）
美人画是日本画的一大宗，然而你画我画，虽
然不能讲“千篇一律”，但总嫌有点模式化，往往
姿态足具，神态稍欠，尤其是某一具体情景中，那
种能够深刻揭示人物特殊的心境和处境的神态，不
大容易见到。而这恰恰是上村松目的美人画高同辈
人一头地的地方。
要想了解和理解上村松园，除了看她的画，还
可读她这部带有自述色彩的随笔集《青眉抄》。女
画家的经历起伏跌宕，充满戏剧性，她一生遇到那
么多磨难，但都能战而胜之，在日本画坛有“前无
古人，后无来者”的美誉。我们看她画的美人形象
，每每还有一种特别难得的凛然高雅的气质，盖非
偶然。
——止庵（作家）
很多年前，遇到松园的《雪月花》，印象极深
，因此喜欢上她。后来到京都，在图录、美术馆、
古董店遇到她更多画儿，也读了她的作品，略知她
的人生。《青眉抄》是她作品的短注，是一本关于
“女子之道”的书。透过数十篇珠玉般的短文，我
们可以看到一位典雅的京都之女，一位沉默坚韧的
单身母亲，一位在求艺道路上付出无限艰辛的女性
画家。
——苏枕书（作家）
上村松园将宝贵的天赋和孜孜不倦的努力注入
到美人画中，她在江户时代、明治时代以及现代，
甚至在谣曲的世界中寻找着内心理想的妇人形象，
并赋予至离无上的艺术表现。她的功绩是古今罕见
的，可称为现代绘画的至宝。她通过非凡的艺术在
日本文化史上留下的功绩是非常伟大的。
——《日本文化勋章报告书》
松园的作品就是我的目标，哪怕是画的背面，
我也想看看。
——镝木清方（日本美人画画家）

古代女子长发垂髫。随着国内文化之风盛行，人们越来越细心打理头发，于是盘发的方法便应运而生了。
以前不论是谁都要将长长的发丝垂于脑后，但女劳动者发现冗长散乱的慵懒头发是个拖累。她们就把整束头发扎到后脖颈，这下就方便劳动了。女人都爱美，所以她们又开始在绑扎头发的花样上开动脑筋——或许，就是从这里翻开了盘发发展史的第一页。
女子在垂发时代都留着一头长长的秀发，打理起来很是简单。即便梳妆打扮也很少侍弄头发，任由万缕青丝自然健康地生长。
现代女子都不养长发，这是因为她们要做各种发型，将头发盘向那边又扭卷到这边，经过这一番拾掇，头发哪里会变长，反而变得更短了。
我这个老古董发表的言论，恐怕会让专门烫头发的年轻人见笑吧……
总之，从前的人都蓄长发。大多数人站起身来，头发就倾泻而下，垂坠到榻榻米上的发梢有四五寸长。
在《宇治大纳言物语》中，上东门院的头发比自己的身高还长二尺，虽然不清楚她的身高几何，但从拖在地上的二尺头发也能推想出她有一头悠长的黑发。
因“安珍清姬”而闻名遐迩的绘卷《道成寺的缘起》中，我记得好像有一只麻雀的口中衔着一根头发——就算对各类文献将信将疑，也能确定古代女子的头发很长。
往古（现今虽也如此），女子的刘海长长了，就得沿着额头剪齐。
人们管这种发型叫“目刺”，但为什么要给刘海起一个像鱼干儿似的名字呢……据某位专家称，因为前额垂下来的头发会刺进眼里，所以就起了这个名字——这算是一种比较可信的说法吧。
女孩大概在十岁前留这种目刺刘海，一过了十岁，大人就将女孩儿前额渐次蓄长的头发往后梳，再剪齐。
如果前面的头发再长一些，就可以改成振分发，将头发梳向后面，在耳朵两侧用布带系住头发，保持整洁。
如果振分发再长长一些，就要用布或麻绳在后背上扎出一束垂发。扎头的方法也花样繁多，不过一般只在身后系一个发绳。
另外也有将头发分成两股辫，垂于身前或身后的。这种叫双股垂发。
夜晚女子就寝的时候，长发要束在枕边，一头凉飕飕、青黑的头发便不会碰触到脖颈，搅扰人睡觉的心情。
近来，女性的发髻也有了明显的变化，不再像以前那样根据一个人的发型就能判断出她是夫人还是小姐了。
现在女性非常不喜欢被人识别出身份来，有的更是在新婚宴尔阶段，也不想把头发装饰成新娘的样子。
夫人模样的人看起来像未婚女子，而未婚女子模样的人也有夫人般稳重成熟的一面……这就是我们现在的新媳妇。
历史上发生源平合战的时候，在加贺国的绦原，手蟓太郎就这么评价实盛：乍一看像侍大将却形同杂兵，看着像杂兵却是个身着锦缎武士礼服的诸侯一想到他不可思议地口出此言，我便苦笑起来。
从前的年轻女性渴望找到属于自己的人生伴侣，将婚姻视作重要的人生梦想，成为新娘后立刻改换发型。
那发髻的丝丝缕缕中都盘结着无言的喜悦，仿佛在向旁人炫耀“我是一位幸福的新娘”。可随着社会的发展，女人们哪儿还有余裕为此欢天喜地呢，反倒是努力掩盖起一切。
不论婚前还是婚后，她们都把头发烫得乱蓬蓬的，头上像顶了一个麻雀窝。现代人的发型可不“简单”，需要各种小工具才能烫出鬈发。难得天生丽质，拥有一头乌黑浓密的秀发，却要特意下大功夫把它烫弯。像我这辈人，每周一次花上三十分钟就能盘出梳卷髻，接下来的一周里，每天早晨用短短五分钟把头发梳顺滑，就能完成梳妆打扮。相比起来，年轻人烫发的时间就白白浪费掉了。不知为何，我不太喜欢烫发。
不论烫发美人（虽然我从烫发上看不出美感）是怎样的绝代佳人，都难以成为我笔下的美人画的素材。
究竟为什么不想画烫发美人呢？
难道是，这种发型里没有所谓的日本美吗？
如今，日本发式日渐匿影藏形了。
好在日本的传统发式历史悠久，其气息还弥留在年轻女性的思想中，每逢正月、节分、盂兰盆节等节日，看到盘着故乡发式或日本发式的女孩子，我心里就美滋滋的。
人人都会思念自己的故乡，每隔一年或三年就要回去看一看。同样，现在的年轻女子们也偶尔想回到那片由先祖盘结而成的日本发式的美丽故乡里吧。
我画女子画，特别是古代的美人画时，心中常常感慨：美好的日本发式就被人们遗忘在了历史的角落里。
P10-13