后殖民理论兴起以来，学界一直以主奴关系来解读后殖民语境下的主体构建、较为新近的研究已经意识到主体性是连续变化的谱系。学者们不再以“霸权”“侵略”等关键词来解读殖民主义的历史影响，而是以“矛盾”“模棱两可”等来说明权力的双向作用。劳伦斯四部以墨西哥为背景的小说描述了主人公内在的心理冲突，叙事线索也比较复杂，这恰好反映了边界状态下主体性的流变，这也正是这几部小说早前被忽视的重要价值。本书分别从身体、空间、宗教和社会组织几方面展开论述，阐释了主体与他者的对抗和对话对身份认同的深远影响。

罗旋，生于四川宜宾，英语语言文学博士。主要学术兴趣集中在英国现代主义文学、后现代文艺理论和文化研究、参与国家社会科学基金重大研究项目的研究工作，负责子项目中与D.H.劳伦斯相关内容的研究，在《外国文学评论》《西南农业大学学报》等期刊发表论文数篇。现任电子科技大学外国语学院讲师，负责文学英语、美国文学选读、西方经典阅读与思辨、西方哲学经典选读等课程的教学工作。

摘要
Abstract
引言
一 劳伦斯与“新世界”
二 劳伦斯研究现状
三 相关理论与方法
上篇 殖民主体空间意识的衍变
一 “出走”题与疆界的拓展
二 景观再现与权力投射
三 日常生活中空间的争夺
小结
中篇 殖民主体对他者的矛盾态度
一 身体书写与主体性边界重建
二 身体书写与主体性超越
小结
下篇 异质文化的融合
一 宗教改革与文明对话
二 政治改革与历史经验对话
小结
结论
参考文献

较为新近的研究已经能够意识到，不管是个人层面的自我认知，还是集体层面的文化认同，身份都是一种连续变化的谱系，永远处于重新发现的过程中。
大多数研究似乎只针对处于边缘和弱势地位的殖民地人，看到他们在摆脱殖民统治后面临的身份困境，却极少有人注意到，其实族裔散居情况下身份的流变对处于霸权地位的西方殖民者也同样适用。